歐陽(yáng)艷華
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探索
生活中滋長(zhǎng)出新鮮自由的表達(dá)
歐陽(yáng)艷華
A:策略
在習(xí)作教學(xué)的這個(gè)場(chǎng)里面,有幾個(gè)要素需要我們?nèi)グ盐铡R皇侨?,即學(xué)生與老師;一是物,外在繽紛的生活與學(xué)生內(nèi)心的思考感悟;一是法,習(xí)作表達(dá)的方法與技能。如果把習(xí)作教學(xué)比作是栽培樹木的話,繽紛廣博的生活是樹木賴以生長(zhǎng)的土壤,學(xué)生內(nèi)心的思考與感悟就是那珍貴的種子,教師就是栽培樹木的農(nóng)夫,以愛的法則,呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生新鮮、真實(shí)、自由的表達(dá),在生活的土壤里滋長(zhǎng),長(zhǎng)成參天大樹,讓愛意習(xí)作長(zhǎng)成一片森林。
站在宏觀層面來講,我覺得習(xí)作教學(xué)首先要做的是把學(xué)生生長(zhǎng)的土壤夯實(shí),讓土壤厚實(shí)有料。
一是將生活引入學(xué)生的眼界、身界和心界。
老師有意識(shí)地去拓展孩子們的視野,引導(dǎo)他們關(guān)注生活中一切有意思的事情。比如老師給學(xué)生開展了一項(xiàng)特殊的生活體驗(yàn)活動(dòng):養(yǎng)護(hù)蛋寶寶。每個(gè)學(xué)生把“寶寶”領(lǐng)回家,要用心給“寶寶”布置溫暖的家,精心打扮“寶寶”,要好好照顧“寶寶”,要給“寶寶”買保險(xiǎn),如果受傷了,要小心貼好傷口,如果“寶寶”摔碎了,還得舉行葬禮?;顒?dòng)結(jié)束后,孩子們要完成一份養(yǎng)護(hù)報(bào)告。一周以后,報(bào)告交上來了,有涉及愛的養(yǎng)護(hù)的,有涉及家庭倫理的,有涉及保險(xiǎn)效益的,還有涉及喪葬過程的……
二是將閱讀變成學(xué)生生活的常態(tài)。
有人說,習(xí)作是讀出來的。的確,對(duì)一個(gè)愛閱讀的孩子來說,作文真不是多大的事。低年級(jí)可以著重閱讀興趣培養(yǎng);中年級(jí)則可以著重閱讀的質(zhì)量,鉆進(jìn)去讀,讀出自己的理解;高年級(jí)可以著重閱讀分享,重讀寫結(jié)合,跳出來讀,會(huì)有不一樣的風(fēng)景。
三是打開學(xué)生心靈的眼睛。
表達(dá)是生命另一種存在的姿勢(shì),要做到“我手寫我心”,需要學(xué)生個(gè)體的情懷與思維的參與,需要心靈的關(guān)注。打開孩子們心靈的眼睛,就是要培養(yǎng)學(xué)生帶著童心、揣著美的情懷、調(diào)動(dòng)思維的弦,主動(dòng)去擁抱生活,有形無形的世界,在孩子們的眼中,就會(huì)像一朵朵五彩繽紛的花朵,孩子們就能像畫家把它們描繪出來,像詩(shī)人把它們吟誦出來,像哲學(xué)家將它們撿拾起來。
微觀而言,具體到習(xí)作指導(dǎo)課,我覺得老師特別要注意的是一定要貼著教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、貼著學(xué)生內(nèi)心走。
一是教師要寫下水文。要讓學(xué)生的習(xí)作長(zhǎng)成樹的樣子,教師的習(xí)作首先要是樹的樣子,可欣賞,可依賴,可超越。
二是教師要善于引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)酵,種子發(fā)芽。我們說“情動(dòng)而辭發(fā)”,語言是“思想的直接現(xiàn)實(shí)”,教師要善于引導(dǎo)外在世界與學(xué)生內(nèi)在情感、思維的碰撞、發(fā)酵,表達(dá)的種子自然破土而出了。
三是教師要貼著學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的習(xí)作教。教師要善于傾聽孩子的表達(dá),傾聽孩子內(nèi)心深處的回響,要善于發(fā)現(xiàn)可借鑒可分享的習(xí)作,成為現(xiàn)場(chǎng)最新鮮最真實(shí)的生成資源,以學(xué)定教,以評(píng)促寫。當(dāng)然,對(duì)于孩子們習(xí)作中存在的問題,教師更要珍視。問題也是一種資源,問題多了,教師要引導(dǎo)解決,如同農(nóng)夫除草施肥,修枝剪葉,只為更好地生長(zhǎng)。
作者單位:(長(zhǎng)沙市天心區(qū)銅鋪街小學(xué))