李倩+田偉
摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重慶黔江區(qū)重要的文化資源,本文梳理了黔江區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的探索和創(chuàng)新,以期對(duì)奉節(jié)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:黔江區(qū);非物質(zhì)文化;傳承;保護(hù);創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-0475(2016)07-0086-02
一、重慶市黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀
(一)重慶市黔江區(qū)的情況
黔江區(qū)位于武陵山腹地,渝東南邊陲,集革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)和國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)區(qū)于一體。2015年年末全區(qū)常住人口46.2萬(wàn)人,城鎮(zhèn)人口21.3萬(wàn)人,城鎮(zhèn)化率46.13%。“十二五”末,全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到202.5億元。城鄉(xiāng)常住居民人均可支配收入分別達(dá)到24672元和8855元。
黔江區(qū)屬渝東南生態(tài)保護(hù)發(fā)展區(qū),黔江三屆四次全委會(huì)將黔江區(qū)劃分為城市集聚發(fā)展區(qū)、生態(tài)旅游發(fā)展區(qū)和生態(tài)農(nóng)業(yè)保護(hù)區(qū)三大功能區(qū)。黔江是首批國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)地區(qū)之一,被聯(lián)合國(guó)環(huán)境基金會(huì)評(píng)為“綠色中國(guó)·杰出綠色生態(tài)城市”。
黔江區(qū)是一個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū),全區(qū)有漢族、土家族、苗族、回族等27個(gè)少數(shù)民族。民族風(fēng)情濃郁,旅游資源豐富。有小南海、阿蓬江神龜峽與官渡峽、武陵仙山、仰頭山森林公園、八面山、石鐘山、麒麟蓋、灰千梁子原始森林等景點(diǎn)。2015年接待游客668.19萬(wàn)人次,旅游總收入26.43億元。
(二)黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀
黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作成績(jī)喜人。目前,黔江區(qū)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)、市級(jí)14項(xiàng)、區(qū)級(jí)54項(xiàng)。有37處區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,館藏文物達(dá)到3336件,其中,國(guó)家三級(jí)以上文物46件/套,館藏文物的數(shù)量和質(zhì)量均居渝東南地區(qū)之冠。黔江圖書館館藏的西雙版納傣文南傳佛教古籍《尖達(dá)塔度》,被列入國(guó)家級(jí)珍貴古籍名錄,并入選《中國(guó)珍貴古籍圖集》。
二、重慶市黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的探索
黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作取得的成績(jī),與其在工作中不斷探索創(chuàng)新分不開的。
(一)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作
根據(jù)2015年印發(fā)的《重慶市人民政府辦公廳關(guān)于加快武陵山區(qū)(渝東南)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的意見》,文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)利用、建設(shè)生態(tài)民俗文化旅游帶是該區(qū)建設(shè)的主要目標(biāo),政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、保護(hù)優(yōu)先、以人為本、活態(tài)傳承是建設(shè)的重要原則,要切實(shí)維護(hù)文化生態(tài)平衡。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作得到了黔江區(qū)的高度重視,由于謀劃的早,走在了全市的前列。早在2010年,黔江區(qū)在五年保護(hù)總體規(guī)劃下,明確非遺生態(tài)傳承項(xiàng)目的傳承與保護(hù)方式。確定:“馬喇號(hào)子”在馬喇鎮(zhèn)全面推廣并舉行大賽;“帥氏莽號(hào)”和“謝家鑼鼓”在阿蓬江鎮(zhèn)傳承;“南溪號(hào)子”在鵝池中小學(xué)和機(jī)關(guān)單位唱響;“向氏武術(shù)”遍及中塘鄉(xiāng)學(xué)校社區(qū)。
黔江區(qū)采取多種形式解決傳承與保護(hù)的資金難題,調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性。阿蓬江沿線、濯水古鎮(zhèn)、土家十三寨、橋梁風(fēng)情村等土家文化觀賞區(qū)就是政府通過財(cái)政補(bǔ)貼的形式,鼓勵(lì)群眾將自有平房改建成吊腳樓的結(jié)果。同時(shí),為激勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作出更多的好作品,2010年黔江區(qū)1000萬(wàn)元的民族文化基金。
(二)積極做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理和發(fā)掘工作
黔江區(qū)的土家族、苗族占黔江總?cè)丝诘?3%,土家族和苗族都有著深厚的文化積淀。黔江以區(qū)級(jí)、市級(jí)和國(guó)家級(jí)項(xiàng)目申報(bào)為契機(jī),整理挖掘非物質(zhì)文化。編制完成了《黔江區(qū)第三次全國(guó)文物普查工作報(bào)告》,正式出版《黔江文物》精品圖冊(cè),編撰完成《黔江文物志》等。
(三)強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護(hù)宣傳與理論研究
《武陵都市報(bào)》早在2004年,提出了“公信力·民族風(fēng)”的辦報(bào)目標(biāo),加強(qiáng)弘揚(yáng)武陵山區(qū)民族文化的職責(zé),力爭(zhēng)為該區(qū)文化研究交流提供展示的舞臺(tái)。同年,黔江舉辦了首屆中國(guó)武陵山民族文化節(jié),武陵山區(qū)各區(qū)、市、州、縣積極參加,積極展示自己民族服飾、歌舞、風(fēng)情和民族地區(qū)的自然資源、特色產(chǎn)品。該文化節(jié)的影響力不斷增強(qiáng),已經(jīng)成為武陵山區(qū)重要的國(guó)家級(jí)民族文化品牌和武陵山民族文化的展示的重要平臺(tái)。
2008年,“重慶市民族歌舞團(tuán)”在黔江成立,該歌舞團(tuán)以弘揚(yáng)少數(shù)民族文化為根本任務(wù),與區(qū)文化館共同創(chuàng)作生產(chǎn)了《南溪號(hào)子》《母親的火塘》《土家八寶銅鈴舞》《白虎神鞭趕太陽(yáng)》《六口茶》《黃楊扁擔(dān)》等一系列舞臺(tái)節(jié)目。這些節(jié)目在武陵山區(qū)廣為傳唱、傳演,其中一些已經(jīng)登上了全國(guó)性舞臺(tái)。
2015年10月31日,“2015重慶·黔江渝東南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)研討會(huì)”在濯水古鎮(zhèn)舉行,全國(guó)關(guān)于民族文化、文化生態(tài)保護(hù)方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家學(xué)者參加了研討會(huì),并在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了熱烈的交流,進(jìn)一步理清了黔江非物質(zhì)文化傳承與保護(hù)的思路。
(四)不斷創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)機(jī)制
在非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承中,黔江區(qū)不斷探索 “123”模式,即為每一個(gè)傳承項(xiàng)目出臺(tái)一套政策,并建立“動(dòng)態(tài)保護(hù)”和“靜態(tài)保護(hù)”兩個(gè)保護(hù)模式,打造傳承基地、傳承舞臺(tái)、傳承人三個(gè)傳承體系,同時(shí)堅(jiān)實(shí)非遺項(xiàng)目傳承和保護(hù)的政策群眾基礎(chǔ)。
(五)不斷優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的途徑
1.建立基地。近年來,黔江區(qū)先后在新華中學(xué)、民族中學(xué)等建立14個(gè)傳承基地,將7個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目分別落實(shí)基地進(jìn)行傳承,有效增加了“非遺”傳承的廣度和深度。
2.舞臺(tái)傳承豐富多彩。黔江區(qū)組織專業(yè)人員和文藝團(tuán)體,對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行提煉、升華和包裝打造,以舞臺(tái)表演方式進(jìn)行推廣和傳承。經(jīng)包裝打造的南溪號(hào)子、銅鈴舞曾到央視《民歌中國(guó)》欄目展演;《八寶銅鈴舞》和《白虎神鞭趕太陽(yáng)》參加第八屆、第九屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)表演分別獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng);黎水號(hào)子獲 “劉三姐杯”全國(guó)山歌邀請(qǐng)賽 “最佳演唱獎(jiǎng)”。大型土家族民族歌舞詩(shī)《云上太陽(yáng)》大量傳承了南溪號(hào)子、后壩山歌、濯水后河古戲、帥氏莽號(hào)等非遺項(xiàng)目的音樂、舞蹈元素,代表文化部參加了“中國(guó)巴西文化月”活動(dòng),在巴西9大城市演出17場(chǎng),贏得廣泛贊譽(yù)。
3.與旅游融合,帶動(dòng)群眾致富。黔江是重慶市旅游發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)?!吨貞c市人民政府辦公廳關(guān)于加快渝東南地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展意見的通知》指出:把渝東南地區(qū)建設(shè)成為重慶旅游“第三極”、大武陵山區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)高地、國(guó)內(nèi)重要的民俗生態(tài)旅游目的地和旅游扶貧開發(fā)示范區(qū)。重慶市文化委員會(huì)《關(guān)于支持特色文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展實(shí)施意見》的通知中強(qiáng)調(diào):重點(diǎn)發(fā)展渝東南“三民”特色文化旅游帶。
將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的結(jié)合是黔江立足于本區(qū)實(shí)際,富民惠民的重要舉措。濯水綠豆粉是市級(jí)非遺項(xiàng)目,在其傳承地——濯水古鎮(zhèn)用石磨推碾綠豆粉的有20多家,開綠豆粉館的有10多家,年經(jīng)營(yíng)收入達(dá)300余萬(wàn)元;有1000多名婦女掌握了區(qū)級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目——土家鞋墊的刺繡技術(shù),制作的土家鞋墊遠(yuǎn)銷菲律賓、匈牙利等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū);帥氏莽號(hào)、小南海后壩山歌、濯水后河戲、南溪號(hào)子、土家哭嫁經(jīng)常在成為景區(qū)主演項(xiàng)目。截止2015年,黔江區(qū)有5000余名群眾依靠非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向致富之路,并成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)及傳承的積極參與者。
4.修建博物館和文化館,集中展示民族文化。黔江的重慶市民俗生態(tài)博物館,是我國(guó)第一個(gè)開放式土家族生態(tài)博物館。該項(xiàng)目規(guī)劃面積約為6平方公里,總投資近3 000萬(wàn)元,游客可以尋覓農(nóng)耕文化的蹤影,參觀民族工藝品的制作,欣賞民俗歌舞表演,品嘗土家美酒的醇香。黔江規(guī)劃15層、用地13畝、總建筑面積約為18 000度平方米的民族文化宮。主體功能區(qū)分為民族文化藝術(shù)區(qū)、老年文化活動(dòng)區(qū)、文藝演示報(bào)告多功能區(qū)、文藝會(huì)展區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)示范基地等,這些都是該區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)標(biāo)志性建筑。
5.與群眾文化建設(shè)緊密結(jié)合。群眾是文化創(chuàng)造的主體,也是建設(shè)的主體。黔江區(qū)在非物質(zhì)文化保護(hù)與傳承中,始終把調(diào)動(dòng)群眾的主體性作為第一要?jiǎng)?wù)。區(qū)委、區(qū)政府實(shí)施了民族文化推廣計(jì)劃,設(shè)立了專項(xiàng)基金扶持民族民間文化,實(shí)施了“一鄉(xiāng)一品”文化工程,鼓勵(lì)群眾重拾唱山歌、喊號(hào)子、織西蘭卡譜等民族技藝,定期舉行鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)、武陵文化廣場(chǎng)群眾文藝展演等活動(dòng),每?jī)赡暝u(píng)選命名一批特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民間藝術(shù)大師。
同時(shí),黔江區(qū)在全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建起300平方米的綜合文化站,在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有多功能文化服務(wù)中心,標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)和健身室;社區(qū)、重點(diǎn)企業(yè)、學(xué)校、機(jī)關(guān)都有多功能文化活動(dòng)室和健身室;黔江區(qū)建立了228個(gè)村(社)文化室和農(nóng)家書屋,每年更新100余冊(cè)圖書,每年組織一批優(yōu)秀文藝節(jié)目到鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡演,還在每村每月免費(fèi)放映一場(chǎng)電影;農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了電視戶戶通、廣播村村響,文化信息資源共享工程覆蓋了所有村。
為倡導(dǎo)“書香社會(huì)”,黔江區(qū)修建了高27米6層的圖書館,該圖書館是重慶第二大圖書館,占地約為3 495.12平方米,建筑面積16 953.3平方米。圖書館藏紙質(zhì)圖書80萬(wàn)冊(cè),有2 000個(gè)座位,2個(gè)電子閱覽室,有200臺(tái)配備電腦。圖書館為提高市民的文化素質(zhì)提供了很好的平臺(tái)
三、黔江區(qū)的探索對(duì)奉節(jié)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的啟示
近些年,奉節(jié)的文化建設(shè)取得了一些成績(jī),全縣共有詩(shī)社兩個(gè)(白帝詩(shī)社和夔門詩(shī)社),研究會(huì)兩個(gè)(杜甫研究會(huì)和三國(guó)文化研究會(huì)),文藝期刊多種(《白帝城》《秋興》《三峽詩(shī)刊》和《夔州文化》等)
同時(shí),奉節(jié)修建了夔州古城文化產(chǎn)業(yè)園、夔州博物館,興建了文物庫(kù)房。奉節(jié)縣加大了對(duì)詩(shī)文化的整理,出版了《夔州詩(shī)全集》(約436.7萬(wàn)字) 《奉節(jié)文化大觀》(約15萬(wàn)字)和《白帝城歷代碑刻選》。目前,奉節(jié)縣和黔江區(qū)有很多相似之處:同是文化大區(qū)(縣),同樣是偏遠(yuǎn)地區(qū),旅游資源豐富,但在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)方面,奉節(jié)落在了后面。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理和挖掘不夠,“重申報(bào)、輕傳承和保護(hù)”仍然是奉節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作中的主要問題。文化是奉節(jié)發(fā)展之魂,也是千年古城和詩(shī)城得以延續(xù)的基礎(chǔ),更是奉節(jié)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展的根基。
參考資料:
[1]黃濤.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體[J].河南社會(huì)科 學(xué),2014,(1).
[2]2016年黔江區(qū)人民政府工作報(bào)告[DB/OL].重慶市 江區(qū)人民政府網(wǎng),http://www.qianjiang.gov.cn/qj_ content/2016-02/22/content_4063541.htm2016-2-22.
[責(zé)任編輯:褚永慧]