□張春生

（臨汾日報社，山西　臨汾　041000）

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再論新聞要用事實說話

□張春生

（臨汾日報社，山西臨汾041000）

新聞要用事實說話，其實是老生常談了，許多新聞老前輩和同仁早有論述。所以題目才有了“再論”二字。

在當今時代，輿論環(huán)境、媒體格局、傳播方式都發(fā)生深刻變化的形勢下，再把這樣的老話題拿到桌面上，還有無必要？對此，習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的講話已經(jīng)給出了明確的回答：“真實性是新聞的生命，要根據(jù)事實來描述事實，既準確報道個別事實，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。”

筆者認為，新聞要用事實說話，既是老生常談，又是“老生必談”，不談不行。因為這既是新聞寫作的基本方法，也是新聞傳播的基本規(guī)律，是對新聞工作者最起碼的要求。堅持并善于用事實說話，就是對新聞傳播規(guī)律的尊重。也只有如此，才能真正做到習近平總書記所要求的“切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力”。

但是，有些新聞工作者卻忘記了這一點，他們不是“根據(jù)事實來描述事實”，而是離開事實說空話。甚至有人認為：文無定法，現(xiàn)在是改革創(chuàng)新的年代，新聞的寫作方法和傳播方式都要與時俱進，因此新聞要用事實說話這個“條條框框”也就可以沖破了。筆者認為，如果把新聞的創(chuàng)新比作是孫悟空翻跟頭，那么新聞要用事實說話就好比是如來佛的大手掌。新聞無論怎樣去創(chuàng)新，都不能突破這個“框框”。金代文學家王若虛在《文辨》中有一段話很耐人尋味：“或問文章有體乎？曰：無。又問，無體乎？曰：有。然則果何如？曰：定體則無，大體須有。”寫新聞同樣如此：“定體則無，大體須有?！庇檬聦嵳f話，就是新聞寫作的“大體”，就是新聞寫作和傳播的規(guī)律?，F(xiàn)在我們就是要旗幟鮮明地維護這個“大體”，尊重這個規(guī)律。

那么，什么叫“新聞要用事實說話”？它的基本含義和要求是什么？本文試就這一話題做點探討。

第一，新聞必“說話”。

新聞要用事實說話，它的第一個含義和要求就是必須說話。這里的“說話”就是指表達思想和觀點。所謂新聞要用事實說話，就是指通過報道和傳播事實向讀者或受眾闡明思想和觀點，作者的傾向性通過事實自然而然地顯示出來，而不是特意地將它指出來。新聞媒體和新聞記者傳播任何事實，都不可能沒有自己的觀點，即使在文字和畫面上沒有明顯的傾向性，在題材的取舍和應(yīng)用上也必定有傾向性，不然就無法解釋他為什么選擇某一事實而不選擇另一事實，為什么對某一細節(jié)詳細描述而對另一細節(jié)卻一筆帶過或干脆不提。自以為純客觀的新聞，其實是掌握了一種不露聲色而又能影響受眾的技巧。所以新聞必“說話”，所謂“不說話”的新聞是沒有的。

第二，“說話”即導向。

新聞要用事實“說話”，其實就是輿論導向。這是它的第二個含義和要求。由于思想觀點不同，因而同樣一個新聞事件，卻可能出現(xiàn)兩種截然相反的輿論導向。例如，1949年北京剛解放，許多新聞媒體都對這一讓人歡欣鼓舞的重大新聞事件做了正面報道，而美聯(lián)社的一名記者卻寫了這樣一篇新聞：

美聯(lián)社北平1949年2月7日電：北平的學生們對共產(chǎn)主義有自己的理解。今天一群學生在街上攔住了一位身穿狐皮大衣的中國女郎，一位學生問：“這是什么皮？”她回答說：“是狐貍皮?！绷硪粋€學生問：“狐貍有幾條腿？”她說：“四條。”一個詢問者下令道：“那么請你和狐貍一樣在地上爬！”女郎開始哭了，這時一位年長者為之調(diào)解說：“她不懂事，以后改正?！本驮谌巳赫谏⑷サ臅r候，一位學生又回過頭來，氣憤地說：“現(xiàn)在有了新中國，今后任何人都不準穿皮衣服?！?/p>

看完這篇報道你會產(chǎn)生怎樣的想法？難道你認為這是一篇純客觀的、不帶傾向性的報道嗎？難道你看不出這篇新聞的輿論導向？

新聞輿論導向正確，是黨和人民之福；新聞輿論導向錯誤，是黨和人民之禍，江澤民的“禍福論”早已有闡述。我們一定要牢記習近平總書記的告誡：“新聞輿論工作各個方面、各個環(huán)節(jié)都要堅持正確輿論導向。各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向，都市類報刊、新媒體也要講導向；新聞報道要講導向，副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導向；時政新聞要講導向，娛樂類、社會類新聞也要講導向；國內(nèi)新聞報道要講導向，國際新聞報道也要講導向?！?/p>

第三，“說話”講技巧。

新聞要用事實說話的第三個含義和要求是，新聞不能直接說話，記者的思想觀點和傾向性不能赤裸裸地直接表達，而應(yīng)把它隱藏在對事實的敘述、描寫和傳播之中，正如胡喬木在他的《人人要學會寫新聞》中所說：“最有力量的意見乃是一種無形的意見——從文字上看去，說話的人只是客觀地、樸素地敘述他所見所聞的事實，（而每個敘述總是根據(jù)一定的觀點的），這樣人們就覺得只是從他那里接受事實，而不是從他那里接受意見了?！薄靶侣劸褪沁@種無形的意見，愈是好的新聞，就愈善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱藏自己的意見。”

例如新華社1947年10月15日播發(fā)的王匡寫的著名通訊《西瓜兄弟》。從文字上看，記者只是在客觀真實的講故事，至于是共產(chǎn)黨的軍隊好，還是“國軍”好，讀者自然從事實中得出了結(jié)論。

第四，“說話”要客觀。

新聞要用事實說話的第四個含義和要求是：在新聞作品中描寫或敘述的事實必須完全真實，新聞的五個要素也必須齊全。時間、地點、什么人、什么事、為什么，這五個要素，猶如人的頭臉必須有耳、目、口、鼻一樣，缺少任何一個都不健全。一個人不能因為自己的眼睛長得漂亮，就不要耳朵；一個記者不能因為自己的作品事實感人而忽略了新聞五要素。另外，新聞作品中所引用的數(shù)字、講話、材料都要與原文一致，都要真實可靠。比如，2016年5月，日本共同社發(fā)表消息稱：日本和科威特一致認為：“中國試圖單方面改變東海和南?，F(xiàn)狀的做法正使東亞安全環(huán)境變得嚴峻?！苯Y(jié)果很快就“被打臉”，科威特外交部副大臣賈拉拉15日澄清說：“日本報紙是不實報道，是造謠！”日本記者本想借別人的“嘴”來表達自己的傾向性，可是他們卻違背新聞規(guī)律，不用事實說話，結(jié)果被貽笑大方，讓世人恥笑?？梢娦侣勔盟说摹爸v話”和資料一定要準確，否則就會搬起石頭砸自己的腳。

另外，需要強調(diào)的是，新聞“用事實說話”與寫論文“用事實說話”有很大的不同，寫論文是“擺事實，講道理”；而寫新聞，則是“只擺事實，不講道理”。這并不是因為它沒有道理可講，而是這個道理已“隱藏”在對事實的敘述、描寫和傳播之中了。

第五，“說話”要響亮。

新聞要用事實說話的第五個含義和要求是：說話要響亮，旗幟要鮮明。黨的新聞工作者在大是大非面前要立場堅定，在“亂花漸欲迷人眼”時，要有戰(zhàn)略定力，明白守土之責；對于“真善美”的東西就是要“大膽說出你的愛”；對于一些肆意泛濫的錯誤思潮，就是要敢于亮劍，敢于交鋒；對于群眾所關(guān)注的熱點問題，就是要明辨是非，澄清謬誤，輿論引導。