商立媛

摘 要：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要在尊重大學(xué)生本源主體性、主觀能動(dòng)性、個(gè)體差異性和心理波動(dòng)性的基礎(chǔ)上，形成一套行之有效的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化機(jī)制。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化的必要性

1.應(yīng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀新變化的需要

社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來經(jīng)濟(jì)上的垂直分化，也使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著分化，一些新的社會(huì)階層逐漸形成，各階層之間的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活方式及利益認(rèn)同的差異日益明晰化，社會(huì)之中存在著多元的價(jià)值取向。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)多元價(jià)值觀并存的局面，他們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

2.應(yīng)對(duì)高校思想政治教育新挑戰(zhàn)的需要

大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人的光榮使命。德育作為高等教育的重要組成部分，是塑造培育大學(xué)生道德品行、價(jià)值取向和人生目標(biāo)的主導(dǎo)力量。但就當(dāng)下而言，高校在進(jìn)行德育活動(dòng)時(shí)，忽視了對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的培養(yǎng)，以至于在價(jià)值塑造環(huán)節(jié)存在短板。

3.消除社會(huì)大環(huán)境消極影響的需要

就外部環(huán)境而言，隨著對(duì)外開放的不斷深化，西方敵對(duì)勢力也加緊對(duì)我國青年一代意識(shí)形態(tài)的滲透，他們著力宣揚(yáng)民主社會(huì)主義、新自由主義和歷史虛無主義等思想，企圖摧毀和顛倒青年人的理想信念和價(jià)值追求。就內(nèi)部環(huán)境來說，伴隨市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想泛濫；由于互聯(lián)網(wǎng)的普及和監(jiān)管體系的缺位，網(wǎng)上大量的不良信息、反動(dòng)言論層出不窮，這些現(xiàn)象抵消了對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育效果。為此，必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)會(huì)明辨真假，斷定是非。

二、建構(gòu)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化機(jī)制

1.注重本源主體性，建構(gòu)教化認(rèn)同機(jī)制

建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化機(jī)制的首要條件是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解，因此，必須要在堅(jiān)持大學(xué)生群體的主體性地位的基礎(chǔ)上，建立一套有針對(duì)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的教化認(rèn)同機(jī)制，使社會(huì)主義價(jià)值觀形象化、具體化、日?；?/p>

2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建構(gòu)實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)制

影響觀念的形成有認(rèn)知和情感雙重因素，前者表現(xiàn)為“能不能”，受制于主體的原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知程度；后者表現(xiàn)為“愿不愿”，取決于主體對(duì)價(jià)值內(nèi)容的情感體驗(yàn)以及由此產(chǎn)生的需要。后者為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化的難點(diǎn)，因?yàn)閭€(gè)人只有首先從情感上關(guān)注某一事物，才有可能運(yùn)用自己的價(jià)值觀去衡量和判斷這一事物，進(jìn)而才能把價(jià)值判斷轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。情感體驗(yàn)必須在實(shí)踐性教學(xué)中產(chǎn)生，要在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，因人、因時(shí)、因勢創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性教學(xué)形式，豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵，探索實(shí)踐教學(xué)途徑，真正發(fā)揮實(shí)踐育人的導(dǎo)向功能、認(rèn)同功能、發(fā)展功能、強(qiáng)化功能和內(nèi)化功能，促使大學(xué)生“知行合一”。

3.尊重個(gè)體差異性，建構(gòu)多元培育機(jī)制

當(dāng)今社會(huì)各階層在利益追求、思維方式上逐漸趨于分化，各種思潮沖突交融，受這種環(huán)境影響，大學(xué)生的行為方式、心理特征、人際交往等也朝著多維方向發(fā)展，呈現(xiàn)出個(gè)體差異化的特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化要不斷適應(yīng)變化著的新形勢，真正做到從實(shí)際出發(fā)，從受教育者的成長規(guī)律和不同個(gè)性著手，依據(jù)目前大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的理解程度和發(fā)展前景，采用多元化的教育策略，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合不同層次大學(xué)生的實(shí)際需要，有針對(duì)性地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

4.穩(wěn)定心理波動(dòng)性，建立行為固化機(jī)制

價(jià)值觀的內(nèi)化是持續(xù)性和反復(fù)性的統(tǒng)一。當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)內(nèi)化為大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)，自覺轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的行為準(zhǔn)則并自覺遵循之后，就需要固化機(jī)制將這一道德行為加以鞏固和發(fā)展。人的價(jià)值觀形成之后，并不是一成不變的，仍然受到各種因素的影響，需要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和表達(dá)，并得到積極正面的評(píng)價(jià)與強(qiáng)化，最后才能真正表現(xiàn)為自己的習(xí)慣與信念。

參考文獻(xiàn)：

[1]張遠(yuǎn)新，何 煦.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育[J].思想教育研究，2007， （10）：8-11.

[2]（蘇聯(lián)）列 寧.列寧選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1972.