紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。

——[南宋]陸 游《釵頭鳳》

據(jù)《禮記》記載：“昔者先王未有宮室，冬則盡營窟，夏則居橧巢”，這里的“營窟”和“橧巢”指的就是華夏先民最初的“土木工程”。發(fā)展到殷商時期，雄偉的宮室、宏大的陵墓、長長的城墻……才陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)在人們面前。

可見，解讀建筑類古漢字的內(nèi)涵，無論是從哪一個方面來講，都是十分具有意義的。

下面，我們就以“宮”字為例，對其的結(jié)構(gòu)及所附屬的文化意義進行大致的講解。請大家先看下圖中“宮”字的演變過程：

據(jù)《說文解字·宮部》記載：“宮，室也。從宀，‘躳（躬）省聲。凡宮之屬皆從宮?！庇纱丝梢姡皩m”的本義指的就是房屋、居所。

觀圖可知，甲骨文的“宮”其上是表示房屋外形的“宀”，內(nèi)里是兩個“口”，表示這是由多間屋子構(gòu)成的排房。金文和小篆都是在甲骨文的基礎上發(fā)展而來的，形狀大致相同，楷書便緣此寫作“宮”。

秦始皇統(tǒng)一六國前，“宮”是作為房屋的通稱來使用的，是貴族和貧民皆可居住的房屋；統(tǒng)一六國后，秦始皇為了表明自己的顯赫位置，便下令將“宮”用于帝王居住或處理政事的地方。自此，“宮”就專指帝王的宮殿了。如“阿房宮”“未央宮”“故宮”等都是帝王的住所。

后來，“宮”又由帝王居所的富麗堂皇引申出了“神仙的居所”，如“天宮”“龍宮”等。而如今的“宮”則是百姓進行文化娛樂活動的地方，如“青年宮”等。