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      中國古建筑空間與西方現(xiàn)代主義建筑空間的比較分析

      2016-08-13 14:01徐翔
      美與時(shí)代·城市版 2016年6期
      關(guān)鍵詞:比較分析空間

      摘 要:中國古代建筑和西方現(xiàn)代主義建筑是處于不同時(shí)代不同地域的兩種建筑類型。雖然這兩種建筑類型相距甚遠(yuǎn),但在建造技術(shù)、構(gòu)造方式上卻有著相似之處。以比較的方法分析梳理兩種建筑的社會(huì)歷史背景、意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)力技術(shù)條件,以及兩類建筑空間的形式與功能、結(jié)構(gòu)與技術(shù)等方面的共同點(diǎn)與區(qū)別,從兩類建筑空間形成的內(nèi)外部因素比較本質(zhì)差異,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國建筑存在的問題,為繼承中國傳統(tǒng)建筑文化和吸收西方外來建筑文化提供依據(jù)和幫助。

      關(guān)鍵詞:中國古建筑;西方現(xiàn)代主義建筑;空間;比較分析

      一、東西方兩類建筑所處社會(huì)歷史背景的比較

      (一)中國古代社會(huì)和西方現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的比較

      1.中國古代社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

      中國古代建筑的空間形式與古代社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系有著密不可分的聯(lián)系。從中國古代春秋時(shí)期由于造鐵技術(shù)的限制(冶金技術(shù)并不普及成熟)和戰(zhàn)時(shí)防衛(wèi)敵軍的需要,利用磚瓦材質(zhì)建造高臺(tái)建筑。隨著時(shí)間的推移和生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,到了秦漢時(shí)期,大量出現(xiàn)的鐵器工具廣泛應(yīng)用于人們的生產(chǎn)生活,俗稱鐵器時(shí)代。鐵器時(shí)代是中國古代社會(huì)生產(chǎn)力的一次大跨越,這使得人們可以利用鐵器對木材進(jìn)行加工,使古建筑木架構(gòu)成為現(xiàn)實(shí)并日趨成熟,形成了各種不同形式的木架結(jié)構(gòu)形式。但縱觀整個(gè)中國古代社會(huì),生產(chǎn)力發(fā)展一直非常緩慢,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系從最先的原始社會(huì)到奴隸社會(huì)再到2500多年的封建社會(huì),都是以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主的勞動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系,真正以工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系一直到清朝末期都未能形成。

      2.西方現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

      西方現(xiàn)代社會(huì)自18世紀(jì)60年代英國工業(yè)革命以來,社會(huì)生產(chǎn)力突飛猛進(jìn),生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了根本性的變化。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系由工業(yè)革命前的手工業(yè)工廠模式發(fā)展為工業(yè)機(jī)器工廠,標(biāo)準(zhǔn)化流水線的生產(chǎn)模式引入工業(yè)生產(chǎn)和房屋建筑設(shè)計(jì)。英國工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展,對20世紀(jì)二三十年代的西方現(xiàn)代主義建筑有著深遠(yuǎn)影響,其中對西方現(xiàn)代主義建筑的材料和結(jié)構(gòu)上的改進(jìn)和提升,打破了原有的西方傳統(tǒng)建筑的跨度與支撐結(jié)構(gòu)的限制。

      通過以上分析比較,中國古代社會(huì)是以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主的自給自足的生產(chǎn)關(guān)系,這種生產(chǎn)關(guān)系,勞動(dòng)者通過勞動(dòng)只能滿足自己的需要,卻無法給社會(huì)提供大量的物質(zhì)資料,自然也無法提供大量的建筑材料及工具。所以在中國古代如遇上大的自然災(zāi)害破壞了房屋建筑需要重建,并不能做到像西方現(xiàn)代主義建筑那樣能夠快速高效地重建。

      (二)中國古代社會(huì)和西方現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的比較

      1.中國古代社會(huì)的意識(shí)形態(tài)

      中國古代建筑主要形成于有著2500多年發(fā)展歷史的封建社會(huì)。中國古建筑空間形式與中國古代封建社會(huì)主流文化意識(shí)形態(tài)有著密切的聯(lián)系。古建筑的空間從一定程度上反映了人與人的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)意識(shí)。中國古代封建社會(huì)占主導(dǎo)思想地位的儒家思想,講究“天人合一”,講究“等級制度”, 這種封建社會(huì)主流思想意識(shí)形態(tài)對官方的皇家建筑和民間的古民居都有深入影響。

      民居建筑中北京的四合院是受到封建社會(huì)等級制度意識(shí)形態(tài)影響的典型。四合院的空間反映了家庭成員之間的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)等級地位,其空間布局反映了古代封建社會(huì)家庭等級制度的意識(shí)形態(tài)。

      2.西方現(xiàn)代主義建筑形成時(shí)期社會(huì)的意識(shí)形態(tài)

      關(guān)于西方現(xiàn)代主義建筑形成時(shí)期當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),一部分在查找史料記載的基礎(chǔ)上得出,另一部分是根據(jù)有關(guān)史料推理得出。

      據(jù)建筑史料記載,“西方現(xiàn)代主義建筑興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,最早是從歐洲的德國、前蘇聯(lián)以及荷蘭發(fā)展興起”]。

      眾所周知,西方現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)功能第一,形式第二;反對多余的裝飾,建筑上采用鋼筋混凝土、玻璃等預(yù)制構(gòu)件材料;以幾何簡潔的形式出現(xiàn),以至于它的形式發(fā)展到后來簡到極致。從這些方面可以看出,現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計(jì)思想非常理性而務(wù)實(shí)科學(xué)。那么在當(dāng)時(shí)為何會(huì)在歐洲出現(xiàn)這種類型的建筑?為何會(huì)將現(xiàn)代主義建筑形成之前的歐洲社會(huì)主流的建筑類型拋棄呢?這必然和現(xiàn)代主義建筑形成時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)有著密不可分的聯(lián)系。

      通過以上分析比較可以看出,中國古代社會(huì)人的意識(shí)形態(tài)比西方現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)保守很多,對新事物的接受較之西方現(xiàn)代社會(huì)更為排斥。

      二、中國古建筑空間與西方現(xiàn)代主義

      建筑空間材料的比較

      (一)中國古建筑空間的材料應(yīng)用

      古代中國的建筑空間與當(dāng)時(shí)社會(huì)的建筑材料、建造技術(shù)有著必然的聯(lián)系,建筑空間受到建筑材料的限制和影響。舊石器時(shí)代的原始人利用天然地洞,作為自己的棲息之地。洞穴的空間由于受到洞土材質(zhì)的條件限制,其跨度和高度都較為狹小和低矮,比如現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的河北省舊石器時(shí)代洞穴遺址四方洞。而到了秦漢時(shí)期隨著冶金技術(shù)的發(fā)展和鐵器工具的普及,人們利用鐵器對木材質(zhì)進(jìn)行加工,使得木材質(zhì)成為中國古代建筑的一種主要材料,但木材質(zhì)作為古代建筑的主要材料有其缺陷性。隨著使用時(shí)間的增長,木材的缺陷也日益暴露。

      (二)西方現(xiàn)代主義建筑空間的材料應(yīng)用

      歷史上無論任何時(shí)期的建筑用材都不是孤立的,都和當(dāng)時(shí)建筑所處的社會(huì)文化背景、生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面都有著緊密聯(lián)系。作為西方現(xiàn)代主義建筑同樣也不例外。西方現(xiàn)代主義建筑由于受到英國工業(yè)革命以后生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,建筑材料生產(chǎn)技術(shù)的革命性變化,以及西方現(xiàn)代主義建筑形成時(shí)期當(dāng)時(shí)社會(huì)以強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)民主化、設(shè)計(jì)為廣大人民群眾服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響,西方現(xiàn)代主義建筑材料上以工業(yè)化大批量的生產(chǎn)方式,以材料標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式出現(xiàn)。在西方現(xiàn)代主義建筑中大量使用了鋼筋混凝土、玻璃、鋼材等現(xiàn)代材料,以沒有任何多余的裝飾形式出現(xiàn),強(qiáng)化空間的功能性。

      三、中國古建筑空間與西方現(xiàn)代主義

      建筑空間體量和布局的比較

      (一)中國古建筑空間的體量和布局

      中國古代建筑由于受到建造技術(shù)、建筑材料等客觀條件的限制以及古代人們意識(shí)形態(tài)的影響,無論是皇家建筑還是民居建筑,空間的體量上一般不向上發(fā)展,而是向平面方向發(fā)展,以“間”為單位,不斷向四周擴(kuò)展,最終形成建筑群的空間格局。

      (二)西方現(xiàn)代主義建筑空間的體量和布局

      西方現(xiàn)代主義建筑空間形式極為簡潔,空間開敞通透,空間的界面形式?jīng)]有任何多余的裝飾,整體空間給人以純凈之感。眾多周知,現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)功能和實(shí)用,強(qiáng)調(diào)功能和空間的有機(jī)結(jié)合,反對任何多余的裝飾,在這種設(shè)計(jì)理念主導(dǎo)下,以開闊通透的空間和極簡的界面形式出現(xiàn)就不足為奇了。另外,鋼材、混凝土、玻璃等現(xiàn)代建筑材料使建筑的框架結(jié)構(gòu)得以實(shí)現(xiàn),解決了空間跨度和高度的限制。

      四、中國古建筑空間與西方現(xiàn)代主義

      建筑空間結(jié)構(gòu)的比較

      (一)中國古建筑空間的結(jié)構(gòu)形式

      古代中國建筑的木架構(gòu)形式是中華古建筑文化中的精髓。由于古建筑材料長期不變,以木材為主,為建立在木架構(gòu)基礎(chǔ)上的各種形式的演變提供了條件。

      木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)形式在中國古建歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位,經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展演變成為形成以下主要的結(jié)構(gòu)形式:抬梁式、穿斗式、井干式,這三種結(jié)構(gòu)形式雖然不同,但都同屬于框架結(jié)構(gòu)體系。

      (二)西方現(xiàn)代主義建筑空間的結(jié)構(gòu)形式

      西方現(xiàn)代主義建筑的空間結(jié)構(gòu)形式以鋼筋混凝土為主要的框架結(jié)構(gòu),這種鋼混結(jié)構(gòu)的應(yīng)用得益于工業(yè)革命以后帶來的結(jié)果,特別是工業(yè)化社會(huì)對鋼材材料的改進(jìn),對建筑空間的結(jié)構(gòu)帶來了巨大的改變。既然西方現(xiàn)代主義建筑空間結(jié)構(gòu)采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)形式,必然有其合理性。

      通過以上梳理分析可以看出,中國古建筑和西方現(xiàn)代主義建筑的結(jié)構(gòu)體系其實(shí)質(zhì)都是框架結(jié)構(gòu)體系。但由于建筑材料的不同,中國古建筑所使用的主要材料木材受到了一定程度的制約,在空間的跨度和高度上,以木材為主的木架構(gòu)形式無法做到像西方現(xiàn)代主義建筑大跨度的空間形式,尤其在建筑空間的高度上受制最為明顯。而西方現(xiàn)代主義建筑時(shí)期所使用的鋼筋混凝土使得建筑整體牢固性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于中國古建筑,混凝土類似于“超級膠水”將整個(gè)建筑的鋼筋全部澆筑在一起,形成一個(gè)牢固的整體,使得建筑的高度得以突破。

      五、總結(jié)

      比較中國古代建筑空間和西方現(xiàn)代主義建筑空間的意義在于弄清東西方兩類建筑空間形成的成因,以及兩類建筑空間的共性和區(qū)別。在比較兩類建筑類型的過程中,剝離中國傳統(tǒng)古建筑空間表皮形式,有助于看清其深層次的建筑歷史文脈和空間類型本質(zhì),找到中國傳統(tǒng)古建筑的“DNA”,為當(dāng)代中國建筑繼承中國傳統(tǒng)建筑文化提供依據(jù)。而面對西方的現(xiàn)代建筑類型,我們以魯迅先生“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度批判性地吸收西方現(xiàn)代建筑中的優(yōu)秀一面。通過比較中西方兩類建筑,比較出西方現(xiàn)代建筑的優(yōu)缺點(diǎn)和局限性,有助于正確看待西方現(xiàn)代主義建筑的文化和本質(zhì),為中國當(dāng)代建筑繼承傳統(tǒng)建筑文化和吸收西方外來建筑文化提供幫助。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李樂山.工業(yè)設(shè)計(jì)思想基礎(chǔ)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社.2001.

      [2]王宏建.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社.2011.

      [3]趙慧.晉商民居裝飾中的“行業(yè)”遺風(fēng)[J].裝飾.2006(03).

      [4]王受之.世界現(xiàn)代建筑史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社.2003.

      作者簡介:

      徐翔,東南大學(xué)在讀碩士,江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專任教師,實(shí)訓(xùn)室主任。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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