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      人類學(xué)紀(jì)錄片分類及其功能簡(jiǎn)析

      2016-08-15 10:08:56賈雪苓
      戲劇之家 2016年15期
      關(guān)鍵詞:人類學(xué)紀(jì)錄片對(duì)象

      賈雪苓

      (成都理工大學(xué) 傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610059)

      人類學(xué)紀(jì)錄片分類及其功能簡(jiǎn)析

      賈雪苓

      (成都理工大學(xué) 傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610059)

      人類學(xué)紀(jì)錄片是從西方引進(jìn)的新的紀(jì)錄片種。本文旨從其分類及其各類別的獨(dú)有功能出發(fā),對(duì)人類學(xué)紀(jì)錄片進(jìn)行分析。

      人類學(xué)紀(jì)錄片;分類;價(jià)值;功能

      一、什么是人類學(xué)紀(jì)錄片

      人類學(xué)紀(jì)錄片是指在人類學(xué)理論的指導(dǎo)下,綜合運(yùn)用人類學(xué)研究的科學(xué)方法和影視學(xué)的表現(xiàn)手段,對(duì)人類文化進(jìn)行觀察和研究,將所取得的成果進(jìn)行形象化的表述。它是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,拍攝對(duì)象是文化事象,拍攝手段是影像。

      二、人類學(xué)紀(jì)錄片的分類

      (一)按紀(jì)錄片內(nèi)容分類。從不同的記錄內(nèi)容出發(fā),可以將人類學(xué)紀(jì)錄片大致分為三類:

      任務(wù)傳紀(jì)歷史類。人物傳紀(jì)歷史類的人類學(xué)紀(jì)錄片是指以人物或歷史事件為拍攝對(duì)象進(jìn)行的紀(jì)錄片拍攝活動(dòng)。拍攝前,應(yīng)認(rèn)真研究拍攝對(duì)象,了解拍攝對(duì)象的背景、歷史和故事;在拍攝中應(yīng)注重自然、真實(shí)。

      人文地理類。人文地理類人類學(xué)紀(jì)錄片是指以地理人文風(fēng)貌為主線進(jìn)行拍攝的紀(jì)錄片類型,它是近幾年來(lái)相對(duì)新型的紀(jì)錄片種類,記錄和展現(xiàn)出了人文地理的風(fēng)貌和魅力。

      民俗風(fēng)俗文化類。民俗風(fēng)俗文化類的人類學(xué)紀(jì)錄片,是以民族獨(dú)特的文化事象為拍攝對(duì)象,真實(shí)客觀地記錄了風(fēng)俗民情。因有些風(fēng)俗不僅與人們的某些普世價(jià)值相沖突,難以被世人接受,記錄者應(yīng)持寬容之心。

      (二)按紀(jì)錄片的用途分類。不同的人類學(xué)紀(jì)錄片有不同的用途,按其記錄的目的和用途大致可以分為三類:

      提供研究類。這類紀(jì)錄片數(shù)量最大,也最珍貴。一般來(lái)講,它用一個(gè)鏡頭拍攝一個(gè)完整的過(guò)程,對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的記錄。這些素材不僅可以提供給人類學(xué)家研究,還可以將文化遺產(chǎn)保留下來(lái),傳承給后人。這類影片沒(méi)有拍攝者的主觀介入,保存和完整地記錄了食物的原始狀態(tài)。

      用于教學(xué)類的人類學(xué)紀(jì)錄片。這類人類學(xué)紀(jì)錄片是專門用于人類學(xué)課程的教學(xué)片,一般會(huì)剪去素材中冗雜的部分,但仍會(huì)保留影片中的原始材料。

      用于電臺(tái)放映類的人類學(xué)紀(jì)錄片。它是提供給電視臺(tái)放映或用于學(xué)術(shù)交流的人類學(xué)教育片。這種影片加入了記錄者的觀點(diǎn),制作者按自己的感受和理解對(duì)素材進(jìn)行剪輯、加工,雖剪輯細(xì)膩、結(jié)構(gòu)完整,便于理解,卻不及前兩種客觀。

      (三)按影片類型分類?!肮适率健保灾v故事的方式,較完整地呈現(xiàn)出一種文化事象。

      “運(yùn)行式”,強(qiáng)調(diào)敘述時(shí)間、空間、對(duì)象的連續(xù)性和過(guò)程的完整性,重視對(duì)整個(gè)事件過(guò)程的完整敘述。

      “傳記式”,為國(guó)際上有重大影響的某人類學(xué)家或某個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人立傳,讓觀眾通過(guò)視聽畫面來(lái)了解被記錄者的生平,更深刻地吸收他的理論精髓。

      “音畫式”,充分運(yùn)用視聽手段,并以聲畫完美的有機(jī)統(tǒng)一來(lái)展示和記錄文化的紀(jì)錄片類型,將當(dāng)?shù)匾魳?lè)同情景完美融合,獲得一種視聽上的享受。

      三、人類學(xué)紀(jì)錄片的功能和價(jià)值

      (一)普遍功能。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。艾米莉·德·布里加德曾提出,由于人們的很多文化即將消逝,或者理論所涉及的事物不復(fù)存在的時(shí)候,紀(jì)錄片作為一種為后代進(jìn)行搶救性記錄的方式而存在。它彌補(bǔ)了文字單一記錄的不足,使文化以更形象、更原始的方式保存和記錄下來(lái)。

      文化交流與傳播的功能。所有的人類學(xué)紀(jì)錄片都以影像形式傳播其獨(dú)特的人類學(xué)價(jià)值。各種文化碰撞、融合,促進(jìn)了不同民族、國(guó)家、文化之間的交流,由于每種文化的價(jià)值不會(huì)完全相同,因此在人類學(xué)紀(jì)錄片傳播和交流時(shí),除了要保存其真實(shí)性、客觀性和準(zhǔn)確性,還應(yīng)注意到不同文化之間的差異,避免產(chǎn)生對(duì)文化觀念的誤讀。

      (二)研究類的人類學(xué)紀(jì)錄片的功能和價(jià)值。研究類的人類學(xué)紀(jì)錄片沒(méi)有主觀思想的介入,堅(jiān)持以盡可能最真實(shí)、最客觀的方式進(jìn)行拍攝。此類影片數(shù)量最大、最珍貴,在人類學(xué)研究中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,具有極大的學(xué)術(shù)價(jià)值。該類影片為研究和教學(xué)提供了方便,促進(jìn)了人類學(xué)的研究,彌補(bǔ)了文字記錄的單一性,日益彰顯出不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。

      (三)用于電臺(tái)放映的人類學(xué)紀(jì)錄片的功能和價(jià)值。與一般紀(jì)錄片比較而言,用于電臺(tái)放映的人類學(xué)紀(jì)錄片更側(cè)重文化傳播、大眾科普、大眾審美和促進(jìn)旅游發(fā)展的功能,在音樂(lè)和圖片上更注重美的享受。由于其放映對(duì)象是一般大眾,因此它也更加通俗易懂。因此,同其他類型的人類學(xué)紀(jì)錄片相比,電臺(tái)放映類人類學(xué)紀(jì)錄片的功能更加鮮明。

      四、總結(jié)

      人類學(xué)紀(jì)錄片不僅是一種特殊的紀(jì)錄片,而且還是一種獨(dú)特的人類學(xué)的研究方法,直觀地呈現(xiàn)了人類文化歷時(shí)性的傳承和共時(shí)性的交融。每種人類學(xué)紀(jì)錄片功能的側(cè)重點(diǎn)不同,但與其他類型的類型紀(jì)錄片都有所交叉。

      [1]陳剛.“什么是人類學(xué)紀(jì)錄片”[J].現(xiàn)代傳播,2001,(4):99—102.

      [2]任洪增.“記錄與傳承—人類學(xué)紀(jì)錄片的功用探析”[J].電影評(píng)介,2012,(23):1—3.

      G210

      A

      1007-0125(2016)08-0119-01

      賈雪苓(1991-),女,四川眉山人,成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀,傳播學(xué)專業(yè),研究方向:傳播學(xué)影視文化傳播方向。

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