楊雨竹

黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150000

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從品德結(jié)構(gòu)理論淺析如何提升記者的新聞職業(yè)品德——以電影《1942》為例

楊雨竹

黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150000

摘 要近年來(lái)，新聞?dòng)浾叩赖率Х兜氖录l發(fā)，引起公眾的廣泛關(guān)注和業(yè)內(nèi)人士的深切擔(dān)憂。媒體作為社會(huì)輿論的引導(dǎo)者和公共利益的捍衛(wèi)者，其地位和作用是不言而喻的，因此記者必須具備良好的新聞職業(yè)品德。文章從品德結(jié)構(gòu)理論出發(fā)，結(jié)合電影《1942》中白修德的行為，對(duì)如何提升記者的新聞職業(yè)品德進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞 品德結(jié)構(gòu)；新聞職業(yè)品德；白修德

1 品德結(jié)構(gòu)理論與新聞職業(yè)品德

1.1 品德的結(jié)構(gòu)及關(guān)系

品德由道德認(rèn)知、道德情感和道德意志三個(gè)要素構(gòu)成。道德認(rèn)知是指有關(guān)道德的科學(xué)知識(shí)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和理論，是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德關(guān)系和道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，也是道德行為的前提。道德情感是指引發(fā)道德行為的感情、動(dòng)機(jī)和動(dòng)力。道德情感是一種情感體驗(yàn)，是人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛(ài)憎好惡等心理體驗(yàn)。道德意志則是道德情感引發(fā)道德行為的全部心理過(guò)程。道德意志的表現(xiàn)可以分為兩個(gè)階段，一是做出倫理行為決定，二是克服各種困難，執(zhí)行倫理行為決定。

道德認(rèn)知、道德情感和道德意志共同構(gòu)成了品德結(jié)構(gòu)這樣一個(gè)整體，三者之間互相聯(lián)系、缺一不可，每一個(gè)要素都對(duì)人們品德的形成和塑造起到至關(guān)重要的作用。

1.2 品德與新聞職業(yè)品德

職業(yè)道德是道德非常重要的構(gòu)成部分之一。道德內(nèi)化之后是品德，所以職業(yè)道德內(nèi)化后成為職業(yè)品德，新聞職業(yè)道德內(nèi)化后為新聞職業(yè)品德。

品德包括道德認(rèn)知、道德情感和道德意志三個(gè)部分。因此，新聞職業(yè)品德相應(yīng)包括新聞職業(yè)道德認(rèn)知、新聞職業(yè)道德情感和新聞職業(yè)道德意志三個(gè)部分。這三者同樣也是一個(gè)不可分割的整體，相輔相成，共同作用于記者的職業(yè)品德塑造，影響記者的職業(yè)道德行為。

2 職業(yè)品德結(jié)構(gòu)與職業(yè)道德行為的關(guān)系——以《1942》中白修德形象為例

行為是品德的反映，因此一個(gè)人的職業(yè)道德行為也就反映了他的職業(yè)品德。在影片《1942》中，美國(guó)《時(shí)代》周刊記者白修德克服重重困難，深入河南災(zāi)區(qū)報(bào)道饑荒，即使面臨生命危險(xiǎn)也毫不退縮，最終發(fā)出了震驚世界的報(bào)道。白修德在采訪過(guò)程中的種種行為，展現(xiàn)了他作為一名記者所具有的高尚的職業(yè)品德。依據(jù)品德結(jié)構(gòu)理論，我們可以從以下三個(gè)方面分析他的行為。

2.1 白修德的職業(yè)道德認(rèn)知

作為記者，白修德在聽(tīng)說(shuō)災(zāi)情后的第一反應(yīng)就是要探求真相，由于從官方那里得不到回應(yīng)，甚至受到各種阻撓，白修德決定在第一時(shí)間親赴現(xiàn)場(chǎng)。這種對(duì)于追尋真相、報(bào)道真相的執(zhí)著追求和不顧一切，是記者的責(zé)任和良知，也正是白修德職業(yè)道德認(rèn)知的體現(xiàn)。

2.2 白修德的職業(yè)道德情感

深入河南災(zāi)區(qū)之后，白修德親眼見(jiàn)證了老百姓的流離失所和饑荒的慘烈。他把自己的食物分給饑餓的孩子，對(duì)著無(wú)情轟炸的日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)槍怒吼。這種對(duì)災(zāi)民的深切同情和對(duì)日本法西斯的憤恨，體現(xiàn)了白修德的職業(yè)道德情感。此外，在得知災(zāi)情真相后，白修德對(duì)政府不作為展開(kāi)了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和批評(píng)，這種憤怒和痛心同樣也體現(xiàn)了他的職業(yè)道德情感。

2.3 白修德的職業(yè)道德意志

白修德在整個(gè)報(bào)道行為中都展現(xiàn)出了一種堅(jiān)定的職業(yè)道德意志，困難沒(méi)有將他擊退，死亡也不能將他嚇倒。不論是最初義無(wú)反顧的決定來(lái)到河南探尋饑荒真相，還是后期即使冒著生命危險(xiǎn)也要繼續(xù)報(bào)道下去的堅(jiān)守，都是對(duì)職業(yè)道德意志的完美詮釋。也正是這份頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志，支撐著他完成了對(duì)于河南饑荒的報(bào)道。

3 如何運(yùn)用品德結(jié)構(gòu)理論提升記者的新聞職業(yè)品德

從對(duì)白修德行為的分析中，不難看出優(yōu)秀的職業(yè)品德對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō)有多么的不可或缺，尤其在新聞界記者道德失范問(wèn)題頻發(fā)的當(dāng)下。媒體作為社會(huì)公器，終極使命是踐行社會(huì)責(zé)任、服務(wù)于公共利益、維護(hù)人類福祉，因此，職業(yè)品德的塑造和提升至關(guān)重要。關(guān)于如何提升記者的新聞職業(yè)品德，從品德結(jié)構(gòu)理論的角度來(lái)分析，主要分為以下三個(gè)部分。

3.1 樹(shù)立正確的新聞職業(yè)道德認(rèn)知

道德認(rèn)知是品德行為的起點(diǎn)。因此，作為記者首先要對(duì)自己的職業(yè)有一個(gè)清楚明確的道德認(rèn)知，這就要求記者具備良好的新聞專業(yè)素質(zhì)和能力。這其中既包括新聞敏感、新聞價(jià)值判斷、采寫編評(píng)等操作層面上的要求，還包括對(duì)于新聞精神的正確認(rèn)識(shí)。要時(shí)刻秉持客觀公正的報(bào)道立場(chǎng)，堅(jiān)守作為社會(huì)公器的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

3.2 培養(yǎng)積極的新聞職業(yè)道德情感

道德情感與道德認(rèn)識(shí)密切相關(guān)，一個(gè)人一旦對(duì)某種義務(wù)和行為形成道德情感，就會(huì)積極地影響其道德選擇。某種道德情感一旦擴(kuò)展為社會(huì)性的情感，也就會(huì)不同程度地影響社會(huì)道德風(fēng)尚。媒體和記者作為社會(huì)輿論的“傳聲筒”和“放大器”，一舉一動(dòng)都可能會(huì)影響到社會(huì)輿論的走向，引發(fā)民眾的情感偏向，繼而影響社會(huì)道德建設(shè)。因此，記者必須培養(yǎng)積極的新聞職業(yè)道德情感，傳播積極向上的社會(huì)正能量。

當(dāng)然，這并不意味著報(bào)喜不報(bào)憂。作為公眾利益的維護(hù)者和捍衛(wèi)者，記者必須時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”既要勇于揭露社會(huì)不公、批評(píng)社會(huì)亂象，還要對(duì)弱勢(shì)群體和底層群眾給予關(guān)懷。

3.3 鍛造堅(jiān)定的新聞職業(yè)道德意志

磨練道德意志，是培養(yǎng)和造就個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，鍛造堅(jiān)定的新聞職業(yè)道德意志更是至關(guān)重要。記者的工作往往是非常辛苦的，強(qiáng)度高、壓力大，還會(huì)面臨各種困難。這時(shí)就需要記者拿出果斷抉擇的魄力和克服一切困難、障礙，咬牙堅(jiān)持的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)持精神。

此外，記者還要堅(jiān)定立場(chǎng)，拒絕金錢誘惑，加強(qiáng)道德自律，杜絕有償新聞和新聞敲詐的發(fā)生。決不能為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，放棄自己的社會(huì)責(zé)任和為公眾利益服務(wù)的終極使命。

作者簡(jiǎn)介：楊雨竹，所在院校為黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院。

中圖分類號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)2096-0360（2016）04-0154-02