石兵兵，曾 光

南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江西南昌 330031

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解讀新媒體及其負(fù)面影響

石兵兵，曾 光

南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江西南昌 330031

摘 要新媒體乘著數(shù)字科技的光環(huán)進(jìn)入到人們的視野，它便捷的方式和豐富的資源，為人們的交流欲和求知欲帶來(lái)了全新的感官驚喜。截止2015年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.88億人，普及率達(dá)到50.3％。其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.20億人，占整體網(wǎng)民的90.1％。人們的思想、生活和工作等方面無(wú)一不被新媒體深深影響著，新媒體的負(fù)面影響也逐漸凸顯出來(lái)。文章從新媒體的誕生和特點(diǎn)入手，分析其對(duì)大眾產(chǎn)生的負(fù)面影響，并提出相應(yīng)的幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞新媒體；大眾；困境

在唐朝的時(shí)候，我國(guó)的古人就使用了“媒介”一詞，“媒介”一詞，最早見(jiàn)于《舊唐書·張行成傳》：“觀古今用人，必因媒介?！痹谶@里，“媒介”是指使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物。其中，“媒”字，在先秦時(shí)期是指媒人，后引申為事物發(fā)生的誘因。在西方國(guó)家，媒體一詞源于拉丁語(yǔ)“medius”。最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，其義是指使事物之間發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)或工具。就其本質(zhì)意義而言，中外對(duì)其定義沒(méi)有太大區(qū)別，都是代替人體行使某種功能，方便他物和人之間出現(xiàn)聯(lián)系。通過(guò)研究以上這些延伸特點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)媒體都是對(duì)人體某個(gè)感官進(jìn)行延伸。從最早的口語(yǔ)媒介、原始壁畫，結(jié)繩記事等等，到文字的誕生、造紙術(shù)印刷術(shù)的發(fā)明及書籍的產(chǎn)生、近代新聞報(bào)業(yè)的興盛、廣播電視等電子媒體的壯大，20世紀(jì)60年代，美國(guó)人爾德馬克首次使用新媒體（New Media）這個(gè)詞。直到如今，信息時(shí)代以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動(dòng)通信技術(shù)為依托的數(shù)字媒體的崛起，促進(jìn)了以互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、數(shù)字電視為代表的新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展。媒體的形態(tài)在歷史的發(fā)展變革中始終處于一個(gè)不斷積累、不斷演化的過(guò)程。相比于傳統(tǒng)媒體時(shí)代的大眾，新媒體的受眾有著更多的信息來(lái)源、交互式信息溝通體驗(yàn)、打破時(shí)空限制的信息獲取方式以及更貼心的信息推送和定制服務(wù)。然而，正如每一個(gè)事物都具有雙面性一樣，新媒體的負(fù)面影響也十分突出。

1 新媒體時(shí)代的困境

1.1 信息綁架，亞健康

新媒體時(shí)代的信息呈井噴式爆發(fā)出來(lái)，信息創(chuàng)造者竭盡智慧，在搶占受眾注意力的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中各顯神通，傳播方式從傳統(tǒng)媒體時(shí)代灌輸式的垂直性傳播到現(xiàn)如今的互動(dòng)性傳播，傳播內(nèi)容從單一正經(jīng)到通俗怡情兼具個(gè)性創(chuàng)意，披上感性和關(guān)愛(ài)外衣的新媒體工作者和企業(yè)營(yíng)銷工作者潛移默化地讓受眾自覺(jué)咬鉤，不知不覺(jué)中受眾被牽引，目不暇接，進(jìn)而迷失在龐雜、海量的信息世界中。“木頭人”“宅男宅女”“手機(jī)控”“微信控”“低頭族”等熔斷了長(zhǎng)幼界限，消解了人類能動(dòng)性的現(xiàn)象就尋常地出現(xiàn)在你我的身邊。更多的人面臨著視力下降、頸椎病、渾身無(wú)力等亞健康現(xiàn)象，抑郁癥和孤獨(dú)癥等心理疾病似乎也是一種通病。

1.2 盲目崇拜，人權(quán)缺失

“計(jì)算機(jī)就像沒(méi)有主意的皇帝，穿上了一件雖然華麗但是卻不實(shí)用的衣服”。其實(shí)，人們并不知道自己為什么要主動(dòng)去看新媒體上這么多的信息，但是他們確實(shí)對(duì)新媒體有著盲目的崇拜，并對(duì)自己主動(dòng)選擇的信息產(chǎn)生一種近似愚忠和盲從的崇拜。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的意見(jiàn)領(lǐng)袖、權(quán)威網(wǎng)站、論壇、公眾號(hào)等媒體，以正面形象吸引了大批跟隨者。但是，正像古斯塔夫·勒龐所著的《烏合之眾》所說(shuō)：“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！比藗兊拿膶?dǎo)致信息的進(jìn)一步膨脹、阻塞和被污染。

人們似乎將獲取信息作為一種追求和目的，放棄了生活中更多美好的事情，令人嘆惋。以往，人是自我的主宰，現(xiàn)在信息成為了主宰。在信息海洋的迷失中，沉溺網(wǎng)絡(luò)、沉溺游戲……人最終放棄了對(duì)自我的控制權(quán)，走路上網(wǎng)、坐車上網(wǎng)、睡前睡后上網(wǎng)、上班下班都上網(wǎng)，事事不離網(wǎng)絡(luò)，離開(kāi)了感到各種煩躁和不安，好像世界隔絕一樣，這無(wú)異于網(wǎng)絡(luò)世界的奴隸。

1.3 消極處世，人際危機(jī)

新媒體讓人們輕易的就能從網(wǎng)絡(luò)中得到想要的知識(shí)和情感需求，與充滿缺陷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)比，他們更傾向于選擇前者，逃避現(xiàn)實(shí)，消極地處世。同時(shí)，新媒體的出現(xiàn)，使得書信、郵件、紙質(zhì)的書、報(bào)紙、面對(duì)面等信息溝通方式成為奢侈，人們開(kāi)始用短信、微信等方式傳達(dá)祝福，這種動(dòng)動(dòng)手指就完成的公式化祝福顯然缺了一絲人情味，人們之間的走動(dòng)少了，感情淡漠了，甚至覺(jué)得出個(gè)門是浪費(fèi)時(shí)間和體力的事。

另一方面，失去了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的熟人、法律、道德、地域等種種條件約束的大眾，帶上虛擬的數(shù)字面具，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中恣意膨脹著自我意識(shí)，盡情展現(xiàn)著本我的特性，從中獲得支持、依賴、存在感和群體歸屬等情感需要，甚至是物質(zhì)的幫助。缺乏約束的特性導(dǎo)致了許多有違倫理道德的行為，值得人們反思。

1.4 心浮氣躁，積極性退化

新媒體上的信息良莠不齊，體量龐大，使人們失去了心平氣和的閱讀習(xí)慣，取而代之的是蜻蜓點(diǎn)水、快速穿梭式瀏覽?，F(xiàn)在的人們尤其是深受網(wǎng)絡(luò)影響的年輕人，顯得心浮氣躁、急功近利，不能踏實(shí)的去做一件需要耐心和專注度的事情。與網(wǎng)絡(luò)一同長(zhǎng)大的學(xué)生群體也深受網(wǎng)絡(luò)的影響，在學(xué)習(xí)中過(guò)渡依賴網(wǎng)絡(luò)，復(fù)制粘貼、手動(dòng)打字等行為助長(zhǎng)了他們的惰性，不利于養(yǎng)成獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。

同時(shí)，工作中的人們也在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立著看似親密而有趣的聯(lián)接，游戲打榜、開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)偷菜、全民斗地主、微信上瘋傳的“主要看氣質(zhì)”等群體性曬照片行為，儼然成了時(shí)髦和與時(shí)俱進(jìn)的代名詞，這些行為毫無(wú)啟迪智慧的作用，也擾亂了人們正常的工作積極性。

1.5 虛假、負(fù)面信息擾亂視聽(tīng)，用戶信息安全遭受威脅

新媒體上流傳著一些不經(jīng)查實(shí)就發(fā)布的虛假信息，在權(quán)威媒體上，通過(guò)傳播勵(lì)志曲折的故事、明星感情私生活或者駭人見(jiàn)聞的事件來(lái)博眼球、博同情，在掌握話語(yǔ)權(quán)和輿論導(dǎo)向以后，其打廣告做宣傳甚至獲得捐助的目的得以達(dá)成，嚴(yán)重的欺騙廣大了網(wǎng)友的感情，每一個(gè)華麗麗的事件背后，可能都是一起被策劃好的驚天騙局，受眾在信息的真實(shí)性面前開(kāi)始迷失。另一方面，一些色情、暴力、隱私等煽動(dòng)性強(qiáng)的負(fù)面信息充斥屏幕，對(duì)未成年人人生觀、價(jià)值觀的形成造成難以逆轉(zhuǎn)的不良影響，甚至引發(fā)社會(huì)犯罪。

近些年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)安全事件數(shù)見(jiàn)不鮮，大眾在網(wǎng)上的基本信息泄露，正是抓住了人們好貪小便宜或者防范意識(shí)弱等特點(diǎn)，各種以獲獎(jiǎng)、家人被綁架和轉(zhuǎn)賬匯款等形式的短信詐騙、電話詐騙屢屢得手，這些犯罪手段還在根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行不斷的升級(jí)演變，給對(duì)社會(huì)安定帶來(lái)了不小的威脅。

2 政府和社會(huì)應(yīng)該采取哪些措施

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全民知識(shí)文化水平，促進(jìn)新媒體的健康發(fā)展是每一位公民的義務(wù)和責(zé)任，廣大網(wǎng)民、政府主管部門、新媒體工作者和企業(yè)營(yíng)銷工作者都需要為此努力。

2.1 對(duì)政府的建議

進(jìn)一步加強(qiáng)信息安全立法，保障網(wǎng)民的隱私權(quán)益，嚴(yán)厲打擊泄露網(wǎng)民隱私信息的行為，同時(shí)以受眾自愿為前提，設(shè)置群發(fā)短信、郵件的壁壘；組建病毒清掃專項(xiàng)團(tuán)隊(duì)，重點(diǎn)打擊病毒制造者；進(jìn)一步推進(jìn)“凈網(wǎng)行動(dòng)”，嚴(yán)防色情暴力網(wǎng)站卷土重來(lái)，還廣大網(wǎng)民一個(gè)安全、文明、放心的網(wǎng)絡(luò)世界。

2.2 對(duì)受眾自身的建議

人們的工作和生活已經(jīng)與新媒體息息相關(guān)、密不可分了。在網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)，人們應(yīng)該培養(yǎng)分辨和選擇信息的能力和隱私安全防護(hù)意識(shí)。同時(shí)，加強(qiáng)自律，變新媒體為我所用，汲取有益的信息，擺脫新媒體的綁架，重新掌控自我，回歸生活，追求更全面的人生發(fā)展。

2.3 對(duì)媒體工作者的建議

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好新媒體的“把關(guān)人”，堅(jiān)持新聞工作的真實(shí)性和指導(dǎo)性等基本原則，堅(jiān)持媒體設(shè)立的宗旨，在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中保持清醒。通過(guò)制造噱頭、傳播虛假及不良導(dǎo)向報(bào)道來(lái)獲得高點(diǎn)擊量的行為是十分短視的行為，長(zhǎng)期來(lái)看是有損媒體形象的。

2.4 對(duì)社會(huì)的建議

社會(huì)有必要形成相應(yīng)的社會(huì)團(tuán)體和組織，通過(guò)公益廣告、公益活動(dòng)等形式重塑網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的倫理道德；引導(dǎo)人們加強(qiáng)自律，擺脫信息洪流的牽制，全面發(fā)展自我，回歸美好生活；呼吁凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，拒絕騷擾性廣告和虛假信息……

2.5 對(duì)營(yíng)銷工作者的建議

如今，營(yíng)銷階段已經(jīng)發(fā)展到了以消費(fèi)者為中心，以感性鋪墊為主，以新媒體為首要陣地的階段，在受眾有限的注意力資源下，堅(jiān)持積極向上、創(chuàng)新精彩的人生態(tài)度導(dǎo)向是應(yīng)該不懈努力的方向。

3 結(jié)束語(yǔ)

新媒體的出現(xiàn)極大的豐富了人們的生活，但同時(shí)也給人們的工作、學(xué)習(xí)、生活、思想以及交際等

方面帶來(lái)了不小的困擾。面對(duì)這些不良影響，我們的政府、受眾、企業(yè)和媒體都應(yīng)該積極采取有效的措施，為新媒體的發(fā)展披荊斬棘，杜絕新媒體對(duì)人類生活負(fù)面影響的繼續(xù)擴(kuò)展和蔓延，從而使新媒體的優(yōu)勢(shì)得以更大地發(fā)揚(yáng)，為我們的生活創(chuàng)造更多驚喜，體現(xiàn)出它真正有益的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：石兵兵，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)傳播學(xué)碩士在讀，研究方向?yàn)閺V告。

中圖分類號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)2096-0360（2016）04-0165-02