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      如果有一個(gè)上帝的視角

      2016-08-16 19:18靳譜夏
      金融博覽 2016年7期
      關(guān)鍵詞:囚徒博弈論數(shù)學(xué)

      靳譜夏

      如果我們有一個(gè)上帝的視角,那么最近可以看到黃赤交角不變,太陽直射點(diǎn)北歸,地球在公轉(zhuǎn)軌道上走向近日點(diǎn);鏡頭再拉近一些,就會發(fā)現(xiàn)北半球正是剛剛好的時(shí)節(jié),信風(fēng)遠(yuǎn)來,不疾不徐;甘霖潤澤,不涸不漫;再貼近一些,眼前是街頭巷尾,清涼的綠豆花代替了火紅的糖葫蘆;不盈一握的倩影代替了冬日里緩慢的步影。

      如果說微觀可以洞察世界每毫厘的變幻美麗,那么宏觀視角,人們看到的則是這似乎神秘莫測的變幻美麗背后的規(guī)律法則。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家捉著我們的手腕去觸摸經(jīng)濟(jì)活動的脈絡(luò)走向;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家則掀開巨幕,給我們看齒輪咬合。

      素有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎風(fēng)向標(biāo)之稱的克拉克獎,于今年6月7日將這項(xiàng)殊榮拋給了一位宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家,來自烏克蘭的尤利·桑涅科沃(Yuliy Sannikov)。這位新晉“男神”任教于普林斯頓大學(xué),研究領(lǐng)域主要是連續(xù)時(shí)間條件下的契約理論,公司財(cái)務(wù),博弈論和動態(tài)激勵(lì)機(jī)制。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會在其獲獎致辭中概括到:尤利把連續(xù)時(shí)間技巧應(yīng)用于契約理論和博弈論當(dāng)中,并在宏觀經(jīng)濟(jì)模型下對公司財(cái)務(wù)、動態(tài)獎勵(lì)機(jī)制和金融市場摩擦問題的解決提供了開創(chuàng)性的幫助。

      最近數(shù)屆克拉克獎得主大都屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,所以作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家問鼎克拉克獎的尤利頗有些獨(dú)樹一幟的風(fēng)采。即使如此,他的獲獎也并沒有給人一匹黑馬突圍而出的驚艷,因?yàn)樗暗穆臍v已是光彩奕奕,似乎已昭示著他日后非凡的成就。

      還在高中時(shí)期,尤利就曾代表烏克蘭國家隊(duì)出戰(zhàn)國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽并連續(xù)三年奪得個(gè)人冠軍。身為數(shù)學(xué)天才的他,2000年畢業(yè)于普林斯頓大學(xué),取得數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位并獲得青年數(shù)學(xué)應(yīng)用最高獎。四年后獲得斯坦福大學(xué)商學(xué)院管理學(xué)博士學(xué)位。其后,尤利先后在加州大學(xué)伯克利分校,麻省理工學(xué)院和紐約大學(xué)任教、最終在2008年回到母校普林斯頓教學(xué)至今。2015年,尤利因在重復(fù)博弈(Repeated Games)理論方面的成就榮獲費(fèi)雪·布萊克獎,這一獎項(xiàng)的評獎委員會稱,尤利通過連續(xù)時(shí)間方法與隨機(jī)分析,使金融學(xué)的大量動態(tài)模型變得易于處理。

      數(shù)學(xué)不是簡單的數(shù)字游戲。數(shù)學(xué)思維也不是單純的公式方程的疊加。從人們發(fā)明使用數(shù)字0到論證哥德巴赫猜想,思維像是在進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。如果說芭蕾是藝術(shù)欣賞中美的集中爆發(fā),那么博弈論無疑就是數(shù)學(xué)思維的至高狂歡。

      重復(fù)博弈問題復(fù)雜艱深,每一個(gè)因子和子博弈的變動都可能影響一個(gè)解的刻畫,之前的解決之道更多是設(shè)定一個(gè)極端情況,比如時(shí)間貼現(xiàn)因子(Time Discount Factor)趨于1的時(shí)候去求解。尤利的貢獻(xiàn),在于對鞅表述定理的巧妙應(yīng)用,開發(fā)出了一種可以完全刻畫出這一類重復(fù)博弈的解的方法。關(guān)于連續(xù)時(shí)間博弈,大多經(jīng)典論文還是在離散時(shí)間環(huán)境下考慮問題,而受尤利啟發(fā),現(xiàn)在轉(zhuǎn)而在連續(xù)時(shí)間環(huán)境下考慮重復(fù)博弈。此方法被廣泛應(yīng)用于其他領(lǐng)域,例如公司金融中關(guān)于激勵(lì)問題的理論研究。

      同為數(shù)學(xué)天才,尤利雖然延展了博弈論創(chuàng)始人約翰·納什(John Nash)開創(chuàng)的道路,但是他的生活,比Nash更多了些凡世的味道??雌绽诡D大學(xué)網(wǎng)站尤利的個(gè)人主頁上最招人注意的,就是尤利那張笑容舒展的照片,一頭卷發(fā),眼神清亮。即使接下來吸引你注意的可能是尤利各項(xiàng)漂亮的研究成果和論文,但他的笑容可能也會時(shí)而閃現(xiàn),讓人如沐春風(fēng)。

      尤利曾到中央財(cái)經(jīng)大學(xué)訪問講學(xué),并分別于2009年和2011年在中央財(cái)大中國經(jīng)濟(jì)與管理研究院開過“公司財(cái)務(wù)”和“宏觀、經(jīng)濟(jì)與金融”的課程。這些課堂屬于開放課堂,除了本校本院相關(guān)專業(yè)的學(xué)生可以參加,也歡迎別的感興趣的人前去聽課。筆者雖然未有幸經(jīng)歷,但是看央財(cái)論壇上大家的回饋,可以想象當(dāng)時(shí)的盛況。至今在央財(cái)?shù)腂BS版面還有懸賞5000論壇幣尋尤利上課筆記的帖子。論壇的幾個(gè)紅人ID還表示Yuliy非常平易近人,經(jīng)常邀請學(xué)生跟他一起吃飯,因?yàn)樗麄€(gè)人非常喜歡中國食物,希望中國學(xué)生能帶他找到地道美味。

      看來博弈論中的各種“困境”問題并未影響尤利對生活的熱愛。關(guān)于博弈,古有田忌賽馬,今有囚徒困境。無論是田忌以劣抵優(yōu),還是囚徒的坦白合作,都是在看似的絕境中綜合衡量,制定策略,尋求最優(yōu)解。囚徒困境中,博弈只能發(fā)生一次,個(gè)人理性與集體理性容易發(fā)生沖突和碰撞,可能導(dǎo)致最優(yōu)解不能出現(xiàn)。如果博弈可以多次重復(fù),那現(xiàn)在與將來可信的威脅和承諾將成為博弈各方權(quán)衡的砝碼。所以重復(fù)博弈中問題的難度不僅在于復(fù)雜,更在于博弈各方一絲毫的偏差就可導(dǎo)致結(jié)果千變?nèi)f化。

      尤利的研究被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界給予巨大肯定,不僅是由于他在棘手的重復(fù)博弈論中踏碎了荊棘,更是基于重復(fù)博弈研究的一系列現(xiàn)實(shí)意義。理論上的重復(fù)博弈看起來好似發(fā)生在雪花玻璃球那樣的世界里,如空中樓閣般美麗;而每次博弈各方達(dá)到均衡最優(yōu)解的瞬間,又像海市蜃樓稍縱即逝。經(jīng)濟(jì)學(xué)家做的就是把握這個(gè)白駒一隙,并使之在時(shí)空上拉長拉近,變得可觸摸,可左右,尋求那尾操控變量的舵。每當(dāng)一次博弈實(shí)現(xiàn)了完美的納什均衡,就可稱這次博弈尋求到了最優(yōu)解。而重復(fù)博弈里面的子博弈,或許是單一博弈的重復(fù),或許是每一次加變量后的博弈的延續(xù)。

      博弈比我們想象中更加頻繁地發(fā)生在我們的思維里,例如周末朋友相約,要在約定時(shí)間到達(dá)某地,這段距離里交通工具的選擇組合,哪一種最省時(shí)省錢?再比如,同一城市有某一品牌的十家連鎖店分布在不同商業(yè)圈,現(xiàn)有進(jìn)入者試圖分占市場,那么在位者該如何選擇?又或者,石油輸出國組織約定要一致減少年產(chǎn)油量,一是為了延長對石油資源的年限,二是在已有石油生產(chǎn)和使用規(guī)模的前提下,提高石油均價(jià)并減少浪費(fèi),然而非石油輸出國組織趁此時(shí)期反而提升產(chǎn)油量,降低均價(jià),搶占市場,那么石油輸出國組織面對這樣的干擾,是始終如一堅(jiān)持既定計(jì)劃還是考慮新的變量進(jìn)行反撲?這樣的例子在我們生活中隨處可見,我們也總有再選擇的機(jī)會??墒且坏┎┺母鞣斤@露策略,那么對博弈狀態(tài)的影響將是無法逆轉(zhuǎn)的。我們看似自由又睿智,實(shí)則如囚徒困境中的囚徒一樣,永遠(yuǎn)在“坦白”和“隱瞞”之間做著選擇。

      權(quán)衡與制衡,共生與共死,毫厘千里,逆旅過客:這是我們思考了幾個(gè)時(shí)代的問題。我們的器物,飲食,娛樂,審美與觀念在變化,但是基因里關(guān)于追求最優(yōu)解的序列沒有變化。重復(fù)博弈像是發(fā)散的網(wǎng),連接每一顆獨(dú)立思考的頭顱,思想為弦,震顫出迥異的旋律,但每一次音起音消,都在影響著這一張網(wǎng)。網(wǎng)結(jié)處有財(cái)富,有和平,有科技進(jìn)步,有倫理道德,有宇宙洪荒何去何從,有星辰大海誰主沉浮。我們看似是不可逃脫的網(wǎng)里的精靈,但又是自身命運(yùn)的舵手。尤利站在殿前,為我們奏起大調(diào),余下的和弦,要我們輕輕去和。(作者單位:北京工業(yè)大學(xué)耿丹學(xué)院) □

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