郭千里

在貴陽(yáng)市郊花溪公園西北，有一座巨石嶙峋、古木參天的山峰，名麟山。麟山是花溪公園最高的山峰，登峰俯瞰，蜿蜒的花溪河、曲折的壩上橋、民族風(fēng)情濃郁的跳蹬，還有花溪的街道、周邊的村寨、貴大的校園等等，都一一盡收眼底。

在麟山山麓南側(cè)有一座摩崖石刻，被稱為“抗戰(zhàn)摩崖”。摩崖呈豎長(zhǎng)方形，高約1.5米、寬約0.8米，距山腳的地面約4米。摩崖上款為行書(shū)陰刻的“縣長(zhǎng)劉公劍魂去思”8個(gè)字，摩崖中間是行書(shū)陰刻的“生聚教訓(xùn)”4個(gè)大字，每字約0.8平方米；左下落款為行書(shū)陰刻的“中華民國(guó)念柒年八月貴陽(yáng)縣第五區(qū)公□□□□”。

這里先解釋一下摩崖中的“念”和“去思”?！澳睢笔恰柏ァ钡淖x音，在過(guò)去也作“廿”的大寫(xiě)，即二十。“民國(guó)念七年八月”即“民國(guó)二十七年八月”，即1938年8月。“去思”典出《漢書(shū)·何武傳》：“其所居亦無(wú)赫赫名，去后常見(jiàn)思?！焙蠖嘁灾该癖妼?duì)有德政的官員離任后的感念。

“生聚教訓(xùn)”源于“十年生聚，十年教訓(xùn)”，典出《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”“生聚教訓(xùn)”的意思就是指積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以雪恥辱?；ㄏ珗@這塊摩崖石刻在內(nèi)容上的所指，應(yīng)該是十分清楚的。

關(guān)于該摩崖內(nèi)容的題寫(xiě)有三個(gè)說(shuō)法：

一，抗戰(zhàn)期間何應(yīng)欽為貴陽(yáng)遭日機(jī)轟炸而題寫(xiě)。然而，日機(jī)轟炸貴陽(yáng)主要是“二四轟炸”，這是日機(jī)首次轟炸貴陽(yáng)，也是貴陽(yáng)遭受的最慘烈的轟炸，時(shí)間是民國(guó)二十八年（1939年）2月4日。而此摩崖石刻的落款時(shí)間是民國(guó)二十七年（1938年），僅從時(shí)間上言此說(shuō)就明顯不對(duì)。

二，曾任貴筑縣縣長(zhǎng)的劉劍魂所題寫(xiě)。劉劍魂，布依族，貴州平越（今福泉）人。1936年出任貴陽(yáng)縣長(zhǎng)，1938年初離任。此期間發(fā)生了震驚中外的“七七事變”，日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始，中華民族全面抗戰(zhàn)也由此開(kāi)始。劉劍魂此時(shí)寫(xiě)下“生聚教訓(xùn)”4字，傾吐的無(wú)疑是抗擊日寇入侵的心聲，而花溪民眾在劉劍魂離職后把這4個(gè)字刻于山崖之上，一是強(qiáng)烈表達(dá)了全民族不懼犧牲，不畏苦難，抗戰(zhàn)到底的決心；二是因?yàn)閯暝谫F筑縣長(zhǎng)任內(nèi)將放鶴洲一段辟為風(fēng)景區(qū)，并改“花仡佬”之名為“花溪”并題撰“花溪”石碑于花溪橋頭，由摩崖上款“去思”二字就表達(dá)了民眾對(duì)劉劍魂政績(jī)的感念。2007年出版的《花溪區(qū)志》也明確記載：“‘生聚教訓(xùn)摩崖，為劉劍魂先生1938年題撰。”

三，同樣認(rèn)為“生聚教訓(xùn)”為劉劍魂所書(shū)，是在全面抗戰(zhàn)的大時(shí)代背景下題寫(xiě)的。但同時(shí)認(rèn)為，劉劍魂題寫(xiě)此4字還有一個(gè)更直接的動(dòng)因，即貴州人阮則文在南京玄武湖的尸諫義舉。長(zhǎng)期研究花溪抗戰(zhàn)遺存的該區(qū)黨史辦原主任李祖蔭先生，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際提出了這一觀點(diǎn)。

阮則文系貴州息烽縣人，曾就讀于貴陽(yáng)達(dá)德學(xué)校、通省公立中學(xué)堂（貴陽(yáng)一中前身），1915至1919年在北京中國(guó)大學(xué)求學(xué)，期間參加了“五四運(yùn)動(dòng)”。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期棄商從軍，任貴州東南路清鄉(xiāng)司令部秘書(shū)、援滇前敵總指揮部秘書(shū)、黔軍第一師師部秘書(shū)長(zhǎng)等職。1935年其赴北京治病，目睹了日本侵略者對(duì)華北大地的狼子野心。1937年3月，阮氏赴南京上書(shū)國(guó)民政府和蔣介石，呼吁動(dòng)員舉國(guó)抗日，然而上書(shū)石沉大海。他決定以尸諫的形式呼吁舉國(guó)奮起抗戰(zhàn)，在寫(xiě)下《告國(guó)人書(shū)》后，于當(dāng)年5月4日在南京玄武湖投湖自盡。阮氏義舉震動(dòng)全國(guó)，《大公報(bào)》、《新民報(bào)》、《南京日?qǐng)?bào)》等眾多報(bào)紙紛紛報(bào)道，《告國(guó)人書(shū)》內(nèi)容也全文披露。阮氏在《告國(guó)人書(shū)》中引用了“十年生聚十年教訓(xùn)”一語(yǔ)，慨然表示：“唯憑此犧牲之決心，并向國(guó)人作尸諫耳！”在給家人的遺書(shū)中，阮氏特囑所留下的480元存款，除安葬費(fèi)外其余捐作國(guó)防經(jīng)費(fèi)，以助抗戰(zhàn)（參見(jiàn)《貴陽(yáng)文史》2014年第五期“名人堂”）。劉劍魂正是在這種情況下寫(xiě)下了“生聚教訓(xùn)”4字。

花溪公園的這處抗戰(zhàn)摩崖，歷經(jīng)了數(shù)十年風(fēng)風(fēng)雨雨，至今保存基本完好，十分難得。今天，它不僅是公園的一處景點(diǎn)，更與相距不遠(yuǎn)的中國(guó)遠(yuǎn)征軍戴安瀾將軍墓、防空亭組成了一組彌足珍貴的抗戰(zhàn)遺存。

（作者系資深媒體人士）