侯麗俊

摘要：戲劇這種傳統(tǒng)的綜合藝術(shù)有著獨(dú)特而豐富的審美特質(zhì)，是培養(yǎng)大學(xué)生審美人格的經(jīng)典載體。在戲劇教學(xué)中，使用劇本閱讀、劇目觀演、劇本分析、劇本創(chuàng)作、實(shí)踐演出等教學(xué)方式，可以不斷提高學(xué)生的審美感受力和審美鑒賞力，有助于教師在戲劇教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：戲劇教學(xué)；審美感受力：審美鑒賞力

在人類(lèi)的社會(huì)生活中，審美處處存在。人們?cè)谏钪袑?duì)外物產(chǎn)生興趣，會(huì)拋開(kāi)功利性而進(jìn)行感性上的評(píng)價(jià)，用豐富的感覺(jué)去欣賞，從而得到美的感受。文藝作品本身就包含著作家豐富的情感，這種情感通過(guò)欣賞傳達(dá)給接受者，引起共鳴，所以審美的過(guò)程也是一種接受美的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，人對(duì)美的敏感度不斷加強(qiáng)，審美能力不斷提高。

戲劇是一種綜合性的表演藝術(shù)，雖然以閱讀劇本為基礎(chǔ)，但劇本的故事來(lái)源于生活，是生活中美的體現(xiàn)，也是劇作家審美藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)晶。目前，為了提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和鑒賞能力，一些經(jīng)典的戲劇片段被選入了大學(xué)語(yǔ)文課本，如何在戲劇教學(xué)中不斷提高學(xué)生的審美感受力和審美鑒賞力，成為了教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。

一、在劇本閱讀和劇目觀演中培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力

審美感受力表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象形式的直接把握和領(lǐng)悟，從而產(chǎn)生一種審美愉悅。對(duì)外部事物的感受是審美活動(dòng)的開(kāi)始，要通過(guò)感官對(duì)審美對(duì)象的外部自然形態(tài)有個(gè)基本的了解和感受，才能進(jìn)行深層次的情感體驗(yàn)。在戲劇課堂上，主要通過(guò)文本閱讀和觀劇的形式來(lái)使學(xué)生獲得對(duì)整部作品初步的審美感受。

（一）閱讀文本

戲劇有“場(chǎng)上之劇”與“案上之劇”之說(shuō)，就是指它是舞臺(tái)和文學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)，是一種綜合藝術(shù)，不僅在舞臺(tái)上給人以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的震撼，還可以供讀者閱讀劇本以獲得文學(xué)素養(yǎng)上的提升。所以，成熟的戲曲表演藝術(shù)必須要有劇本作為文學(xué)基礎(chǔ)。在戲劇教學(xué)中，學(xué)生最先接觸到的是戲劇的文本。因此，在教學(xué)之前提倡學(xué)生先進(jìn)行文本閱讀。

1.整體閱讀

戲劇中最突出的是情節(jié)的沖突，課文所節(jié)選的片段也多是沖突部分，加上書(shū)本中只是片段的描寫(xiě)，學(xué)生如果之前沒(méi)有了解過(guò)整個(gè)劇情梗概，閱讀起來(lái)就不知所云。例如：《長(zhǎng)亭送別》《游園驚夢(mèng)》大多數(shù)學(xué)生在高中就學(xué)過(guò)，但多數(shù)沒(méi)有讀過(guò)原著，甚至連原劇本名稱(chēng)、劇情梗概、作者是誰(shuí)都不曾真正了解，更不用說(shuō)劇本體裁、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色了。劇本整體閱讀的缺失直接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)戲劇審美興趣的喪失和審美感受的淺陋。又如課本中節(jié)選的《桃花扇·罵筵》，其中，李香君是劇中著力刻畫(huà)、極力頌贊的女主人公。劇作在“罵筵”之前，已經(jīng)通過(guò)一系列的戲劇情節(jié)對(duì)李的性格進(jìn)行了塑造和鋪墊，“罵筵”一節(jié)則是進(jìn)一步將她的光輝性格推向更高的理想境界，如果只是對(duì)節(jié)選片段進(jìn)行突兀的閱讀分析，勢(shì)必會(huì)造成對(duì)文本的割裂，對(duì)劇本整體思想和劇中人物也不會(huì)有全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

因此，在戲劇教學(xué)中，教師先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)劇本進(jìn)行整體閱讀。由于課堂時(shí)間有限，所以這種整體閱讀可以延伸到上課之前進(jìn)行，然后再進(jìn)行課堂上的精讀講解，這樣比較符合人的“整體一一部分一一整體”的閱讀心理。

2.角色閱讀

說(shuō)到底，戲劇劇本是為舞臺(tái)服務(wù)的，這種“為舞臺(tái)”的特性要求欣賞者適時(shí)走入劇中情境，身臨其境地體會(huì)劇中人物的心理特征，也就是要感受角色。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“分角色讀劇本”來(lái)獲得感受，或者可以想象戲劇表演舞臺(tái)，“扮演”劇本中的角色，通過(guò)“粉墨登場(chǎng)”來(lái)進(jìn)行另一種不同形式的深層次的閱讀。

戲劇中的矛盾沖突最能體現(xiàn)人物的性格，所以在指導(dǎo)學(xué)生誦讀劇本，特別是人物對(duì)話或者心理獨(dú)白時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入人物的心理世界，分析臺(tái)詞中的潛臺(tái)詞，讀出人物的內(nèi)心。如《桃花扇·罵筵》中的“玉交枝”這段曲子，曲詞和賓白的語(yǔ)言非常切合每個(gè)人物的性格和身份，劇中的人物每一開(kāi)口，都給人“如聞其聲，如見(jiàn)其人”的感受，達(dá)到了戲曲語(yǔ)言充分個(gè)性化的高度，如楊龍友和阮大鋮雖都品格不高，但并不完全一致，與阮的阿諛?lè)畛胁灰粯?，楊的言語(yǔ)中有對(duì)權(quán)勢(shì)的膽怯和隱忍。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，要提醒學(xué)生對(duì)人物的閱讀刻畫(huà)，讀的時(shí)候要讀出場(chǎng)面感，在閱讀中塑造鮮明的人物形象。

（二）觀看經(jīng)典表演片段

中國(guó)戲曲是一門(mén)綜合性藝術(shù)，它的魅力是通過(guò)舞臺(tái)上的表演來(lái)呈現(xiàn)的。戲劇本身具有雙重性，或者說(shuō)，戲劇有兩個(gè)生命。它的一個(gè)生命存在于文學(xué)中，另一個(gè)生命存在于舞臺(tái)上。

在戲劇教學(xué)中，觀看經(jīng)典片段是一個(gè)很重要的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊會(huì)使得學(xué)生的審美感受力迅速提升，對(duì)劇中人物形象的感受也更加深刻，而且也會(huì)迅速補(bǔ)充戲曲舞臺(tái)藝術(shù)常識(shí)，了解傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。如在講昆曲時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看第十一回賈敬壽辰與第十八回元妃省親時(shí)的《長(zhǎng)生殿》演出片段，第二十三回中林黛玉聽(tīng)昆曲《游園》的選段等，從中體驗(yàn)戲劇表演，了解劇種特點(diǎn)。此外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生到戲院或者民間戲班做觀演調(diào)查，了解劇種，觀察戲劇行當(dāng)角色和服裝道具等。

筆者在授課時(shí)曾把山西地方小戲加入課堂欣賞，當(dāng)時(shí)為學(xué)生播放了去山西榆社考察獲得的土灘秧歌視頻資料，其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇作《圪麻凹兒打換親》是根據(jù)清末民初流傳在本縣農(nóng)村的一段換親故事改編而成的。這部劇人物形象活潑，故事情節(jié)扣人心弦，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，學(xué)生看完后立刻對(duì)地方小戲產(chǎn)生了興趣，筆者便乘勢(shì)播放演員臺(tái)下練習(xí)和老師指導(dǎo)時(shí)的圖片和視頻，學(xué)生們驚奇地了解到了不一樣的真實(shí)的戲劇領(lǐng)域。整個(gè)上課過(guò)程中，學(xué)生感受到了真實(shí)的戲劇之美，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)也生發(fā)了自覺(jué)的審美意識(shí)。

二、在文本分析和體驗(yàn)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力

審美鑒賞力包括美學(xué)知識(shí)、美學(xué)觀念、美學(xué)趣味等較高的美學(xué)素養(yǎng)。在戲劇教學(xué)中，審美鑒賞力的培養(yǎng)主要通過(guò)劇本賞析和劇目表演來(lái)完成。

（一）文本分析

1.評(píng)析劇作風(fēng)格

俗話說(shuō)，戲劇所表現(xiàn)的人生，往往能激發(fā)人類(lèi)內(nèi)心深深的認(rèn)同感，這就是“戲如人生”。悲劇讓人感到悲哀、痛苦，這些情感體驗(yàn)又往往可以使欣賞者的靈魂得到凈化和升華；而喜劇在笑聲背后更多的是對(duì)丑惡現(xiàn)象的諷刺和譴責(zé)，是對(duì)美好事物的更大肯定。endprint

悲劇歷來(lái)被認(rèn)為是戲劇創(chuàng)作的最高級(jí)形式，選入語(yǔ)文教材的戲劇作品多數(shù)為悲劇，帶給學(xué)生很大的感觸與沖擊?！陡]娥冤》塑造了堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、無(wú)畏的竇娥形象，震撼人心的唱詞讓讀者唏噓不己，感慨萬(wàn)分；現(xiàn)代話劇《雷雨》借鑒西方的戲劇創(chuàng)作理論，成功塑造了繁漪這一悲劇女性形象，更多地體現(xiàn)了時(shí)代精神與人物心靈碰撞所產(chǎn)生的悲劇因子，是中國(guó)現(xiàn)代話劇的悲劇典范；《羅密歐與朱麗葉》中細(xì)致入微的美妙?lèi)?ài)情描寫(xiě)，栩栩如生的心理刻畫(huà)，使得這部劇成為經(jīng)典的愛(ài)情挽歌；《桃花扇》則是通過(guò)男女主人公悲歡離合的愛(ài)情故事來(lái)反映南明王朝覆滅的歷史悲劇，具有個(gè)人悲劇和歷史悲劇的雙重悲劇美。在學(xué)習(xí)這些篇目時(shí)，通過(guò)劇本評(píng)析，教師要讓學(xué)生體驗(yàn)悲劇美的特質(zhì)，深層次地體會(huì)悲劇美的力量之所在。

2.評(píng)析劇中人物

劇本能否表現(xiàn)出深刻的思想，取決于它能否真實(shí)地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)。而劇本的思想內(nèi)容，又是通過(guò)人物形象來(lái)展示的。鑒賞戲劇文學(xué)時(shí)，不能只停留在淺層次的人物形象分析上面，還要結(jié)合創(chuàng)作背景，挖掘人物形象背后所支撐著的時(shí)代大舞臺(tái)，以及由此所衍生出的深層美學(xué)含義。

比如，《長(zhǎng)生殿》第三十二出《哭像》，清代戲曲批評(píng)家吳儀一批評(píng)這段唱詞時(shí)說(shuō)：“人無(wú)不畏鬼神者，信誓有違，暗室中往往自驚。起語(yǔ)便提盟誓，是明皇極疚心處?！蔽闹卸嗵幊~都展現(xiàn)了唐明皇的痛苦無(wú)助，刻畫(huà)了唐明皇自我救贖的心靈過(guò)程，這種創(chuàng)作方法與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有很大的關(guān)系，康熙二十七年，社會(huì)上民主與自由的思想受到限制，這是促成洪昇去塑造這樣一個(gè)具有民主意識(shí)、渴望平等愛(ài)情的封建帝王的原因。在教學(xué)環(huán)節(jié)分析人物時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意深層次、多元化地去理解人物，把握人物形象的內(nèi)涵。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)指的是在教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，較為準(zhǔn)確地還原教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中較為快速、深入地了解和掌握知識(shí)點(diǎn)。

1.片段演出

在古希臘文中，“戲劇”一詞的意思是“完成著的動(dòng)作”，要進(jìn)一步體驗(yàn)戲劇藝術(shù)的舞臺(tái)性，除了觀看表演，更進(jìn)一步的是嘗試表演，教師可以將劇作片段改編成話劇，讓學(xué)生參與其中，鍛煉其對(duì)戲劇情節(jié)沖突、語(yǔ)言藝術(shù)、人物形象塑造的掌握能力，熟悉戲曲舞臺(tái)上的各種表演元素。

在進(jìn)行戲劇表演之前，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心揣摩人物的語(yǔ)言，并要求其在戲劇表演中著力表現(xiàn)戲劇人物的內(nèi)心活動(dòng)和性格特點(diǎn)，這樣有助于加深學(xué)生對(duì)文本的熟悉和理解。表演過(guò)程中，教師要組織臺(tái)下學(xué)生對(duì)臺(tái)上的表演做出評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要建立在劇本閱讀的基礎(chǔ)之上。這樣，通過(guò)演出和評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)劇本的了解會(huì)更加深入，對(duì)戲劇也有了較為真實(shí)的藝術(shù)感受和審美感受，無(wú)形中使學(xué)生得到了生動(dòng)的美學(xué)教育。

2.創(chuàng)作實(shí)踐

在戲劇文本教學(xué)中，為了更深入地學(xué)習(xí)劇本內(nèi)容，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將唱詞或者內(nèi)容改編成不同的文學(xué)形式，如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。如明清傳奇就被人們稱(chēng)為“劇詩(shī)”，《長(zhǎng)亭送別》中開(kāi)篇的三支曲子就是三首抒情詩(shī)，《游園驚夢(mèng)》中的景色描寫(xiě)更是精彩絕倫，《羅密歐與朱麗葉》也是一部重充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的愛(ài)情悲劇。在改編的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，將曲詞之外的東西，如人物的內(nèi)心變化和深層的情感通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，并在改編過(guò)程中體會(huì)不同文體在人物形象塑造、語(yǔ)言表達(dá)、情景描繪等方面的不同。

此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的戲劇文學(xué)知識(shí)嘗試戲劇劇本的創(chuàng)作，在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生編劇、寫(xiě)劇的能力。獨(dú)立創(chuàng)作要求作者要有較高的戲劇創(chuàng)作知識(shí)：“一部寫(xiě)在紙上的劇本算不得什么回事。詩(shī)人必須了解他用來(lái)進(jìn)行工作的手段，必須把劇中人物寫(xiě)得完全適應(yīng)要扮演他們的演員?！瓰槲枧_(tái)上演而寫(xiě)作是一種特殊的工作，如果對(duì)舞臺(tái)沒(méi)有徹底了解，最好還是不寫(xiě)。”在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)學(xué)生多讀戲劇劇本，了解劇本創(chuàng)作模式；其次要督促學(xué)生進(jìn)行戲劇表演的實(shí)踐調(diào)查，從中不斷摸索創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在創(chuàng)作中不斷提高自己的寫(xiě)作能力和戲劇審美鑒賞力。

綜上所述，教師如何在戲劇教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生戲劇藝術(shù)的審美教育，是教學(xué)的核心目標(biāo)。戲劇教學(xué)不僅要教給學(xué)生相應(yīng)的戲劇鑒賞知識(shí)，讓學(xué)生深入了解戲劇，并能較高層次地欣賞戲劇，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與到戲劇表演和戲劇創(chuàng)作中來(lái)，培養(yǎng)他們的文學(xué)創(chuàng)造力，從而使他們的審美感受力和審美鑒賞力得以提高，讓他們的審美觀達(dá)到更高的境界。endprint