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      當(dāng)我們與自然尚未成敵
      ——讀張煒《少年與?!?/h1>
      2016-08-19 07:09:26張曉玲
      河北教育(德育版) 2016年2期
      關(guān)鍵詞:狍子張煒鄉(xiāng)野

      ○張曉玲

      當(dāng)我們與自然尚未成敵
      ——讀張煒《少年與?!?/p>

      ○張曉玲

      整個(gè)冬季,霧霾籠罩著中國(guó)大地,許多城市像身處沙塵暴之中的荒漠,除了灰色,再也沒(méi)有別的顏色。人們咳嗽著醒來(lái),戴著口罩上班,在密不透風(fēng)的中央空調(diào)底下待上八個(gè)小時(shí),再戴上口罩,穿越霧霾回家。生活像上了發(fā)條的鐘擺,刻板機(jī)械,又停不下來(lái)。在這樣的生存環(huán)境中,沒(méi)有傳奇的存在。然而張煒的這本《少年與海》卻是一股吹進(jìn)霧霾的風(fēng),帶著大海的腥味與潮濕,讓人沉浸其中之時(shí),忘卻了身邊的灰霾,仿佛回到人與自然和諧相處的時(shí)代。

      此書(shū)一共五章,每章皆獨(dú)立成篇,由“我”、虎子和小雙這三個(gè)少年為串引,帶著讀者一步一步跨入上個(gè)世紀(jì)的海邊。那時(shí)天還很藍(lán),水還很清,林子很密,人與人之間還有時(shí)間說(shuō)閑話。更重要的是,林子里的仙人、精怪還會(huì)時(shí)不時(shí)地造訪人類,甚至變成人類……

      《小愛(ài)物》中,孩子們發(fā)現(xiàn)海邊的護(hù)林人“見(jiàn)風(fēng)倒”與一個(gè)小妖怪來(lái)往密切,他們便想著要去從小妖怪手中“解救”那個(gè)護(hù)林人。他們窺探、查訪,借助漁夫的幫助,終于抓住了那個(gè)小妖怪——一個(gè)似禽非禽、似人非人的小怪物,并將之報(bào)告給“上級(jí)”,然而護(hù)林人卻病倒了,孩子們又冒險(xiǎn)將小妖怪搶回,送還給了護(hù)林人;《蘑菇婆婆》中,孩子們?cè)诹肿又邪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)“閃化”成婆婆的“蘑菇精”,而隨著調(diào)查的深入,卻發(fā)現(xiàn)事情所牽扯到的愛(ài)恨情仇遠(yuǎn)不止于表面上所見(jiàn)的那么多;《賣禮數(shù)的狍子中》,孩子們又盯上了一個(gè)狍子精,他變成一個(gè)彬彬有禮的老人,以教人禮數(shù)為樂(lè),換取食物;《鑲牙館美談》中,牙醫(yī)伍伯給兔王鑲了一副威風(fēng)凜凜的鐵牙,用以對(duì)付嗜殺成性的老狼興兒;《千里尋芳鄰》中,貍貓球球和不愿長(zhǎng)大的小豬春蘭結(jié)下了跨越種族的情誼,甚至跋涉千里,只為回到小豬身邊。

      有人稱這部作品為“少年志異小說(shuō)”,不得不讓人想起《聊齋志異》。作者在卷首也這樣寫(xiě)道:“講述這一類的故事雖然多少有些冒險(xiǎn),但也只能如是道來(lái)。這些故事除了自己親身經(jīng)歷的,再就是聽(tīng)來(lái)的,即所謂的‘耳聞目睹’。我的轉(zhuǎn)述有個(gè)原則:凡是望風(fēng)捕影、極盡夸張之能事,有杜撰嫌疑的,再有趣也要舍棄;而那些老實(shí)本分、口齒不清甚至頗有幾分拙訥的講述,卻讓我極為重視?!狈槿珪?shū),字里行間,時(shí)時(shí)可見(jiàn)作者所追求的“拙訥”,“裝傻瓜的是聰明人,裝聰明人的人是傻瓜”,作者在敘述時(shí)愿意做一個(gè)“傻瓜”,用不經(jīng)事的少年的視角去進(jìn)入并講述這些荒野趣事,使得這部虛構(gòu)作品有了一種半真半夢(mèng)的獨(dú)特氣質(zhì)。就說(shuō)那個(gè)狍子精吧,開(kāi)始時(shí)讀著覺(jué)得他確實(shí)是個(gè)狍子精,漸漸地你覺(jué)得他就是一個(gè)歷經(jīng)患難的普通老人,然而到了最后,他又似乎變成了真正的狍子。這種敘述方法深得鄉(xiāng)野敘事之精髓,原是張煒?biāo)瞄L(zhǎng),他向來(lái)以自然之赤子的率真筆觸矗立于文壇,他的心永遠(yuǎn)不在城市之中,而是深深牽系于自然之山林。

      讀完這本書(shū),讓我想起不久前剛剛讀的另一本書(shū),葉芝的《凱爾特鄉(xiāng)野敘事:一八八八》,里面滿是巨人、妖精、鬼怪,在夜晚猝不及防地走入人類的生活。然而《少年與海》中的“野物”們,則極少驚擾人類,更不與人類為敵,他們總是用其來(lái)自山林的智慧與寬容,試圖與人類友好相處,教導(dǎo)孩子們做人的道理。而人類對(duì)于他們呢,則有戒備、有猜忌、有追喊打殺,最極端的法子,就是砍伐“野物”們棲身的樹(shù)林。好在人類之中還有孩子,他們心中尚有未被功利文明所清除的原始野性,他們的單純的靈魂尚能與自然共情、共鳴。是的,他們尚未開(kāi)始與自然為敵。

      這本書(shū)想要表達(dá)的很多,有愛(ài)情、友情、親情……而最重要的,正是這樣的一個(gè)夢(mèng):讓我們與自然化敵為友,重新回到童年,在山林里、在海邊撿回我們遺失的珍寶吧。

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