李潤洲
摘 要:在實際教學中,對教材或多或少地進行了重構(gòu)。而教材重構(gòu)具體表現(xiàn)為教材的增減、重組與創(chuàng)生。教材重構(gòu)需要把握以下三個關(guān)鍵環(huán)節(jié):更新教師的角色定位,為教材重構(gòu)奠基;洞悉教材重構(gòu)的邏輯,為教材重構(gòu)導航;踐行教學與科研的合一,為教材重構(gòu)尋源。
關(guān)鍵詞:教材;教學;教育研究方法
在實際教學中,面對具體的教學情境,教材都需要重構(gòu),而教材重構(gòu)是指對既有教材的增減、重組與創(chuàng)生。這不僅因為不同的學習者有著不同的學習需求,而且因為好的教學必然是教材、教師與學生的互動與契合。因此,教材重構(gòu)就成了高校教師必備的一項基本功。
教材重構(gòu)的表現(xiàn)形式
教材是根據(jù)課程標準或教學大綱編寫的教學用書,是經(jīng)過國家審定供教師教學、學生學習的主要材料。由于教材“一般”無法滿足特定教師的“教”與具體學生的“學”,因此在實際的教學中,教師都在重構(gòu)教材。通常來看,按照層級與水平,教材重構(gòu)的具體表現(xiàn)形式主要有教材的增減、重組與創(chuàng)生。
1.教材的增減
教材的增減是指教師在保持教材知識結(jié)構(gòu)的基礎上,對特定知識內(nèi)容的補充與刪減,是對既有教學內(nèi)容進行加法或減法的知識操作。之所以需要對教材進行增減,是因為教材大多注重某學科知識的系統(tǒng)性,在邏輯地呈現(xiàn)特定知識內(nèi)容時,有時既難以照顧到特定學習者的知識基礎,也難以對接特定學習者的學習需求。因此,教師在通讀教材的基礎上,需要依據(jù)學生對既有知識的掌握情況和學習的需求對教材進行增減。例如:筆者在給函授生講授“教育研究方法導論”時,就增加了為什么要從事教育研究、敘事研究、行動研究和課例研究等內(nèi)容,而減去了“第一章—教育研究方法概述、第二章—教育研究方法的歷史發(fā)展與第三章—現(xiàn)代教育科學研究方法論原則” [1]。對教材如此增減,主要是基于如下考慮:在“教師即研究者”的倡導下,函授生(多數(shù)是在職中小學教師)都或多或少地從事過相關(guān)研究,但其研究活動多是出于學校的要求、職稱評聘的需求等外在驅(qū)動,并不是源于教師自身成長的內(nèi)在需要,從而對教育研究持有抵觸、抗拒的心態(tài)。而且,如果搞不清楚為什么從事教育研究,那么進一步學習如何研究的方法就失去了內(nèi)在的動力。因此,筆者增加了“為什么研究”等相關(guān)內(nèi)容,而省略了“教育研究方法概述、教育研究方法的歷史發(fā)展”等內(nèi)容。而敘事研究、研究行動與課例研究作為新興的研究方法,契合了教師發(fā)展的需求,但由于該教材出版較早,沒有闡述相關(guān)的內(nèi)容,因此進行了補充講解。
2.教材的重組
教材的重組是指教師根據(jù)自己的理解,重組教材的知識內(nèi)容,建構(gòu)新的知識結(jié)構(gòu)。一般而言,由于編著者心目中的讀者不同,編著的目的、側(cè)重點也有別。因此,不同的教材就有著相異的知識編織邏輯。從知識的呈現(xiàn)方式上看,目前的教育研究方法教材大致有三種形態(tài):一是橫向并列呈現(xiàn),凸顯各種研究方法,即分別闡釋各種研究方法,如觀察法、調(diào)查法、實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、比較法等;二是縱向深入論述,注重展示研究的過程,即先闡述教育研究方法的一般原理,再探討教育研究的基本方法,最后評說教育研究的結(jié)果形態(tài);三是個案展示與分析,側(cè)重通過案例闡明教育研究的操作策略,即通過展示、分析各種典型的案例,來闡述各種研究方法運用的操作原理。不過,教育研究方法教材的各種知識編織邏輯各有利弊:橫向并列式簡約、實用,便于初學者掌握,卻相對缺乏知識的層次性、深刻性;縱向深入式在凸顯知識縱向發(fā)展次序的同時,有時也難免顯得深奧、復雜些;個案展示與分析式雖契合了教育研究方法學習的特點,但卻需學習者擁有相應的知識儲備。鑒于此,教師在講授“教育研究方法”課程時,就需在洞悉既有教材知識編織優(yōu)缺點的基礎上,根據(jù)自己的理解和學習者的學習需求,對既有教材進行知識重組,形成自己的知識呈現(xiàn)邏輯。
3.教材的創(chuàng)生
教材的創(chuàng)生是指教師不僅基于學生的學對教材進行了增減和重組,而且融入了教師的個人認識,使教材呈現(xiàn)出一種獨特的“面相”。此時的教材已不是一種相關(guān)知識的匯編,而是建構(gòu)了一種新的知識結(jié)構(gòu)。如果說教材主要闡述了某學科的公共性知識,那么教材的創(chuàng)生則嵌入了教師的個體性知識。而攜帶著個體性知識的教材創(chuàng)生,其創(chuàng)生性主要表現(xiàn)在對某學科知識的獨特看法、知識結(jié)構(gòu)的重新定位與各知識點的標志性見解。
以“教育研究方法”為例,要想重構(gòu)其知識形態(tài),則需明確何謂教育、什么是研究及教育研究方法的知識表征是什么等問題。當人們對教育有不同的理解時,其研究方法論及方法的選擇也會不同。如果把教育理解為一種事實性存在,那么量化研究范式及結(jié)構(gòu)性觀察、問卷調(diào)查與實驗等方法將會成為首選。倘若把教育視為一種精神建構(gòu),那么質(zhì)性研究范式及介入式觀察、訪談、個案等方法將會納入視野。倘若把教育當做一種實踐性行為,那么就會綜合運用量化、質(zhì)性研究范式及各種適切的研究方法。從知識表征上看,所有的方法都是一種程序性知識,即“如何做”的知識。這些程序性知識是由規(guī)則和操作步驟所構(gòu)成,它以一系列的操作“條件”及相應“條件”下產(chǎn)生的動態(tài)操作流程的形式儲存于人們的大腦中,包括各種動作技能和心智技能。因此,教育研究方法就是按照一定程序組織研究活動,如提出問題、搜集資料、驗證假設直至最后得出研究結(jié)論等。其知識表征具有存在形式的“依附性”和使用過程的“綜合性”和“內(nèi)隱性”等特征[2]。根據(jù)教育研究方法的知識性質(zhì),學習教育研究方法就不能簡單地陳述各種研究方法的操作步驟,而是通過案例分析,透視、洞察與把握鑲嵌于案例中的方法知識。
教材重構(gòu)的實踐路徑
在教學中,教師與學生并非是被動的接納客體,而是有自己的觀點和意志的能動主體,教師和學生都會把自身的經(jīng)驗、知識與情感、意志鑲嵌于教學之中,從而使教材重構(gòu)成為一種必然,但這并不意味著教材重構(gòu)是自然而然、一蹴而就之事,恰恰相反,教材重構(gòu)卻是一項異常艱辛、頗費腦筋的浩繁工程。從實踐路徑上看,教材重構(gòu)應注重把握以下三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
1.更新教師的角色定位,為教材重構(gòu)奠基
表面上,教材重構(gòu)是教材的增減、重組和創(chuàng)生,但實際上,教材重構(gòu)卻呼喚著教師角色的重新定位。長期以來,由于受客觀、普適、價值中立的現(xiàn)代型知識觀的消極影響,教師教學被簡單地視為既定知識的傳授,而教材的編寫或修訂則被看為是某些專家學者的專利,從而使教師成為教材編寫或修訂的看客,教師所能做的就是把教材上規(guī)定好的知識傳授給學生。此時,不僅學生被看為是裝載既定知識的容器,而且教師也被視為既定知識的被動接受者。而教材重構(gòu)必然性的揭示,既讓教師對教材有了增減、重組、創(chuàng)生的可能,也意味著教師角色的重新定位,即教師要從教材內(nèi)容的機械傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩闹R的轉(zhuǎn)譯者、評判者與創(chuàng)生者。
教材知識的轉(zhuǎn)譯者是指教師結(jié)合學習者的學習興趣、能力與知識基礎,盡量把抽象、深奧的知識形象化、通俗化;教材知識的評判者是指教師對既定的教材內(nèi)容不是盲從和盲信,而是獨立思考;教材知識的創(chuàng)生者是指教師在獨立思考的基礎上形成自己的獨特見解。例如:筆者在講授“教育研究的對象—教育問題”時,針對教材中對教育問題的界定(教育問題就是實際教育結(jié)果與期望教育結(jié)果之間的差距與矛盾),筆者不僅把教育問題闡釋為教育理想與教育現(xiàn)實的差距與矛盾,而且認為該定義僅僅揭示了教育問題形成的實踐之維,而忽略了眾多的教育問題是源于人們對教育困惑的認識之維,進而批判性地探討了教材所給出的“真”與“假”教育問題的說法,從而讓學生從實踐與認識兩個維度全面理解教育問題產(chǎn)生的機理。
2.洞悉教材重構(gòu)的邏輯,為教材重構(gòu)導航
教學是一種有目的、有計劃的實踐活動。因此,教材重構(gòu)并不是任意而為,而是遵循著一定的規(guī)則。從一定意義上說,好的教材重構(gòu)既要符合課程標準,也要滿足學生的學習需求。在教材重構(gòu)中,一般要經(jīng)歷從課程標準到教材、從教材到學材、從學材到師生課堂教學生成等一系列的轉(zhuǎn)換。首先,從課程標準到教材。課程標準作為教材編寫的依據(jù),不僅明確了教材的教學目標,而且框定了教材的基本內(nèi)容。因此,教師拿到教材,應深入理解課程標準對教材的要求,并據(jù)此對教材進行分析和評價,而不要做教材的奴隸。其次,從教材到學材。如果說從課程標準到教材主要是從教師教的角度對教材的重構(gòu),那么從教材到學材則主要是從學生學的角度對教材的重新審視[3]。最后,從學材到師生課堂教學的生成。實事求是地講,無論教師課前進行多么充分的準備,都無法預想課堂教學的全部,而課堂教學的不可完全掌控性恰恰為教材的重構(gòu)提供了現(xiàn)實基礎。
在講授“教育研究方法”時,筆者在從課程標準到教材的階段,立足“育人為本、實踐取向、終身學習”的教師教育課程的基本理念,結(jié)合“教育研究方法”的學科特質(zhì)和知識特性,按照“問題+方法+表達”的知識結(jié)構(gòu),采用問題式或主題式重構(gòu)了教材內(nèi)容。從教材到學材上,以案例教學為抓手,把所要解決的問題或研討的主題鑲嵌于各種案例中,及時吸納、補充來自現(xiàn)實生活的各種鮮活案例,如學生做的研究課題、設計的觀察量表、編制的問卷與訪談提綱等,努力將教學內(nèi)容與學生的現(xiàn)實需求對接。從學材到師生課程教學的生成上,充分調(diào)動學生學習的主動性,悅納學生的獨特看法,鼓勵學生展示自己的研究成果。課堂教學一旦有了學生的主動參與,那么通過師生互動和生生互動必將生成許多精彩的課程資源,從而為教材的重構(gòu)提供了新鮮的原材料。
3.踐行教學與科研的合一,為教材重構(gòu)尋源
大學教學不同于中小學教學之處,不僅在于其講授、學習的知識相對高深,而且在于其貫穿、浸染著研究的氣息。況且,任何教學在具有一定共性的同時,也具有獨一無二的不可重復性。實際上,在教學中,教師要解決的問題總是具有“某一個”的特殊性,而任何共性的理論知識和其他人的幫助,雖有啟迪、提示之作用,但最終教師面對的“某一個”具體問題的解決則需教師自己的思考與決斷。從這種意義上說,教學本來就是一項創(chuàng)造性的勞作。就教材重構(gòu)而言,無論是教材的增減、重組,還是教材的創(chuàng)生,離開了教學與科研的合一,就難免淪為漂亮的口號或不切實際的幻想,如美國社會學家希爾斯所言:“知識如果得不到研究的培育,就會凋謝和枯萎。教學如果得不到研究的支持,也會喪失活力?!?[4]而教學與科研的合一在激活教學的同時,也會讓教材獲得源源不斷的鮮活素材,讓教材重構(gòu)有了深厚的學理,從而使教材重構(gòu)擁有了源頭活水。
就教學而言,無論是就教育研究自身的特性(教育研究是人文研究,還是科學研究,抑或是人文科學研究),還是教育研究方法的知識結(jié)構(gòu),抑或教育研究方法的知識呈現(xiàn)方式,都存在著多種可能性。但哪種可能性比較適合當下學生學習的需求,則需要教師審慎比較、認真探究。倘若離開了研究,那么各種研究方法的知識就只能停留在識別、記誦的表層,而無法內(nèi)化為教者或?qū)W者的素養(yǎng)。正如唐君毅先生(2005)所言:“學問方法原在學問中,人并非必須先知學問方法,乃能造學問……學問方法是重要的,但我們必須先有造學問之志,先于學問有興趣,多多少少經(jīng)歷學問之甘苦,看他人論學問方法之言,才能得益。所謂得益云者,也不過由他人之言以幫助我自覺自己原已用之方法,或原能用之方法而已?!盵5]換言之,各種研究方法的知識表述,只有通過研究才能真切地把握其內(nèi)涵、洞見其真諦,才能敞亮各種研究方法背后不可言傳的智慧。
參考文獻:
[1]裴娣娜.教育研究方法導論[M].合肥:安徽教育出版社,1995.
[2]王琪.研究生應如何學習研究方法—基于知識分類的視角[J].學位與研究生教育,2011(4):67-70.
[3]沈健美,林正范.教師基于課程標準和學生需要的 “教材二次開發(fā)”[J].課程·教材·教法,2012(9):10-14.
[4]愛德華·希爾斯.教師的道與德[M].北京:北京大學出版社,2010:180.
[5]唐君毅.青年與學問[M].桂林:廣西師范大學出版社,2005:59-60.
(作者單位:浙江師范大學教師教育學院)
[責任編輯:翟 迪]