張倩++田亮??

勢下如何實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育方式方法的創(chuàng)新更是高校政治任務(wù)之一。本文探討紅色旅游在思想政治教育方面的功能，通過對我國思想政治教育的不足進(jìn)行分析，總結(jié)紅色旅游教育形式的特點及其影響教育效果的因素，提出正確發(fā)揮紅色旅游思想政治教育功能的途徑，進(jìn)一步深化紅色旅游在思想政治教育方面的突出功能，引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育實踐活動，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方式，讓大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進(jìn)而改善我國人民思想道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：紅色旅游；創(chuàng)新；思想政治教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-120X（2016）17-0003-03收稿日期：2016-05-11

作者簡介：張倩（1984—），女，陜西渭南人，西安工業(yè)大學(xué)碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

2004年發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱“《意見》”）首先指出了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，這表明我國大學(xué)生思想政治教育工作一直以來受到我黨和政府高度重視?！兑庖姟分羞€進(jìn)一步明確了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)；要求高校大力拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。如今，我國在大學(xué)生思想政治教育研究方面取得了豐碩的成果，但是一直以來研究理論大多是抽象概念理論，特別是思想政治教育形式的創(chuàng)新能力不足，不能滿足時代發(fā)展的要求，導(dǎo)致思想政治教育效果不明顯。紅色旅游資源不僅是革命先輩們留下的豐富的物質(zhì)性資源，更是不可替代的精神財富。它表明了在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國革命歷經(jīng)艱難險阻走出了一條中國特色的勝利道路。中國革命途經(jīng)井岡山、瑞金、遵義、延安等多地，其中呈現(xiàn)了井岡山精神、長征精神、延安精神等許多偉大的革命精神，通過故地游覽的方式，能夠深層次領(lǐng)會革命精神內(nèi)涵。可見，紅色旅游是革命歷史遺存和文化的一種融合性旅游。紅色旅游正是以思想政治教育為核心內(nèi)容進(jìn)行全覆蓋性擴(kuò)展，保證了思想政治教育內(nèi)容的豐富性、時代性。同時，通過旅游方式使思想政治教育內(nèi)容現(xiàn)實化，讓大學(xué)生可以看到、摸到、體驗到，進(jìn)而形成立體式的教育方式，達(dá)到潛移默化的教育效果。紅色旅游是讀解紅色故事和革命精神有效的方式之一。首先，它是“寓教于游”的過程，通過旅游實現(xiàn)學(xué)習(xí)、教育的目的；其次，它是一種隱性教育方式，通過旅游過程完成學(xué)習(xí)、進(jìn)行教育是紅色旅游所獨有的；最后，它趣味性地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，推動了社會主義核心價值理念的廣泛傳播。

一、紅色旅游的界定

紅色旅游， 簡單而言是旅游與紅色主動結(jié)合的。中國紅色旅游實際上起源于解放初期，即開展的革命圣地瞻仰和革命傳統(tǒng)教育參觀活動，這是紅色旅游的萌芽階段。我國在紅色旅游的最初階段僅是開展有組織的革命教育和愛國主義教育活動，并通過革命教育和愛國主義教育不斷推進(jìn)而發(fā)展起來。由于中國歷史的悠久性和中國革命的特殊性，我國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)范圍很廣，主要包括十二個重點紅色旅游區(qū)、三十條紅色旅游精品線、一百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、兩百個重點愛國主義教育基地以及成千上萬個革命歷史遺址。每一個景區(qū)都蘊(yùn)含著豐富的革命歷史知識和區(qū)域地理風(fēng)貌。

2004年，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳在《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中首次將紅色旅游的概念明確。也就是狹義的概念具體定義為：紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命戰(zhàn)爭過程中所形成的革命歷史、革命事跡和革命精神，以此為承載內(nèi)容，通過以遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，讓旅游者進(jìn)行參觀游覽、進(jìn)行緬懷學(xué)習(xí)。最終概括為：紅色旅游是以圍繞中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行革命戰(zhàn)爭過程中所形成的精神、物質(zhì)內(nèi)容為核心，開展教育學(xué)習(xí)的文化性旅游。但此概念不全面深入，在《2011—2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中又對紅色旅游概念的范疇進(jìn)行擴(kuò)大，將1840 年以來中國大地上發(fā)生過的以愛國主義和革命傳統(tǒng)精神為主題、有代表性的重大事件和重要人物的歷史文化遺存都納入紅色旅游資源范圍。這是目前比較權(quán)威的被普遍認(rèn)可的概念。

二、紅色旅游的特點

1政治教育性

政治教育性是紅色旅游的本質(zhì)特征，主要體現(xiàn)在旅游者在紅色旅游過程中通過了解革命歷史，傳承革命精神，緬懷革命先烈，感受紅色文化，重走長征道路等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到激勵今人、教育后人的目的。

紅色旅游是我國特有的，老一輩革命先烈為了獲得民族獨立和人民解放用他們的智慧與血肉之軀修筑革命道路，并在進(jìn)行革命戰(zhàn)斗的過程中形成了西柏坡精神、長征精神、遵義精神、延安精神等“紅色精神”。革命先輩在這一系列精神的合力支撐下，拋頭顱、灑熱血，甚至不惜犧牲自己的生命，才贏得了革命的最終勝利，成立了新中國。這些革命精神本是我國民族精神的核心內(nèi)容，而紅色旅游的內(nèi)容正是革命戰(zhàn)爭過程中形成的革命歷史、革命事跡和革命精神及其承載這些精神所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物。這些革命精神對于現(xiàn)代社會的人民來說是一筆無可比擬的精神財富，是我國思想政治教育的豐富內(nèi)涵，更是我國思想政治教育的核心內(nèi)容。

思想政治教育是中國化的馬克思主義不斷發(fā)展的生命線，要牢牢堅守這條生命線，以保證生產(chǎn)力中最活躍的因素——人的健康發(fā)展。而以紅色文化為精神內(nèi)涵的教育實踐活動不僅是思想政治教育的重要內(nèi)容和形式，還是思想政治教育的特殊的載體，特別是其集中體現(xiàn)了中國特色社會主義核心價值理論體系的基本內(nèi)容，重點包含了革命傳統(tǒng)教育和共產(chǎn)主義理想信念教育，因此思想政治教育職能是紅色旅游的重要職能之一。我國眾多學(xué)者早已開始研究紅色旅游對思想政治教育的影響。其中，虞新勝強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育方式已成為我國政治和文化建設(shè)領(lǐng)域的重要課題之一。他指出紅色文化是大學(xué)生思想政治教育本源性的優(yōu)質(zhì)資源與正確的價值觀導(dǎo)向，通過深入研究紅色旅游文化資源，開發(fā)和運(yùn)用紅色旅游文化資源成果，對高校大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、價值觀、人生觀教育，不斷增強(qiáng)思想政治教育的感染力和說服力、針對性和實效性。楊乾良提倡讓高校利用紅色旅游加強(qiáng)對大學(xué)生深入開展革命傳統(tǒng)思想政治教育，創(chuàng)新高校革命傳統(tǒng)教育，開發(fā)新型的紅色旅游模式，讓紅色旅游成為革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)在基石，讓其具有教育意義，開拓創(chuàng)新教育模式，提高教育效果。

總之，政治教育性是紅色旅游的靈魂和最終目的，是紅色旅游延續(xù)和存在的本質(zhì)。思想政治教育是我國高校教育的一項基本內(nèi)容，它本身也是一種文化活動，通過進(jìn)行紅色旅游這一活動，讓大學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)革命歷史，了解革命事跡，更重要的是領(lǐng)會革命精神，進(jìn)而形成正確的價值觀。紅色旅游是以紅色資源為載體的紅色文化和我國優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行的良好整合過程，它是在旅游過程中對旅游者進(jìn)行無形的教育，這也是很好地引導(dǎo)我國人民樹立正確價值觀念的重要陣地。

2實踐性

紅色旅游本身就是一種實踐性學(xué)習(xí)過程。首先，紅色旅游是一種真實環(huán)境的體驗，旅游地的歷史遺跡或事件發(fā)生地及其環(huán)境氛圍都是傳統(tǒng)課堂教育所不能模擬的，這是一種“身臨其境”的現(xiàn)實感觸。受教育者身處具有現(xiàn)實感的環(huán)境，能受到更強(qiáng)的感染，對紅色文化產(chǎn)生共鳴。其次，紅色旅游重現(xiàn)和塑造了老一輩革命者進(jìn)行革命的艱苦奮斗過程的環(huán)境。這使得旅游者能夠親身體驗艱苦奮斗的真實環(huán)境，是我國進(jìn)行艱苦奮斗教育的一種重要方式?，F(xiàn)代的大學(xué)生生活在和平年代，生活條件優(yōu)越而且舒適，但紅色旅游地大多經(jīng)濟(jì)相對落后，直至現(xiàn)在還有人民生活一直比較辛苦。 通過紅色旅游讓大學(xué)生步入紅色之地，親身進(jìn)行實地體驗，這樣更能觸動他們內(nèi)心，讓他們記憶深刻，更會讓他們珍惜現(xiàn)在的美好生活，從而對他們起到了刻骨銘心的教育作用。紅色旅游給當(dāng)代大學(xué)生提供了一個體驗生活的樸素環(huán)境，也是在艱難環(huán)境里培育其革命精神的良好途徑。

3趣味性

紅色旅游是“寓教于游”的一種旅游方式，是指旅游者在旅游體驗過程中主動地與教育主體及環(huán)境進(jìn)行交流互動，不僅增強(qiáng)了教育的趣味性，而且深化教育的實效性，這比傳統(tǒng)教育方式達(dá)到的效果更好。如今，國家繁榮昌盛，當(dāng)代大學(xué)生生長在和平年代，對于新中國成立和發(fā)展根本就沒有直觀的認(rèn)識，對于共產(chǎn)主義理想信念、聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、實事求是、廉潔奉公等革命精神的具體內(nèi)容，僅僅是通過學(xué)習(xí)課本上知識了解的，思想觸動有限，顯得較為蒼白，難以引起未參與其中的學(xué)生共鳴。因為紅色旅游地深刻記憶著我國在建立和發(fā)展道路上的重大歷史事件或重要人物事跡，所以我國將紅色旅游地作為愛國主義教育的集中陣地。通過進(jìn)行紅色旅游讓大學(xué)生體驗愛國主義教育，同時也讓愛國主義教育形式更加生動、形象、易于接受。紅色旅游以實地、實景使愛國主義教育內(nèi)容更加形象、具體，讓大學(xué)生以一種輕松的姿態(tài)融于游山玩水中，不僅增加學(xué)習(xí)的趣味性，更能發(fā)揮大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

4時代性

我國紅色旅游資源不僅記錄了中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、成熟、壯大的發(fā)展和奮斗歷程，還見證了新民主主義革命勝利、抗日戰(zhàn)爭勝利、社會主義革命和建設(shè)成功、中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展和勝利，不斷體現(xiàn)其與時俱進(jìn)的文化特質(zhì)。例如，在2004年，新中國成立五十五周年，恰好也是紅軍長征出發(fā)七十周年，同時是鄧小平同志一百周年誕辰。結(jié)合這一系列主題，全國各地開展紀(jì)念活動，掀起了一股到革命圣地參觀、游覽學(xué)習(xí)的熱潮。在2011年，中國共產(chǎn)黨建黨九十周年時恰逢紀(jì)念辛亥革命一百周年，重要的兩項紀(jì)念活動共同作用，再次掀起紅色旅游的發(fā)展熱潮。由此，在政府指導(dǎo)和多方的共同努力下，紅色旅游已經(jīng)全面跨入市場化階段，與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，體現(xiàn)了時代性。

三、我國大學(xué)生思想政治教育的不足分析

在政治經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，傳統(tǒng)思想政治教育已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生對思想政治教育的具體要求。

1我國大學(xué)生思想政治教育脫離實際

在我國，高校思想政治教育內(nèi)容與大學(xué)生現(xiàn)實生活脫離已經(jīng)成為一個共性問題。主要表現(xiàn)在以下幾點：一是在當(dāng)前社會影響下，脫離大學(xué)生的實際生活研究他們的思想觀念的變化及價值取向，卻對學(xué)生的真實需求不重視，甚至忽視德育的個性價值研究，僅從片面上對德育的社會價值進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，這使道德內(nèi)容失去了道德情感及道德意志里抽象的東西。二是高校重視大學(xué)生正面教育，對現(xiàn)實生活中的負(fù)面現(xiàn)象、熱點問題卻一直忽視其影響。同時，在德育方法上偏重政治理論課理論灌輸，對學(xué)生道德實踐與行為養(yǎng)成不重視，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中忽視主觀能動性和自覺性的發(fā)揮，對學(xué)生的自身需要和興趣根本就沒考慮，更別提對學(xué)生的接受態(tài)度和程度進(jìn)行分析，僅僅是強(qiáng)加價值觀到學(xué)生身上，并要求學(xué)生通過考試來無條件地服從?？傊?，在單一流向的這種德育方式下，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了自覺性、自主性，更不利于主觀能動性發(fā)揮，必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)道德理論與實際生活中道德行為之間的知行不一。三是高校的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生社會實際脫離?，F(xiàn)行教材從版式到內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)滯后于時代發(fā)展，對社會上出現(xiàn)的難點、熱點問題及當(dāng)代學(xué)生面臨的敏感問題和各種矛盾回答不力。

2我國大學(xué)生思想政治教育方式片面

高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育普遍采取以課本、課堂、教師為中心進(jìn)行集中式教育的方式，忽視大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮和個人的發(fā)展。思想政治教育者往往認(rèn)為管住學(xué)生、規(guī)范學(xué)生的日常行為才是自己的工作內(nèi)容。這種教育理念嚴(yán)重限制了思想政治教學(xué)工作的開展效果，甚至背離了思想政治教育的教學(xué)目的。高校對思想政治教育的社會價值過分地強(qiáng)調(diào)，而對大學(xué)生的主體價值一直忽視，過多地強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一思想，卻對大學(xué)生的個性培養(yǎng)不夠重視。

四、紅色旅游如何創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式

我國高校開展思想政治教育是大學(xué)生健康成長的基本前提，2004年發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中要求高校采取多種措施加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，這正是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，是當(dāng)代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求。思想政治教育是一個連續(xù)統(tǒng)一過程，要采取有效的方法促進(jìn)這一個連續(xù)的過程與時俱進(jìn)地長久發(fā)展，而開展紅色旅游教育為這一過程的展開提供了得天獨厚的舞臺。

1紅色旅游是大學(xué)生思想政治教育的有效形式

（1）思想政治教育一直是我國高校教育的首要任務(wù)，是引導(dǎo)大學(xué)生提高自我認(rèn)識和正確判別外部世界，以此來指導(dǎo)社會實踐活動，進(jìn)而提高國民整體素質(zhì)。這與我國紅色旅游的教育作用不謀而合，其政治色彩更是趨于統(tǒng)一。我國人民素質(zhì)的基本素質(zhì)就是愛國主義，通過參觀游覽紅色旅游目的地，大學(xué)生的愛國主義教育以耳濡目染的方式更加深入，這是提高全民素質(zhì)的有效途徑之一。眾所周知，愛國主義是大學(xué)生樹立正確的理想、堅定信念的重要部分，為大學(xué)生提供了鑒古知今的大課堂?？梢姡t色旅游與思想政治教育的核心內(nèi)容相一致。

（2）紅色旅游是以紅色旅游地為載體進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育宣揚(yáng)的一種特殊教育方式，重點從旅游愛好者的角度系統(tǒng)介紹關(guān)于中國革命的紅色旅游資源，包括革命遺址、地理風(fēng)貌、歷史背景和發(fā)展現(xiàn)狀，并組織學(xué)生進(jìn)行實地參觀考察，通過說教來開展革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，弘揚(yáng)和培育民族精神。通過紅色旅游，大力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是新的歷史條件下，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)工作，鞏固全黨、全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的新創(chuàng)舉，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的新途徑。在我國，紅色旅游教育從屬于思想政治教育的范疇，是一種革新思想政治教育的方式，是使思想政治教育主體的參與性更突顯，大大推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一種有效形式。

2紅色旅游創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的觀念

紅色旅游是對我國大學(xué)生傳統(tǒng)的思想政治教育觀念進(jìn)行改革的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的教育觀念是以老師為主體，學(xué)生圍繞課本、課堂被動地接受集中式的灌輸教育。紅色旅游讓大學(xué)生從傳統(tǒng)的“填鴨式”教育中走入現(xiàn)實生活，了解歷史，認(rèn)識社會。紅色旅游是旅游者即思想政治教育對象通過親身游覽紅色景點、感受紅色文化，潛移默化地從旅游活動中主動地進(jìn)行革命精神學(xué)習(xí)，達(dá)到思想政治教育的目的?？傊?，紅色旅游以思想政治教育對象為主體，改變了傳統(tǒng)教育觀念的主體，讓主體主動地參與學(xué)習(xí)中，接受思想政治教育，這樣大大地提高思想政治教育的效果。

3紅色旅游創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容主要是以課本的形式來抽象地展示的，通過老師講解和學(xué)生自學(xué)來學(xué)習(xí)內(nèi)容。而紅色旅游是通過紅色資源讓大學(xué)生放松身心、接受革命傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)革命歷史知識、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游向?qū)W生展示的是一個立體的空間學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生身在其中，主動地在游中學(xué)、學(xué)中游，使思想政治教育內(nèi)容更加豐富化、多樣化、立體化?？傊?，紅色旅游通過空間立體結(jié)構(gòu)的直白展示，讓學(xué)生更容易主動接受教育。紅色旅游是開展思想政治教育的理想結(jié)構(gòu)。

4紅色旅游創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方法

紅色文化資源與旅游文化融合形成紅色旅游，創(chuàng)造了革新思想政治教育方法的重要條件。紅色旅游是一個在游中學(xué)、學(xué)中游的實踐學(xué)習(xí)過程，學(xué)生在這個過程中了解歷史，同時更能認(rèn)清現(xiàn)實，深入認(rèn)識社會。通過寓教于樂的方式，變單調(diào)乏味的課堂學(xué)習(xí)為體驗式學(xué)習(xí)模式，使思想政治教育更具有吸引力和親和力。例如，重走長征道路，在井岡山吃一頓紅軍餐、唱一首紅軍歌、掃一次烈士墓的體驗式旅游活動。在這種旅游氛圍的烘托下，更容易激起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到感同身受的效果。可見，紅色旅游是思想政治教育的動態(tài)體驗過程，是對大學(xué)生思想政治教育方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。

隨著現(xiàn)代化高校教育工作的發(fā)展需要，高校應(yīng)該努力將思想政治教育的動態(tài)體驗式教育與傳統(tǒng)的灌輸式的靜態(tài)教育相結(jié)合，并逐步以動態(tài)體驗式教育為主，適應(yīng)現(xiàn)代化高校培養(yǎng)人才的需要。所以各地高校應(yīng)就近與當(dāng)?shù)氐募t色旅游單位進(jìn)行永久合作，共同推進(jìn)各自發(fā)展，聯(lián)合建立高校愛國主義教育基地，為高校思想政治教育的社會實踐活動的拓展創(chuàng)造有利條件。教育基地的展示內(nèi)容與課堂教育有機(jī)結(jié)合，積極拓展紅色旅游，體現(xiàn)紅色教育資源的德育特色；重視發(fā)揮教育基地的作用，革新高校思想政治教育方式，讓思想政治教育與社會發(fā)展同步同軌跡運(yùn)行，實現(xiàn)相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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