摘 要:可持續(xù)性是一國(guó)法治走向成熟的重要標(biāo)志,按照法治可持續(xù)性生成因素來源的不同,可大體把世界上成熟的法治國(guó)分為內(nèi)生型和外生型兩種,其可持續(xù)性生成因素的不同,依附于不同國(guó)家不同歷史時(shí)期固有的社會(huì)資本和現(xiàn)實(shí)政治需求。新時(shí)期新條件下,中國(guó)法治可持續(xù)性的培育應(yīng)該結(jié)合具體國(guó)情,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),擺脫路徑依賴,并且充分利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),深刻把握時(shí)代主旨,最終實(shí)現(xiàn)法治在中國(guó)的軟著陸。
關(guān)鍵詞:法制;可持續(xù)性;因素
可持續(xù)性是一國(guó)法治走向成熟的重要標(biāo)志,它意味著法治已經(jīng)融入到一國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活之中,成為一種文化常態(tài)。按照生成因素來源的不同,可以大體把世界上成熟的法治國(guó)分為內(nèi)生型和外生型兩種,它們是法治文明在時(shí)間邏輯上的前后相繼和與時(shí)俱進(jìn)。內(nèi)生型法治可持續(xù)性的生成主要依賴傳統(tǒng)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治等內(nèi)生因素,而外生型法治可持續(xù)性的生成則更多依賴權(quán)威主導(dǎo)、路徑選擇、制度保障等外生因素。分析其生成因素不同的原因,對(duì)新時(shí)期新條件下我國(guó)的法治建設(shè)具有重要意義。
1生成因素不同的原因分析
內(nèi)生型與外生型法治作為法治在不同時(shí)空條件下的具體表現(xiàn)形式,是不同國(guó)家和地區(qū)關(guān)于政治發(fā)展模式的有益探索,追本溯源,就其法治可持續(xù)性生成因素不同的原因,具體可從以下兩個(gè)層面進(jìn)行分析。
1.1社會(huì)資本層面
誠(chéng)如民主制度一樣,法治要想運(yùn)轉(zhuǎn)起來也需要一定的社會(huì)資本。內(nèi)生型法治國(guó)家的法治社會(huì)資本主要來源于歷史傳統(tǒng),例如規(guī)則意識(shí)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、信任體系等,或是在對(duì)傳統(tǒng)的繼承中成長(zhǎng)出來的元素,或是在政治變遷的偶然選擇中逐漸形成,眾所周知,社會(huì)環(huán)境對(duì)制度的績(jī)效有一定的制約作用,有利的社會(huì)環(huán)境對(duì)制度績(jī)效的釋放有一定的促進(jìn)作用,這些社會(huì)資本的連續(xù)性存在,無(wú)形中為法治可持續(xù)性生成因素的形成創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境,以至于法治能在成長(zhǎng)中充分顯現(xiàn)自身具有的正面力量,更加契合現(xiàn)實(shí)的政治需要,并且在依靠固有社會(huì)資本的同時(shí),促進(jìn)新的鞏固法治的社會(huì)資本的產(chǎn)生。然而,對(duì)于外生型法治國(guó)家而言,法治是一種全新的政治實(shí)踐,這就必然導(dǎo)致其先天缺乏法治社會(huì)資本,其后天產(chǎn)生的法治社會(huì)資本如契約精神、自由觀念、權(quán)利意識(shí)等幾乎與其可持續(xù)性生成因素的產(chǎn)生同步,并且在其產(chǎn)生的過程中也面臨著傳統(tǒng)非法治社會(huì)資本的矛盾,這種矛盾的平衡需要國(guó)家權(quán)力作用于固有政治制度,改變正規(guī)制度能夠改變政治實(shí)踐,政治實(shí)踐的改變能夠促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的改變,從而逐漸培育法治所需的社會(huì)資本,但是兩者產(chǎn)生的同步性卻在現(xiàn)實(shí)中激起了兩者相互依存、相輔相成的更加直接有力的政治活力,以至于法治能夠更加及時(shí)、充分地利用這種后發(fā)優(yōu)勢(shì),有力地促進(jìn)法治實(shí)踐。
1.2制度適應(yīng)性層面
內(nèi)生型與外生型法治國(guó)家可持續(xù)性生成因素的不同與其制度適應(yīng)性也有關(guān)系,從新制度主義角度分析,制度的起源其實(shí)就是國(guó)家的起源問題,[ ]制度的變遷也就是國(guó)家的發(fā)展,不同國(guó)家和地區(qū)不同時(shí)期通過革命或改革而進(jìn)行的制度變革,無(wú)論是被動(dòng)的還是主動(dòng)的都涉及到制度的適應(yīng)性問題,制度的適應(yīng)性越強(qiáng)其政治變革就越具有前瞻性,同時(shí),制度適應(yīng)性也有一定的自我積累性和增強(qiáng)性。兩種類型法治國(guó)家的政治制度雖然都有一定的適應(yīng)能力,但適應(yīng)方式和速度卻不同,內(nèi)生型法治國(guó)家更多地表現(xiàn)為主動(dòng)適應(yīng),通過自我調(diào)整促進(jìn)制度更新,并且在新制度安排中不斷進(jìn)行調(diào)試,使其更加復(fù)合現(xiàn)實(shí)政治需求,民主制度的發(fā)展如此,法治亦如此,以此為前提,才有了其獨(dú)特的法治可持續(xù)性生成因素的產(chǎn)生和積累。而外生型法治國(guó)家在新的政治生態(tài)面前的適應(yīng)方式和速度則更趨向保守,更多地訴諸對(duì)新的政治生態(tài)的改變,試圖通過對(duì)新的政治生態(tài)的改變來確保原有政治結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,或者利用對(duì)政治生態(tài)的把控來實(shí)現(xiàn)對(duì)政治結(jié)構(gòu)緩慢革新,這是導(dǎo)致外生型法治國(guó)家法治可持續(xù)性的生成因素更具有威權(quán)的重要原因。
2對(duì)中國(guó)法治可持續(xù)性培育的啟示
從類型上劃分中國(guó)屬于外生型法治國(guó)家,但是由于歷史原因,中國(guó)又處于外生型法治國(guó)家的后列,然而對(duì)此應(yīng)該辯證地看待,這種后發(fā)的政治變遷卻有著先天的優(yōu)勢(shì),綜合上述分析,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)前中國(guó)政情,中國(guó)法治可持續(xù)性的培育應(yīng)該從路徑選擇、制度設(shè)計(jì)著手。
2.1路徑選擇
不同與內(nèi)生型法治國(guó)家法治的自然演進(jìn)過程,外生型法治國(guó)家的法治建設(shè)面臨著路徑選擇的問題,路徑選擇的正確與否對(duì)法治可持續(xù)性的生成具有重要影響。就目前而言,中國(guó)的反腐持續(xù)推進(jìn),正在由不敢腐向不能腐的階段轉(zhuǎn)變,反腐的制度化建設(shè)決定著反腐的成敗。在理論上,反腐推動(dòng)法治,然而,反腐并非與法治的精神實(shí)質(zhì)完全吻合,反腐的最終目的是約束權(quán)力,而法治的最終目的不僅包含約束權(quán)力,還包括保障權(quán)力,這兩方面缺一不可,并且對(duì)權(quán)力約束的最終目的仍是保障權(quán)利,所以法治的精神實(shí)質(zhì)就是保障人權(quán),因此,僅僅停留在反腐階段是不能實(shí)現(xiàn)法治的,但是以反腐為路徑前奏,在充分把握政治生態(tài)的條件下,實(shí)現(xiàn)路徑的平穩(wěn)轉(zhuǎn)換,則不失為路徑選擇上的一種策略。這種結(jié)合政情的路徑選擇決定于黨和政府的法治信念、政治家的政治眼光、人民群眾的法治需求,因此,恰當(dāng)?shù)穆窂竭x擇是中國(guó)法治可持續(xù)性生成的重要促進(jìn)因素。
2.2制度設(shè)計(jì)
政治發(fā)展過程就是制度變遷的過程,從九十年代至今,中國(guó)以現(xiàn)代化為指向的制度化發(fā)展已經(jīng)進(jìn)行了三十多年,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方面的制度化已經(jīng)積累了一定的存量,為中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和現(xiàn)代化發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),與此同時(shí),制度的適應(yīng)性也逐漸增強(qiáng),從而為新制度的產(chǎn)生預(yù)留了一定的空間。歷史梳理和比較研究發(fā)現(xiàn),法治的發(fā)展必須有民主的保障,否則法治依然是階級(jí)的斗爭(zhēng)工具和犧牲品,針對(duì)中國(guó)而言,應(yīng)該進(jìn)一步健全黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主的機(jī)制,把穩(wěn)健的民主制度建設(shè)擴(kuò)展到社會(huì)各方面,以民主制度的內(nèi)化承接法治的實(shí)踐。另一方面,著重在立法、執(zhí)法和司法的制度化方面確保公平、正義、透明和高效,以此為基礎(chǔ)改變政府治理方式、樹立司法部門威信,最終實(shí)現(xiàn)民主制度與司法制度的有效結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
曹漢魂(1989.2~ ),男,河南省魯山縣人,四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院,政治學(xué)專業(yè),碩士研究生。