楊亦花（1.西南大學文獻所，重慶北碚400715；2.西南大學民族古文字研究中心，重慶北碚400715）

納西語的內部屈折初探

楊亦花1，2
（1.西南大學文獻所，重慶北碚400715；2.西南大學民族古文字研究中心，重慶北碚400715）

納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支，為孤立語，本無形態(tài)變化，但在納西族的日常生活用語和古老的納西族東巴經語言中，有些詞可以通過音變即內部屈折來改變詞的語法意義。綜合前輩研究的材料，結合日常生活用語和納西族古老的東巴經以及東巴文應用性文獻，如東巴文人情賬簿等，可以對納西語的內部屈折現象作初步探討。

納西語；內部屈折；東巴經

［DOI］10.3969/j.issn.1672-2345.2016.03.006

內部屈折（internal flexion）是詞形變化的一種，指用詞內部詞根中語音的變換方式構成語法形式的一種語法手段，有的學者稱為語音交替構詞法或音變造詞〔1〕。詞語內部屈折的作用就在于通過內部屈折，產生一批新詞，以適應思想感情表達、交流，描寫客觀事物，反映事物復雜性、多樣性的需要。由語音屈折而形成的同族詞在語音和語義上都有著密切的聯系：語音相似或相近，語義相通或相關。語音變換可以是元音，也可以是輔音，在有聲調的語言中還可以是聲調。閃語系的諸語言中廣泛使用這種手段，如阿拉伯語的詞中只有輔音是固定的，元音可以變換，并用來構成不同的語法形式。有的語言并不廣泛使用這種手段，如英語中有幾個名詞用元音的變化構成復數的語法形式，如foot［fu：t］—feet［fi：t］tooth［tu：θ］—teeth［ti：θ］等。還有的動詞利用輔音的變化來表示時態(tài)的變化，如spend—spent lend—lent build—built等。漢語則主要利用聲調的變換這種內部屈折表示某些特定的語法意義〔2〕。

前輩學者通過對漢藏語言的研究，發(fā)現變調是漢藏語言中同族詞較為普遍的語音屈折方式，在有聲調的語言中，同族詞的語音屈折大都表現為聲調的改變〔3〕。

納西語屬于漢藏語系藏緬語族，介于彝語支和羌語支之間〔4〕，為孤立語，沒有明顯的形態(tài)變化，但我們發(fā)現在納西族的日常生活用語和古老的納西族東巴經語言中，有些詞可以通過音變即內部屈折來改變詞的語法意義。納西族的前輩學者和即仁、和志武、楊煥典、木仕華等人也注意到了納西語的內部屈折問題，在他們的論文或著作中提到了一些納西語的內部屈折現象，但沒有對這一問題進行專門的研究。因此，筆者不揣冒昧，綜合前輩研究的材料，結合日常生活用語和納西族古老的東巴經以及東巴文應用性文獻，如東巴文人情賬簿等，對納西語的內部屈折情況作初步探討。

探討語言內部屈折的意義，正如孫宏開先生所說：“至于內部屈折，雖不典型，但卻是某一歷史演變階段表達語法意義的重要形式，忽視或抹殺這一形式的存在，是無法正確處理好具體語言的語法體系的”〔5〕。

一、納西語內部屈折的規(guī)律

通過對納西族日常用語、東巴經、東巴文應用性文獻和前輩學者研究納西語的資料〔6〕，我們發(fā)現了納西語內部屈折的一些規(guī)律。

（一）變換聲調

納西語通過變換聲調構成內部屈折的情況，大多是在原詞的基礎上延長音長使之變?yōu)榍壅{，或直接變換為另一種聲調，從而達到改變語法格的效果。具體有以下一些情況。

一是納西語的方位名詞，延長音長變成屈折調后有些變成了家名、家族名，有些變成了領屬格或主賓格。例如“上面、上方”納西語讀，我們村有個家族的幾戶人家住在村里比較高的地方，村里人就給他們家族取名為“上面家族”?！皹窍隆奔{西語讀，我們村以前生活比較困難，兄弟分家后哥哥家住在樓上，弟弟家住在樓下，村里人就把住樓下那家稱為樓下家”，現在生活好了，家名還是延續(xù)下來。

我們在田野調查中收集到的《白地古都村和志本東巴家的和氏家族祭祖經》35.1.3（35.1.3表示第35頁第1行第3格，下同）中，東巴文，本讀，意思是“上面”，此處變讀為，意思是“上面的”，由方位名詞變成了領屬格；35.2.2的東巴文，本讀，本義為“火”，此處假借為“下面”讀mi21，再變讀為，意思是“下面的”，由方位名詞變成了領屬格?！抖韥喴娴卮灏⒆訕窎|巴的納喜支系祭祖經》5.2.1中，東巴文，本讀?h?21，本義為“吊死鬼”，此處假借為“潮濕”，變讀為?h?553，意思是“潮濕地方的”，由形容詞變成了名詞所有格；39.2.1的東巴文，本讀，本義為“火”，在此處借形為hy21“紅”后，再假借為“低、矮”，再變讀為，意思是“低處的，矮處的”，詞性由形容詞變成了名詞所有格；39.2.1的東巴文，本讀，本義為“高”，此處變讀為?uɑ213，意思是“高處的”，詞性由形容詞變成了名詞所有格；39.2.2的東巴文，本讀，本義為“角”，此處假借為“遠”，再變讀為，意思是“遠處的”，詞性由形容詞變成了名詞所有格。又如5.2.1的東巴文，本讀ndɑ21，本義為“鐮刀”，此處假借為“陰坡”，再變讀為ndɑ213，意思是“陰坡的”，由名詞變成了所有格。30.2.6中的東巴文，本讀，本義為“水頭”即北方，此處變讀為，意思是“在北方”，由名詞變成了處所格；30.3.1的東巴文，本讀，本義為“水尾”即南方，此處變讀為，意思變?yōu)椤霸谀戏健?，由名詞變成了處所格；31.1.3的東巴文，本讀，本義是“水”，此處變讀為?i213，意思變?yōu)椤霸谒铩?，由名詞變成了處所格，等等。

東巴經語言中這種變?yōu)榍壅{后由名詞變成所有格的情況，可能是由于東巴經需要吟誦，要講究韻律、對稱等方面的因素而造成的。上面所舉的“上、下”的例子，不變?yōu)榍壅{，加上一個詞也可以變成同樣的意思，比如“上面”上面的”下面下面的”。但在東巴經中，一般不讀加詞的讀法，因為那樣讀起來會有些單調、枯燥，沒有吟唱的韻味，而讀為屈折調，不僅使詞性有了變化，還使句子吟唱起來富有韻味。比如上面所舉的“上、下”的例子，和其他字詞連貫成句是愿上面的祖先歡喜愿下面的家人吉祥”。

二是納西語的人名，延長音長變成屈折調后變成了家族名或家名。納西族的任何一個人名，通過延長音長變成屈折調，都可以變成家族名或家名。因為人們在談論時，如果某戶人家的人不在場，說到他家時，一般就呼他家的老家名，或以他家的長子名延長音長變調來表示他家，如有戶人家長子名叫阿吉”，人們稱呼他家時就叫“阿吉家”；如果有他家的人在場，不管其是不是長子，只要他的名字當場沒有重名的，就將他的名字延長音長變調來表示他家。

三是納西族有根據居住環(huán)境的特點命名家名的習俗，因此納西族的家名，還往往由一些定中結構經過延長音長變調后形成。比如某戶人家門口有一棵柏樹，就稱他家為柏樹根家，即柏樹根”，柏樹根家”；某家居住在水溝邊，就被命名為水溝邊家，即?i21kh?33kh?3“3水溝邊”，?i21kh?33kh?33“5水溝邊家”等等。

五是納西語表示“存在”的動詞，不同的聲調表示的對象不一樣。例如?u3“3有”（表示物體存在），有”（表示動物存在）。

六是納西語表示祈使意義的動詞和一般的動詞，聲調不一樣。例如來拿”拿來”；去牽牛了牛牽走了”等等。

七是納西語中，有些支配結構的詞組，末尾的音節(jié)變作低升調后就變成了名詞。例如（鐵）ty33（打）“打鐵“打鐵的”，（園子）??33（種）“種菜“種菜的”（養(yǎng)）“養(yǎng)驢”—d?r21?i24“配種的”。

八是納西語中，有些稱呼人的多音節(jié)名詞，末尾音節(jié)變作低升調以后，表示多數。例如“老師”老師們”，女人”—女人們”。

（二）變換聲、韻、調

又分為幾種情況：①納西語的人稱代詞，改變元音、輔音或聲調后，改變了語法意義。例如“我”，主格、賓格我”，施領格、對向格，?ɑ24“我家、我（昵稱）”、你”，一般用于上輩對下輩，或平輩之間的熟人，主格、賓格，n?33是施領格，你家、你（昵稱）”他”，主格、賓格、領格，他家”，領格。②納西語的“來”和“去”，改變元音、輔音或聲調后，改變了語法意義。例如“來”（未來式）來”（未來式，更加肯定）“來”（命令式）去”（未來式），b?21“去”（表未來，更加肯定）去”（過去式），h?33“去”（過去式，限第三人稱）去”（過去式，限第三人稱，更加肯定）。更加詳細的變換情況，詳見楊煥典先生的《納西語研究》。③納西語的數詞“十”，不同的聲、韻、調，表示不同的十。例如十”（十到十九的十）十”（二十到二十九的十）“十”（三十到九十九的十）。④納西語的量詞“對，雙”，不同的韻母和聲調，搭配的對象不一樣。例如對、雙”（表示動物的雙數）”（表示人體器官及鞋、襪的雙數）對”（表示器物的雙數）〔6-8〕。

（三）納西語中，有些形容詞，重疊后第一個音節(jié)變?yōu)榍壅{，所表示的意義程度加深

二、納西語內部屈折原因初探

總體來說，納西語內部屈折的基本特點是通過相近似的語音形式表示相關聯的新概念，其語音屈折可以體現在聲母、韻母、聲調這幾種音節(jié)要素的任何一種要素，但聲調的屈折變化最明顯，聲母、韻母要素單一屈折的類型和聲韻調兩種或三種要素都發(fā)生變化的綜合屈折類型不多。這從上面我們總結的納西語內部屈折的規(guī)律中變換聲調有八種類型就可以看出來。

納西語內部屈折現象的產生，與其他漢藏語言應該是差不多的。正如徐世璇先生所說，“語音屈折構詞法屬于歷史的范疇，具有歷史階段性。這種階段性其一表現為它作為一種構詞的方式產生于某一特定的歷史階段，并在一定的歷史時期內發(fā)揮作用；其二表現為語音屈折的不同形式往往不是在同一個時間層面產生的，而是與不同時期的語音特點和語音演變相關聯?！薄罢Z音屈折構詞和各種屈折形式的產生與不同時期的音節(jié)結構特征密切相關。如漢藏語言很多詞根的內部屈折變化同歷史上的粘附性前綴或后綴有關，這些前綴或后綴在音節(jié)結構單音化的演變趨勢中或者脫落、或者同詞根音節(jié)相融合，使詞根音節(jié)的聲母、韻母、聲調受到影響，發(fā)生屈折變化，詞的語音、語義區(qū)別性特征都通過音節(jié)內部的屈折形式來體現，詞根的語音屈折最終成為一種構詞方式”〔3〕。

在納西語中，如上面所舉的東巴經中ɡ?33“上”、mi21“下”讀屈折調后變?yōu)樗懈瘿?213“上面的”、mi213“下面的”的例子，我們說過現在也可以在它們后面加一個類似后綴的詞i33，變成ɡ?21i33“上面的”、mi21i33“下面的”，意思是一樣的。這就說明詞根的內部屈折變化同歷史上的粘附性前綴或后綴有關，從帶有粘附性前綴或后綴的詞變?yōu)橛袃炔壳鄣脑~根，有一個慢慢融合的過程。在這個過程中，融合后有內部屈折的語音形式和帶有粘附性前綴或后綴的詞，在語句中的一些韻味、效果、詞義輕重等方面有一些細微的不同。

納西語的有些內部屈折現象，如變換為屈折調的形式，也應該是如孫宏開先生他們所說的由連續(xù)合音現象逐漸演變固定下來的。這種逐漸演變的過程，有些可以從不同地域的納西語中看出來。如香格里拉縣三壩鄉(xiāng)白地納西語的人名變?yōu)榧颐麜r，后面還帶了一個音節(jié)uo55，如前所舉的阿吉”，變?yōu)榧颐麜r就讀為阿吉家”，以此類推。村名變?yōu)轭I屬格時，后面也帶了一個音節(jié)，如村名為波灣”，變?yōu)轭I屬格則為波灣的”，等等。但此類情況在麗江塔城納西語中已經只有內部屈折的形式，沒有帶音節(jié)uo55了。有些句子，各地納西語中都還有連續(xù)合音現象的痕跡，有兩可的說法。例如“拿來”，各地納西語可以說，也可以說，很明顯，從是連續(xù)合音現象。但必須指出的是內部屈折的說法比完整的的說法，在語氣和語義輕重方面有些差別，連續(xù)合音后構成的內部屈折形式，其語氣帶有強制性的祈使語氣，可以聽出說話人有點不耐煩的催促語氣，語義比原來不合音的形式重得多。但聲調發(fā)生屈折變化后意思變反了的情況，并不屬于連續(xù)合音現象，如上面所舉的例子來拿”，拿來”；去牽牛了”牛牽走了”等等。

總之，納西語的內部屈折現象肯定是經過了一些前綴或后綴在音節(jié)結構單音化的演變趨勢中或者脫落、或者同詞根音節(jié)相融合的過程才形成的，只是由于對比材料的限制和筆者的水平不足等原因，對這個現象的認識還比較膚淺，希望同行專家學者批評指正。

〔1〕孫常敘.漢語詞匯〔M〕.長春：吉林人民出版社，1956.

〔2〕溫鎖林.漢語的內部屈折及相關的語言理論問題〔J〕.語文研究，1999（2）：34-38.

〔3〕徐世璇.漢藏語言的語音屈折構詞現象〔J〕.民族語文，1996（3）：31-40.

〔4〕孫宏開.納西語在藏緬語族語言中的歷史地位〔J〕.語言研究，2001（1）：90-99.

〔5〕孫宏開.論藏緬語的語法形式〔J〕.民族語文，1996（2）：1-10.

〔6〕和即仁，姜竹儀.納西語簡志〔M〕.北京：民族出版社，1985：14-71.

〔7〕和志武.納西語基礎語法〔M〕.昆明：云南民族出版社，1987：56-72.

〔8〕楊煥典.納西語研究〔M〕.北京：當代中國出版社，2004：221-292.

〔Abstract〕Naxi language belongs to Yi Branch of Tibeto-Burmese Group of Sino-Tibetan Language Family，which is an isolating language without shape changes.However，it can be found that there are some words changing the grammatical meanings through phonetic change（that is internal inflexion）in daily Naxi language using and in ancient Dongba Script of Naxi ethnic minority. Therefore，taken predecessors'research materials as references，and combined with daily Naxi language，ancient Dongba scripture，as well as Domba application documents，such as gift pad in Domba language，the preliminary research on the internal flexion of Naxi language will be conducted in this paper.

〔Key words〕Naxi language；internal inflexion；Domba scripture

（責任編輯黨紅梅）

A Preliminary Research on Internal Inflexion of Naxi Language

Yang Yihua1，2
（1.Institute of Chinese Language and Documents，Southwest University，Beibei，Chongqing 400715，China；2.National Research Center of Ancient Chinese Characters，Southwest University，Beibei，Chongqing 400715，Chian）

H257

A

1672-2345（2016）03-0027-04

國家社會科學基金重大項目（11ZD129）；重慶市社會科學規(guī)劃培育項目（2013PYMZ03）；中央高?；痦椖浚⊿WU1409163）；中央高校基金項目（SWU1409340）

2015-09-15

2016-01-12

楊亦花，講師，博士，主要從事納西族語言文字及民俗文化研究.