鄭淄幻
不少人的物質(zhì)生活水平不斷提高,精神生活不斷豐富,但幸福感卻并沒有同步增長,有的甚至急劇下降。工作壓力大,人際關(guān)系緊張,銷售遭遇滑鐵盧……實(shí)際上,很多煩惱都是心態(tài)不佳造成的。六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措在《問佛》中說:“物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生?!绷簡⒊舱J(rèn)為:“苦樂不在客觀的事,而在主觀的心?!比粲幸活w善待生活之心,煩惱定會(huì)離你遠(yuǎn)去。
善待生活,就是要有一顆包容之心。
“君子量不極,胸吞百川流?!泵辖几醒誀q古今。伏爾泰在他的“論敵”盧梭被迫害后,非但沒幸災(zāi)樂禍反而挺身而出,發(fā)動(dòng)人們?nèi)ビ∈鬯闹鳌P∑酵拘貞巡┐?,高瞻遠(yuǎn)矚,以一國兩制的偉大創(chuàng)舉讓內(nèi)地的社會(huì)主義制度與香港的資本主義制度和諧共存。公子小白不計(jì)射鉤之仇重用管仲遂成霸主,曹操火燒舊部給袁紹的密信俘獲人心,林肯友好對待政敵終獲支持。凡此種種,皆因包容爆發(fā)了神奇魔力。
善待生活,就是要有一顆樂觀之心。
“永遠(yuǎn)以積極樂觀的心態(tài)去拓展自己和身外的世界?!痹鴳楄魅缡钦f。德國數(shù)學(xué)家愛米·諾德成績優(yōu)異卻因女性身份拿不到大學(xué)文憑,事業(yè)剛起步又遇家庭不幸,到達(dá)黃金研究時(shí)期卻又遇上“一戰(zhàn)”。但她從不怨天尤人,而是以堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)挺過無數(shù)磨難后成為“代數(shù)之母”。巴爾扎克早年家室簡陋,冬冷夏熱,多次受騙負(fù)債10萬法郎,為躲債六次遷居。他在拐杖上寫下“我將粉碎一切障礙”,始終夜以繼日地寫作,最終成為譽(yù)滿全球的最高產(chǎn)作家?;艚鹕砘肌皾u凍癥”仍潛心鉆研,《時(shí)間簡史》助他成為“宇宙之王”。朱之文白天干繁重的農(nóng)活兒,深夜兩三點(diǎn)就起床練歌,從而問鼎《我是大明星》,走上春晚的舞臺(tái)。他們都是笑對逆境終成大器的楷模。
善待生活,就是要有一顆淡泊之心。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!敝T葛亮的教誨如晨鐘暮鼓。富蘭克林在物理學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)等多方面貢獻(xiàn)卓越,起草過《獨(dú)立宣言》與《美國憲法》,卻堅(jiān)持在墓志銘中只寫“印刷工富蘭克林”!范蠡陪越王勾踐臥薪嘗膽,吞吳洗雪會(huì)稽之恥,開疆拓土號(hào)令中原,功成名就后毅然辭官經(jīng)商。張良急流勇退,孫中山主動(dòng)讓位,無不表現(xiàn)出對名利的超脫與淡然。
社會(huì)發(fā)展迅速,競爭日益激烈,壓力也與日俱增。唯有真正做到善待生活中的人與事,多包容理解他人,樂觀地面對生活,幸福才會(huì)如影隨形。
佳作點(diǎn)評(píng)
本文是一篇非常規(guī)范的議論文。開篇以兩段引用亮明觀點(diǎn),“若有一顆善待生活之心,煩惱定會(huì)離你遠(yuǎn)去”;主體部分以三個(gè)小標(biāo)題貫穿,指出善待生活就要有“包容之心”“樂觀之心”“淡泊之心”;結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)“善待生活”,呼應(yīng)開篇。文章結(jié)構(gòu)完整,層次清晰,事例豐富,且緊扣分論點(diǎn)展開論述。作為一名高中生,能有“善待生活”這樣的人生感悟,實(shí)屬難得。
(風(fēng)羽)