趣話打油詩

鄭俊青 孟憲法

據(jù)說唐代有一個名叫張打油的人，善于用俚俗風趣的話語作詩，所以叫做打油詩。其遣詞造句不追求典雅和格律。他的《詠雪》“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫”，一鳴驚人，開創(chuàng)了一個嶄新的打油詩體，名垂千古。此詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態(tài)。通篇寫雪，不著一“雪”字，而雪景卻形神躍然。用語俚俗，格調詼諧幽默，輕松悅人，廣為傳播，無不叫絕。其實，打油詩和民間歌謠相去無幾，都毫無粉飾，從中可真切地感受到老百姓的一些思想感情。這大約就是打油詩的魅力。

打油詩往往充滿詼諧、搞笑的情緒，用來調侃生活，誘人一讀?，F(xiàn)代大學者胡適，給好友楊杏佛起外號“楊大鼻子”，并賦一首打油詩相贈：“鼻子人人有，惟君大得兇。直懸一寶塔，倒掛兩煙囪。親嘴全無傷，聞香大有功。江南一噴嚏，江北雨蒙蒙?！焙m不愧新文化之主力，詼諧幽默，于調侃中見文字功夫。近代著名愛國將領馮玉祥率部駐防徐州時寫過一首植樹詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭?！弊x后不僅會發(fā)出會心的微笑，更對馮玉祥關心民生、發(fā)展農林生產的良苦用心，頓生敬仰之情。宋代名臣呂蒙正出身貧寒，曾于春節(jié)時賒來豬頭待客，結果債主討債未果，將豬頭拎走。呂蒙正又惱又笑，寫了一首打油詩：“可憐可憐真可憐，賒來豬頭頂賬錢。有朝一日時運轉，天天都要像過年！”將窘境與抱負全道出，讀來讓人捧腹、心酸又生感慨。明代那位大名鼎鼎的縣官徐九經曾寫過一首打油詩：“頭戴紗帽翅兒，當官不省勁兒，平事兒我不管，專管不平事兒?！闭咽玖怂爱敼俨粸槊褡鲋鳎蝗缁丶屹u紅薯”的“執(zhí)政理念”。 相聲演員牛群孝順父母也如同說相聲：怎樣報答父母恩？根本不用費腦筋。父母當成孩子養(yǎng)，天下父母都開心?；丶v國（內蒙古與俄羅斯接壤處及黑龍江一帶）派緬伯高向唐李世民貢天鵝，途中鵝飛，僅余一毛。緬伯高賦詩一首貢上鵝毛，得到李世民高度贊賞。詩云：天鵝貢唐朝，山高路遙遙，緬陽湖失寶，倒地哭啕啕。乞求唐天子，請饒緬伯高，禮輕情意重，千里送鵝毛。

打油詩常常即興而作，針貶時弊，嬉笑怒罵，風趣逗人。有時還含有一種出人意料的奇理妙趣，不乏群眾智慧。其實，打油詩比古體詩更前衛(wèi)、更自然，就像繪畫里的漫畫，書法里的草書一樣，貌似很亂，其實最遵章法。如民間即興創(chuàng)作的打油詩： “一兩二兩漱漱口，三兩四兩才算酒，五兩六兩伸錯手，七兩八兩扶墻走?！被町嫵隽司乒碜響B(tài)，惟妙惟肖，入木三分。再如“嘴里沒有味，開個現(xiàn)場會;要想解解饞，組織檢查團”“年齡誠可貴，文憑價更高，若是根子硬，二者皆可拋”“坐著車子轉，隔著玻璃看，中午吃頓飯，臨走拍拍肩，以后好好干”“山外青山樓外樓，公款歌舞幾時休？香風薰得諸公醉，九州處處作杭州”“迎著太陽光，天天開會忙。說了番廢話，趕往下一場”等，則形象地反映了官場腐敗現(xiàn)象，幽默曲折地反映了百姓心聲，起著警策世人的作用。 “大躍進”期間，浮夸風起，“衛(wèi)星”頻放，打油詩也“與時俱進”——“種個南瓜像地球，架在五岳山上頭。把它扔進太平洋，地球又多一個洲”，“一頭肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。豬背可以降飛機，豬身成了飛機場”，“稻堆堆得圓又尖，社員堆稻上了天。扯片白云擦擦汗，湊近太陽吸袋煙”，這“衛(wèi)星詩”放得也算是有“水平”有“高度”了。1974年，文化名人夏衍在獄中，模仿清代《剃頭》詩寫了《整人》詩：“聞道人須整，而今盡整人。有人皆可整，不整不成人。整自由他整，人還是我人。試看整人者，人亦整其人?！苯沂玖恕拔母铩笔欠穷嵉埂⑷巳讼嗪Φ暮诎惮F(xiàn)實，反映了作者處逆境而達觀、灑脫的心態(tài)。打油詩也常用于吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學，爭執(zhí)不下，最后決定各人吟一首最能表現(xiàn)自己才學的詩定高下。一書生技壓“群雄”，勇奪冠軍。其詩云：“天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)文章數(shù)舍弟，舍弟與我學文章?！贝嗽娨怀?，其他書生再無話說。北洋軍閥張宗昌，土匪出身，大字不識一斗，也來附庸風雅，模仿漢高祖劉邦，高喊“俺也寫個大風歌”：大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉(xiāng)，數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。