作者|鄒錫賓 臺灣特約撰稿人
臺灣著名工筆花鳥畫畫家張克齊國畫界的瑰寶
作者|鄒錫賓 臺灣特約撰稿人
中華文化博大精深、淵遠流長,中國畫有著中華文化傳統(tǒng)精神,更是世界繪畫藝術(shù)中最具特色的書畫藝術(shù),以毛筆書法演練而來的書畫藝術(shù)自唐宋時期(十世紀前后)就已呈現(xiàn)興旺活躍的景象,歐洲要等到文化復興時期(十四世紀),以油畫為主干的繪畫才蓬勃發(fā)展。
中國畫以內(nèi)容分類大致可分為人物畫、山水畫和花鳥畫3大類?;B畫有“工筆”“寫意”“兼工帶寫”3種表現(xiàn)形式。工筆花鳥畫在精神內(nèi)涵上,以形傳神,形神兼?zhèn)?,崇尚意境和情趣,追求主觀精神表達,也在展現(xiàn)大地萬物的生動景影。所以工筆花鳥畫會有著“兼工帶寫”面貌。
工筆花鳥畫到了今日已有了突破的發(fā)展,從內(nèi)容題材到技法的演變拓寬,都達到了一個前所未有的振興態(tài)勢,進入了一個輝煌時期。其中臺灣著名畫家張克齊,就是一位畫出靈秀之氣的杰出工筆花鳥畫大師。
張克齊出生于1950年7月1日,是臺灣南投縣埔里人,埔里因是臺灣著名風景區(qū)“日月潭”的進出門戶,已發(fā)展為中臺灣的旅游重鎮(zhèn)。
張克齊自幼喜愛丹青書法,1978年,以山水組第一名的成績畢業(yè)于臺灣師范大學美術(shù)系,習得繪畫基本功力,后曾任中學美術(shù)教師,卻依然不忘作畫,一頭栽進中國畫領域,專注潛心于研究國畫。
1981年,他在當代藝術(shù)中心舉辦了第一次個展。其間,他拜師喻仲林(1925-1985),學成大師的染色技巧。喻仲林畫風以工筆為形、寫意為骨,是當年首屈一指的花鳥畫家,被譽為臺灣一代宗師。受喻仲林影響,張克齊成為臺灣少數(shù)長年堅持以工筆花鳥、走獸為創(chuàng)作的畫家,奠定了他以工筆花鳥在畫壇的地位。當然,他的山水畫也畫得很好。
《華堂日暖花開早 富貴平安最宜人》
1988年,張克齊以作品《舞鶴》獲北京中國工筆畫學會第一屆大展“金義獎”。1990年,以作品《舐犢情深》獲全日本水墨大展參議院議長獎。1989年和1991年,他分別在臺北市立美術(shù)館、臺中省立美術(shù)館舉辦個展,這讓他在國畫界有了更高的評價。
為了進一步提升自我、深入繪畫境界,他考入臺灣中國文化大學美術(shù)研究所攻讀,并于2002年碩士班畢業(yè)。畢業(yè)后,他更專注于自己的畫風與書畫技藝的融匯,除了到各地舉行個展、參加聯(lián)展,他更常到臺灣、大陸各地采風寫生,在名山秀水間留下無數(shù)足跡。他畫游大陸,遍及甘肅敦煌,湖南張家界、鳳凰古城,江西龍虎山,以及安徽齊云山等名山大川,創(chuàng)作出許多佳作。
張克齊簡歷
張克齊,臺灣著名工筆花鳥畫畫家,臺灣師范大學美術(shù)系助理教授、臺灣藝術(shù)大學書畫藝術(shù)學系助理教授、臺北101大樓中華美術(shù)館副館長、臺灣工筆畫學會榮譽理事長。
《露滴胭脂色未濃》
《喜事多多》
《藍鵲飛過風華并茂》
《氣宇軒昂》
《陽明春曉》
他的畫作也得到許多美術(shù)館、畫廊、博物館典藏。1995年,臺中省立美術(shù)館購藏《海芋》;2000年至2006年,“國父紀念館”陸續(xù)典藏《喜事重重》《百合盛開》《藍羽英姿》等;2003年,新莊藝文中心購藏《鶴鳴九皋》《大利長紅》;2005年,臺灣圖書館購藏《翩翩起舞》;2007年,歷史博物館購藏《臺灣八珍─云豹》等。同時,他的作品也被大陸、英國、美國、法國、日本、荷蘭、加拿大等國家和地區(qū)的藝術(shù)收藏家收藏。
張克齊從事繪畫數(shù)十載,在教畫、作畫之余也寫了不少論文著作。有《鳥語花香》(1995年藝術(shù)圖書出版)、《彩墨天機》(2002年藝術(shù)圖書出版)、《眉溪清夢》(2007年世理雜志出版)、《繁華清夢》(2009年中正紀念堂出版)、《臺灣名家美術(shù)100》(2009年香柏文化出版)、《清韻盈香》(2013年宏藝術(shù)出版)、《風華正茂》(2015年宏藝術(shù)出版)等。
同時,他亦發(fā)表過多篇期刊論文,包括《稀世明珠——盛唐時期敦煌45窟彩塑之美》《飛羽英姿山中精靈》《從寫生解構(gòu)創(chuàng)作的輪廓》等。
臺灣藝術(shù)大學美術(shù)學院院長林進忠對張克齊評語道:“張教授博察萬物而諳熟在胸,物象與心象世界的事物在創(chuàng)作之際交錯盤雜地映現(xiàn),而統(tǒng)領并靈活支配情境構(gòu)成并具體表現(xiàn)在作品上的,是其創(chuàng)作理念與繪畫表現(xiàn)技能。”看來,林院長對張克齊畫作情境之妙與筆墨之能,相當期許贊嘆!
張克齊論畫主張:“畫以意為主,意至而氣韻出焉?!绷⒁馐莿?chuàng)作理念的衍生,而情境之妙與筆墨之能則是構(gòu)成氣韻的一體雙柱。
張克齊勤饋筆墨數(shù)十年,能以精湛畫技畫出氣韻生動的畫作,能融合中西新舊技法,而自成面貌,能夠表達無盡的思想和理念,將自然景物通過思維、意念、情感作藝術(shù)表達,他的作品雅致能顯艷麗,活潑卻有著細膩,意韻典雅,清新雋永,確是當代工筆花鳥畫大師。
近期,張克齊又創(chuàng)作出一批精品,觀之后不禁大嘆精彩,特選幾幅與大家分享。
《志氣凌霄》一畫完成于2015年5月28日,畫中動物是丹頂鶴及其幼鳥。
此畫構(gòu)圖明亮,細致工整,色彩富麗典雅。在左上右下的綠竹間,一只幼鳥自母鳥羽翼中竄出鳴叫,另一只幼鳥昂首邁步,其萌樣頗有鳥小志氣高之勢,想象其成鳥后翱翔天際的英姿。志氣凌霄正是丹頂鶴幼鳥在健康歡愉的成長下必有的志節(jié)。
《孔雀屏開喜與壽》
《闔家歡樂》
丹頂鶴在中國自古被稱作“仙鶴”“白鶴”,因頭頂有紅肉冠而得名。它是東亞地區(qū)所特有的鳥種,體態(tài)優(yōu)雅、顏色分明,在這一地區(qū)的文化中具有吉祥、長壽的寓意,因其終生“一夫一妻制”,所以也有象征忠貞之意。丹頂鶴繁殖地在中國黑龍江的三江平原和嫩江中下游地區(qū)、俄羅斯的遠東和日本北方等地。寒冬會飛往中國東南沿海各地及長江下游,以及朝鮮海灣、日本等地。有時會更為往南,可至中國福建、海南島等地。臺灣并不常見。2015年12月底,一只迷航的丹頂鶴驚喜降臨新北市三芝,在蕃薯田中展秀清麗冬裝,引發(fā)臺灣賞鳥、愛鳥人士瘋狂追逐和拍攝,警察還得維持現(xiàn)場秩序和交通,可見受歡迎程度。
《浩氣凌霄》一畫完成于2015年6月5日,畫中是6只丹頂鶴仰天長鳴?!对娊?jīng)·小雅》有“鶴鳴于九皋,聲聞于天”之句。丹頂鶴鳴聲嘹亮,群鳥唳叫整齊,響徹云外,聲傳極遠,其高亢清亮聲音,如天地間浩氣貫入長空。
此畫中,6只丹頂鶴之形態(tài)體姿各有不同,構(gòu)圖簡單卻仿如仙境,是詩性、真與美的頂峰畫作。張克齊技法細致高雅,故能將6只丹頂鶴的鳴姿畫得傳神逼真。觀其設色明麗,風致天然,繁而有簡,清而能艷,盡工筆之妙,是表達復雜微妙理念的作品。
《大利長紅》一畫完成于2015年4月1日,是張克齊畫的同名作品(前一幅作品由新莊藝文中心購藏)。以滿滿的鮮紅荔枝為景,襯托出俊俏奪目、光鮮耀眼的臺灣藍鵲英姿。其構(gòu)圖生動、韻趣盎然,精細的工致,讓畫作顯得更加艷麗堂皇。
以臺灣特有藍鵲、帝雉為畫作題材,是張克齊畫中???。臺灣藍鵲別名“山姑娘”,為臺灣特有鳥類品種,平地并不常見,多在高海拔山區(qū)棲息,其翠翼朱喙,光彩照人。
《氣宇軒昂》一畫完成于2014年12月17日,畫中雌雄帝雉帶著幼鳥在迷霧中覓食,是非常貼切寫實擬真作品。帝雉是臺灣鳥中之王,是迷霧中的王者,常在濃霧或下雨前后在山道旁或林緣地帶游蕩式覓食,此畫中雄帝雉敷色絢爛,全身呈紫藍色,并閃爍著金屬光輝,把帝雉從容鎮(zhèn)定的儀態(tài)神情,描繪傳神,氣宇軒昂之態(tài)截然而生,吾人不得不贊佩大師的畫藝功力。
臺灣帝雉被列為世界瀕危鳥類,以其羽色呈現(xiàn)似黑似藍又似紫,仿佛是古代帝王穿著一身紫藍色華服,有著帝王般的尊貴與神秘感,故曰“帝雉”。臺灣新臺幣千元鈔票上印有一對帝雉,帝雉棲息在高海拔山區(qū),雖然很少有人能見到真實的帝雉,臺灣人對帝雉卻不陌生,日日相伴。
張克齊能工善寫,技法嫻熟,追求質(zhì)樸自然,設色典雅清麗,細膩精微,生動傳神。他的深厚學養(yǎng)和創(chuàng)作理念,使其作品既有高超的意境,又富有審美生動氣韻,實乃中華國畫界的瑰寶。
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