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      最早的追星族

      2016-09-21 10:31:32
      國學(xué) 2016年7期
      關(guān)鍵詞:追星族張籍賈島

      據(jù)考證,追星族的閃亮登場可追溯到唐朝。

      一個名叫魏萬的年輕人為了一睹詩仙李白的風(fēng)采,從河南濟源的王屋山下開始,鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。歷時半年,跋涉三千里,終于在揚州風(fēng)塵仆仆地追上了李白。

      杜甫也有追星族,其中包括重量級詩人張籍。張籍相當(dāng)單純地相信吃什么補什么,他將杜甫的詩集焚燒成灰燼,加入膏蜜,像喝補藥一樣,每頓必飲,并且發(fā)下誓言:“喝下他的詩啊,讓我的肝腸從此改換!”

      在名家輩出的盛唐詩壇,王昌齡以擅長七絕聞名。他曾被貶謫到龍標(今湖南黔陽),日子過得異常艱難,跟隨的老仆人需沿路撿拾落葉枯枝當(dāng)柴燒。但他詩名滿天下,經(jīng)常有人在路邊跪拜,向他求詩。

      賈島也是位苦命詩人。但他身后不乏眾多追慕者,其中一位是晚唐詩人李洞。李洞“酷慕賈島”,他的頭巾上佩戴著刻有賈島頭像的銅片,手中持有一串為賈島祈福的念珠。每聽說有人喜歡賈島,他必親手抄錄賈島的詩相贈,還叮嚀再三:“此無異佛經(jīng),歸焚香拜之。”

      以上都比不上白居易的追星族瘋狂。荊州有一名叫葛清的街卒,狂熱迷戀白居易的詩歌,“自頸以下遍刺白居易詩,凡三十余處”,連后背也刻上了白居易的詩句,且配了圖畫,圖文并茂。如此體無完膚的瘋狂,被人稱為“白舍人行詩圖”,“若人問之,悉能反手指其去處,沾沾自喜”。

      當(dāng)時連唐宣宗都寫詩贊白居易,詩曰:童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶篇。白居易的《長恨歌》還流傳到日本,受到上自天皇下至平民的喜愛。

      廣泛的崇拜并沒有使白居易認為自己是“天下第一”,說起來,他是李商隱的“粉絲”?!短撇抛觽鳌酚涊d,白居易晚年退休在家,很喜歡李商隱的詩文,他常說:“我死之后,來世能做李商隱的兒子就知足了!”白居易仙逝后不過幾年,李商隱果然得了一個兒子,他也不客氣,干脆把這個兒子取名叫“白老”??上Т藘褐巧滩桓?,長大之后更無半點詩情。溫庭筠就跟這個愚鈍的小子開玩笑:“讓你做白居易的后身,不是辱沒了他嗎?”

      若說白居易是唐人心目中的文學(xué)偶像,那么蘇東坡無疑是宋朝的著名品牌。蘇東坡的詩文影響之大,以至于他的生活情趣都被人視為經(jīng)典加以模仿。例如與他相關(guān)的幾道美食,東坡肉、東坡餅、東坡魚一直流傳至今;他曾在具有制壺傳統(tǒng)的江蘇宜興小住,隨即便出現(xiàn)了流行全國的“東坡壺”;甚至他戴的高筒短檐帽,都被士大夫爭相效仿,稱為“子瞻帽”??傊?,凡是與之相關(guān)的東西:一封信、一支筆、一塊硯或者一把扇子都會變成眾人收藏、爭購的對象。

      ——中國文化傳媒網(wǎng)

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