畢曉丹
新亞述時(shí)期社會(huì)底層家庭結(jié)構(gòu)淺析
畢曉丹
新亞述(公元前934-前612年),又稱亞述帝國(guó),該時(shí)期底層家庭結(jié)構(gòu)類型可以劃分為核心家庭、簡(jiǎn)單家庭和復(fù)合型家庭三類,影響底層家庭類型的因素主要有人口因素和經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境因素。本文擬通過(guò)對(duì)新亞述時(shí)期底層家庭結(jié)構(gòu)的類型及其影響因素介紹與分析,以期從宏觀上對(duì)該時(shí)期社會(huì)底層家庭生活貌況進(jìn)行深入了解。
新亞述時(shí)期社會(huì)底層家庭結(jié)構(gòu)
家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位更是可見一斑,雖然身處社會(huì)底層,這些家庭是對(duì)兩河流域文明的推進(jìn)卻起著舉足輕重的作用。然而自亞述學(xué)產(chǎn)生至今,對(duì)于新亞述時(shí)期社會(huì)底層家庭的研究是寥寥可數(shù),因此本文將主要從家庭結(jié)構(gòu)類型及其影響因素兩方面對(duì)該時(shí)期社會(huì)底層家庭結(jié)構(gòu)進(jìn)行宏觀上的概述與分析,從而對(duì)該時(shí)期的底層家庭生活進(jìn)行更加深入了解。
新亞述時(shí)期的社會(huì)階層則有多種不同的劃分方法,大多數(shù)的亞述學(xué)家認(rèn)同卡爾·馬克思的觀點(diǎn)①,在本文中采用了GershonGalil的觀點(diǎn):根據(jù)是否擁有生產(chǎn)資料被分為中上層階級(jí)和下層階級(jí)或說(shuō)底層階級(jí)。中上層階級(jí)擁有生產(chǎn)資料并且大多為皇室和神廟服務(wù);下層階級(jí)則沒有生產(chǎn)資料,占人口的大多數(shù),并且不能在皇室甚至底層官僚體系中擔(dān)任公職[1]p3。
本文對(duì)該時(shí)期社會(huì)底層家庭結(jié)構(gòu)類型的劃分主要是根據(jù)Laslett將新亞述時(shí)期底層家庭結(jié)構(gòu)劃分為三種類型:核心家庭或簡(jiǎn)單家庭、擴(kuò)大家庭以及復(fù)合型家庭[2]p28-32。一般情況下一個(gè)家庭需要包括婚姻關(guān)系或是代際血緣關(guān)系:比如幾個(gè)未婚兄弟姐妹同住一家不能被認(rèn)為是一個(gè)家庭,一個(gè)男人和其女仆也不能算是一個(gè)家庭;然而已婚男人和其未婚同輩住在一起則可以確定為一個(gè)家庭,孩子和其母親住在一起就可以確定為一個(gè)家庭。然而在該時(shí)期的社會(huì)底層家庭結(jié)構(gòu)中卻出現(xiàn)了特殊情況,即上述類型的家庭可能包括沒有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的家庭成員,比如奴隸、學(xué)徒等等[3]P56-60。當(dāng)然這種情況是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況是密不可分的。按照上述標(biāo)準(zhǔn)本文對(duì)新亞述時(shí)期192個(gè)底層家庭的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分類研究,(內(nèi)容如下表)。從而得出核心家庭或簡(jiǎn)單家庭是新亞述時(shí)期底層家庭最為普遍的家庭類型,擴(kuò)大家庭占有一定比例,復(fù)合型的家庭則比較少見。
1.核心家庭或簡(jiǎn)單家庭(類型A)
該類型家庭由一夫一妻(或多妻)②和未婚的下一代組成。這種類型的家庭可以繼續(xù)劃分為五種類型。A1:一夫一妻或一夫多妻家庭,沒有下一代,也稱為夫妻核心家庭;A2:一夫一妻和未婚的下一代或一夫多妻和未婚的下一代;A3:父親和其孩子;A4:母親和其孩子;A5:未有孩子的男子和其母親或其他未婚的兄弟姐妹。其中,A3-A5類型的家庭都為單親家庭,A4和A5類型的區(qū)別在于家庭中的孩子是否成年、戶主是誰(shuí)。
從上表中我們可以發(fā)現(xiàn):在核心家庭中,夫妻核心家庭所占比重最大,為39%,是新亞述時(shí)期最常見的家庭類型;一夫一妻或一夫多妻、沒有下一代的家庭占19%。A3-A5類型的家庭都屬于單親家庭,占整個(gè)家庭類型的36%。
2.擴(kuò)大家庭(類型B)。
該類型的家庭是在核心家庭的基礎(chǔ)上,加上家庭中其他成員組成,例如戶主的父母、兄弟或姐妹。B1:異代擴(kuò)大家庭,包括核心家庭(A1-A4)和戶主的至少一位家長(zhǎng);B2:同代擴(kuò)大家庭,核心家庭(A1-A4)加上戶主的至少一位未婚兄弟姐妹。B3:雙向擴(kuò)大家庭,核心家庭(A1-A4)和戶主至少一位家長(zhǎng)和至少一位未婚兄弟姐妹組成。擴(kuò)大家庭所占比例為5%,這一類型的家庭一般包括一對(duì)年輕的夫妻和戶主的母親或是兄弟,可能家庭的戶主剛剛?cè)ナ?,將家庭的“領(lǐng)導(dǎo)”地位留給了他其中一個(gè)兒子。
3.復(fù)合家庭(類型C)
該類型家庭由住在一起的至少兩個(gè)核心家庭組成。復(fù)合型家庭有兩個(gè)主要類型。C1:代際復(fù)合家庭,由一個(gè)核心家庭(A2或A3)和戶主的已婚的兒子組成。C2:同代復(fù)合家庭,由一個(gè)核心家庭(A1-A3)和戶主的已婚兄弟,或者離異的兄弟和其孩子組成。復(fù)合型家庭所占比重最低,僅為1%,其中一個(gè)家庭為三代同堂家庭。
從上文我們可以看出,新亞述時(shí)期底層家庭以小型家庭為主,在書中涉及的447個(gè)家庭中,已知規(guī)模的327個(gè)家庭共有1212人,平均每個(gè)家庭3.71人,兩個(gè)最大的家庭分別有14和15人,11個(gè)家庭由8人或以上組成,但是這13個(gè)大型家庭僅僅占了整個(gè)家庭的4%,10%的家庭有6到7人(34個(gè)),95個(gè)(29%)家庭有4到5人,所占比例最大(57%)的是小型家庭,一般僅有2到3人組成。這是由當(dāng)時(shí)特殊的政治和社會(huì)環(huán)境綜合作用的結(jié)果。
家庭結(jié)構(gòu)類型的形成和變動(dòng)是多種因素綜合作用的結(jié)果,由于各個(gè)民族文化傳統(tǒng)與禮教不同,其主要影響因素也各有差別。本文中主要討論政治因素對(duì)新亞述時(shí)期的底層家庭結(jié)構(gòu)的影響。
家庭無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代。都是最基本的社會(huì)單位甚至經(jīng)濟(jì)單位,越往古代,其作為經(jīng)濟(jì)單位的角色就更重一些,作為經(jīng)濟(jì)單位,家庭或擴(kuò)大家庭是土地等生產(chǎn)資料最主要的占有和使用方式[4]p442,因此,在這一時(shí)期,底層小型家庭的形成和大量才存在很大一部分原因是土地所有者對(duì)奴隸家庭勞動(dòng)力的嚴(yán)格限制。他們需要有勞動(dòng)效率的小型家庭,即核心家庭,而非大型的、效率低下的復(fù)合家庭,因此,大地主鼓勵(lì)佃戶家庭的第二個(gè)兒子遷移到其他土地上勞作,并把他們培養(yǎng)成為潛在的新的家庭戶主,而家庭的長(zhǎng)子留下來(lái)接任戶主、照顧母親和家中其他成員。
底層階級(jí)中小型家庭的大量長(zhǎng)期存在加重了新亞述帝國(guó)勞動(dòng)力的短缺,特別是在農(nóng)業(yè)方面。勞動(dòng)力的死亡和可耕種土地的增加促使大批移民家庭的產(chǎn)生,這些家庭大多是被放逐者,作為新的佃戶被安置在未耕種的土地上,雖然其以前的職業(yè)可能是廚師或者織工。新亞述帝國(guó)的很多信件曾提及過(guò)這種現(xiàn)象:Arzuhina省的土地被廢棄了,如果神不做出合適的決定這里將會(huì)出現(xiàn)混亂,不管誰(shuí)需要土地,都可以得到一塊沒有使用的土地。在一位地方總督寫給薩爾貢二世的信中提到,他將被放逐者安置到城市的外圍,并對(duì)他們說(shuō):去吧!你們所有人都可以得到一塊土地,并在那里建造自己的房子![5]p78
土地過(guò)剩進(jìn)一步造成了農(nóng)耕家庭規(guī)模的縮?。耗贻p的兒子會(huì)離開他們父親的家庭,到其他大土地?fù)碛姓吣抢镒龅钁簦⒔⒆约旱募彝?。在以撒哈頓時(shí)期和阿淑兒拔尼巴時(shí)期,底層家庭的規(guī)模持續(xù)縮小,同時(shí),中上層階級(jí)擁有的土地和勞動(dòng)力逐漸增加,小型土地所有者迫于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,將所有土地出賣,并成為原有土地的佃戶。中上層階級(jí)一方面不斷從小小地主手中購(gòu)買地產(chǎn),一方面又從國(guó)王手中獲得豐厚的贈(zèng)與和豁免權(quán)。這樣,地產(chǎn)從小土地?fù)碛姓呒械酱笸恋負(fù)碛姓呤种校瑥膰?guó)王集中到政府官員。
家庭是在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、親屬之間構(gòu)成的社會(huì)生活單位,由于年代久遠(yuǎn),相關(guān)數(shù)據(jù)材料的短缺,因此在很大程度限制了我們對(duì)新亞述時(shí)期底層家庭結(jié)構(gòu)詳細(xì)情況的了解??偟膩?lái)說(shuō),新亞述時(shí)期的底層家庭必須包括婚姻關(guān)系或代際血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系,其類型一般分為核心家庭或簡(jiǎn)單家庭、擴(kuò)大家庭以及復(fù)合型家庭三種類型,而以小型的核心家庭為主。在新亞述時(shí)期特殊的經(jīng)濟(jì)政策環(huán)境影響下,形成的底層社會(huì)特殊的家庭結(jié)構(gòu)表征。
[1]GershonGalil,TheLow erStratum Fam iliesinthe N eo-AssyrianPeriod[M].LeidenBoston,2007.
[2]P.Laslett,HuseholdandFam ilyinPastTim e[M], Cam bridge,1972.
[3]I.J.Gelb,HouseholdandFam ilyinEarly M esopotam ia[J],E.Lipinski,1979.
[4]于殿利.巴比倫與亞述文明[M],北京:北京師范大學(xué)出版社, 2013.
[5]G.B.LanfranchiandS.Parpola,TheCorrespondenceof SargonⅡ,PartⅡ,LettersftomtheN orthernandN ortheasternProvinces,SAAVⅤ[M].Helsinki,1990.
注釋
①卡爾·馬克思將當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)分成三個(gè)不同的等級(jí):上層階級(jí),中層階級(jí)和底層階級(jí)。
②新亞述時(shí)期實(shí)行一夫一妻制,男子只有在妻子不能生育的情況下才可以娶第二位妻子。
(作者介紹:畢曉丹,西南大學(xué)歷史文化學(xué)院民族學(xué)院2014級(jí)碩士研究生)