胸有乾坤氣自雄

易石秋

我想如果要對(duì)我國(guó)古代散文的人氣與普及率做一個(gè)評(píng)選的話，《岳陽(yáng)樓記》肯定高居榜首。且不說(shuō)它匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思、短小精悍的篇幅、精美絕倫的詞采、亦駢亦散的句式、朗朗上口的韻律，也不說(shuō)它在各類選本中出現(xiàn)的高頻率，特別是在中學(xué)語(yǔ)文教材中的恒久的影響力，單是那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句就足以氣吞寰宇，顛倒蒼生，與天地而同壽，共三光而永光，想不家喻戶曉都不可能。

其實(shí)岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)沒(méi)有這般的雄偉，盡管也曾是“樓觀岳陽(yáng)盡”，但在江南三大名樓之中，黃鶴樓五層，滕王閣七層，岳陽(yáng)樓才三層，堪稱三兄弟中的矮個(gè)子。洞庭湖也并沒(méi)有那般的壯闊，盡管確實(shí)是“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，但在大詩(shī)人李白的心中還是不無(wú)“刬卻君山好”的遺憾，繼而涌起“平鋪湘水流”的愿望，而綿綿漢水、浩浩贛江同樣也能吞吐長(zhǎng)江。岳陽(yáng)樓的建筑與修繕歷史也并不是一直那么的高大上，它最初只不過(guò)是東吳大將檢閱水軍的閱兵臺(tái)，唐代以后的興盛在大多數(shù)時(shí)候也只不過(guò)是成為了失意文人排愁解悶、吟風(fēng)弄月好去處而已，甚至連滕子京的重修岳陽(yáng)樓也有展示自己的政績(jī)，為自己的謫守巴陵鳴不平的成分，他請(qǐng)范仲淹作記自然也不乏借名人自高之意。但是自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》一出，岳陽(yáng)樓立即超塵拔俗，名高天下，伴“先憂后樂(lè)”的深邃主題一道成為了我們民族永遠(yuǎn)的道德典范，精神圖騰。大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)以“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”的名句來(lái)形容唐代畫馬大師曹霸的神乎其技，借用此意來(lái)形容范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》恰如其分——此“記”一出，天下之“記”誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！

大學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》里將“境界”列為至上，認(rèn)為“有境界自由高格”，詞如此，文如此，人更是如此。人們常說(shuō)，血性文章血寫成，這里的血是血性，就是做人的境界，只有真正地胸懷乾坤，心系天下，才可能氣吞寰宇，震撼人心。

據(jù)可靠的歷史資料記載，范仲淹并沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，更沒(méi)有登過(guò)岳陽(yáng)樓，他創(chuàng)作的最直觀的素材就是滕子京的來(lái)信及隨信附來(lái)的《洞庭晚秋圖》。更加特別的是，此時(shí)正值“慶歷新政”失敗，范仲淹自己也正被貶謫鄧州，不僅他為之苦苦奮斗的改革理想被無(wú)情的扼殺，他自己的身體也很是不佳，以至僅僅幾年之后就病死在被貶謫饒州的赴任途中，不僅當(dāng)時(shí)朝野震動(dòng)，至今還讓人感嘆唏噓。但是接信之后，范仲淹覽圖沉思，還是心潮激蕩，思緒翻滾，借題發(fā)揮，盡吐心中塊壘，盡展心中丘壑，一鼓作氣地寫下了這篇千古雄文。

是什么促成了范仲淹如此高屋建瓴、震古爍今的大爆發(fā)呢？請(qǐng)記只是契機(jī)，文章本身也只是物質(zhì)外殼，內(nèi)心思想的沉淀必然釋放才是根本原因。此時(shí)生活中的一幕一幕必然會(huì)飄過(guò)腦海，涌上心頭，也許是在想他2歲而孤，“劃粥割齏”，刻苦厲學(xué)，卻慨然有“天下己任”之志，在書中尋求精神的快樂(lè)與興家報(bào)國(guó)的本領(lǐng)？也許是在想他做新化縣令時(shí)，冒著被海潮卷走的危險(xiǎn)堅(jiān)守治水工程，筑成連綿數(shù)百里的悠長(zhǎng)海堤，讓往年流離失所的數(shù)千民戶重返家園？也許是在想為端正朝綱，不惜置身家性命為不顧，3次彈劾當(dāng)權(quán)奸相呂夷簡(jiǎn)而多次被貶？也許是在想他任陜西經(jīng)略安撫征討副使之時(shí)，“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，為改善某些軍事制度與戰(zhàn)略措施而嘔心瀝血，傾盡“將軍白發(fā)征夫淚”使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間？也許是想起了“寧溘死以流亡兮”“哀民生之多艱”的屈原，想起了“先國(guó)家之急而后私仇也”的藺相如，想起了遲暮之年面對(duì)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的凄涼苦境，仍在“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的杜甫……半生奮斗，萬(wàn)千往事，無(wú)數(shù)先賢，激活了范仲淹心中久久錘煉的生命之歌，才造就了這動(dòng)人心魄的千古華章，中華民族思想與道德史上的巍巍高峰。

人生應(yīng)該怎樣度過(guò)，這是人類歷史上永恒的思考題，我們每一個(gè)人都不可避免地成為它的考生，結(jié)果如何要由很多因素來(lái)決定，但家國(guó)情懷、天下意識(shí)肯定是境界高下的重要分水嶺。我們這片求索精神的沃土，憂樂(lè)精神的搖籃，駱駝精神的發(fā)祥地，究竟怎樣去續(xù)寫自己的傳奇，也許只有在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征途上，在建設(shè)“一極三宜”不斷實(shí)踐中去書寫自己的答案了。

（作者單位：湖南省岳陽(yáng)市第一中學(xué)）