魏寧

如果給當(dāng)下的中國教育找一個(gè)關(guān)鍵詞的話，核心素養(yǎng)無疑是熱門的選項(xiàng)。在歷經(jīng)近三年的研究后，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》于今年2月發(fā)布，這意味著我國的學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究已經(jīng)完成，而正式的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》也頒布在即。未來幾年中，以核心素養(yǎng)為方向的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、課堂教學(xué)、考試評價(jià)必將面臨新一輪變革，核心素養(yǎng)正在成為教育改革新的起點(diǎn)和著力點(diǎn)。但如此重大的、自上而下的變革從來都需要一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，如何讓一線教育工作者準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)的理念并且能在實(shí)踐中找到可操作的方案，才是核心素養(yǎng)成敗的關(guān)鍵所在。

在理念上，要讓核心素養(yǎng)真正指向人的發(fā)展從而避免其過度實(shí)用化的取向

在當(dāng)前社會(huì)上的宣傳和專家們對核心素養(yǎng)的解讀中，存在著某種將核心素養(yǎng)實(shí)用化的取向。這或許會(huì)在某種程度上影響著我們對核心素養(yǎng)的全面認(rèn)識，似乎有多加思考的必要。

其實(shí)，這種取向正是來自于一些國際組織和國家對核心素養(yǎng)的理解。我們先來看世界各國和國際組織研制核心素養(yǎng)的初衷，其中的一個(gè)突出思考點(diǎn)，就是如何適應(yīng)21世紀(jì)全球的劇烈變化。簡言之，從學(xué)生個(gè)體出發(fā)，一名學(xué)生擁有什么樣的能力才能在21世紀(jì)順利地生存、生活、就業(yè)、工作？從國家出發(fā)，一個(gè)國家擁有什么樣的未來人才，才能在21世紀(jì)激烈的國際競爭中立于不?。孔钤缪兄坪诵乃仞B(yǎng)的OECD就明顯持有這樣的預(yù)設(shè)立場，而典型國家中如美國干脆是由教育界和企業(yè)界聯(lián)手打造了“21世紀(jì)技能”，也就是美國版的核心素養(yǎng)，其他國家或國際組織也或多或少帶有類似的初衷。應(yīng)該說，在核心素養(yǎng)研制的源頭，就埋下了實(shí)用化的“bug”。

和這種實(shí)用化思潮相對的，是一種偏向理想化的思考方式。比如，在OECD研制核心素養(yǎng)的過程中，哲學(xué)家和人類學(xué)家們就認(rèn)為，核心素養(yǎng)體現(xiàn)的應(yīng)該是如何讓學(xué)生獲得更美好的生活，并學(xué)會(huì)欣賞這種美的能力。在他們看來，一些國家和國際組織所研制的核心素養(yǎng)，不是為了人的發(fā)展，而是企業(yè)和雇主對求職者的要求。

這種實(shí)用化和理想化的“矛盾”在各個(gè)國家制定的核心素養(yǎng)中都或多或少有所體現(xiàn)。究竟是實(shí)用化多一些，還是理想化多一些，擁有不同價(jià)值觀的國家會(huì)有著不同的選擇。比如，新加坡的選擇就是更加偏向理想化，他們的核心素養(yǎng)是在一個(gè)核心價(jià)值觀的統(tǒng)攝下，去塑造一個(gè)“自信的人”“自主學(xué)習(xí)者”“積極貢獻(xiàn)者”和“熱心公民”。

具體到我國的學(xué)生核心素養(yǎng)，其實(shí)有著和國際上其他國家不同的邏輯起點(diǎn)，那就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心來構(gòu)建的。這一點(diǎn)，在最早出現(xiàn)“核心素養(yǎng)”的國家文件——《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中就明確提及：“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。要根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會(huì)對人才的需求，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。”

既然核心素養(yǎng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化和細(xì)化，它所指向的是“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題，那么，我國的學(xué)生核心素養(yǎng)就一定不僅僅是實(shí)用化取向的，不僅僅是為了讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，更好地生存、工作。而是要指向人的全面發(fā)展。

從“人的發(fā)展”的層面上來理解、把握核心素養(yǎng)，才能避免把核心素養(yǎng)僅僅看作實(shí)用化的工具。因?yàn)?，?shí)用化再往前走一步將是功利化。而一旦核心素養(yǎng)的培養(yǎng)形成功利化的模式，也就離它的初衷越來越遠(yuǎn)了。

在實(shí)踐中，要讓核心素養(yǎng)真正具有可操作性從而避免其成為高高在上的口號

既然核心素養(yǎng)是一個(gè)非常宏觀、非常上位的概念，那么，它就必須有落地的載體。否則，核心素養(yǎng)就必然淪為幾句高高在上的口號。在我國目前的學(xué)校教育體系中，核心素養(yǎng)落地的最佳載體無疑是課程。

但在我國的實(shí)際情況中，核心素養(yǎng)經(jīng)由課程“落地”卻不是一件簡單的事情。以我國臺灣地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)為例，在將核心素養(yǎng)一一落實(shí)到課程的過程中，進(jìn)行了所謂的“課程轉(zhuǎn)化”，也就是把最上位的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為各學(xué)科的核心素養(yǎng)。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要把學(xué)科核心素養(yǎng)具體細(xì)化為每個(gè)學(xué)段、年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)表現(xiàn)。只有這樣，教師才知道應(yīng)該如何教、如何評。而這恰恰是我們的薄弱之處，對我們來說，每個(gè)學(xué)科中各個(gè)學(xué)段、年級具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)向來是不夠清晰的，這才是我們接下來需要花大力氣去完善的地方。

除此以外，讓一線教師接受并在教學(xué)中實(shí)施，還必須處理好核心素養(yǎng)和以往諸多熟知概念——如“雙基”“三維目標(biāo)”之間的關(guān)系，以及解決核心素養(yǎng)如何評價(jià)的問題。

一句話，對于教學(xué)實(shí)踐來說，核心素養(yǎng)必須是一個(gè)可操作的東西，必須能實(shí)實(shí)在在地滲透進(jìn)課堂教學(xué)、作業(yè)、考試之中，才能生根發(fā)芽，否則它就只能是一句高高在上的口號。

要想讓核心素養(yǎng)成為新一輪教育改革的助推器，就必須在理念上不偏頗，在實(shí)踐上能操作。而這需要的不僅僅是專家們的理論創(chuàng)新，還需要所有教育工作者的實(shí)踐智慧。

（作者單位：北京市東城區(qū)教育研修學(xué)院）