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      聲樂教學(xué)中對于“氣感”的學(xué)習(xí)與反應(yīng)
      —— 以菲舍爾·迪斯考與范·達姆的演唱錄音為例

      2016-10-11 09:04:42米希名
      嶺南音樂 2016年2期
      關(guān)鍵詞:作用點氣息聲樂

      文|米希名

      聲樂教學(xué)中對于“氣感”的學(xué)習(xí)與反應(yīng)
      —— 以菲舍爾·迪斯考與范·達姆的演唱錄音為例

      文|米希名

      “氣感”一詞在聲樂的教學(xué)中和“氣息”相互聯(lián)系,但不同的是“氣感”是和聲樂演唱過程中的各個感覺相結(jié)合而作用于音樂?!皻飧小毕噍^于物理學(xué)中的“力”是類同的,可以解釋為一個感覺作用于另一個感覺,而本篇文章借用物理學(xué)中“力”的概念著重解析“氣感”的作用點、方向和大小三個要素在聲樂教學(xué)中的學(xué)習(xí)與反應(yīng)。

      氣感 作用點 方向 大小

      物理學(xué)中的“力”是指物體與物體間的相互作用,那聲樂中我們通常所說的“聯(lián)覺”一詞也類同于“力”的概念,即一個感覺作用于另一個感覺,一個感覺影響另一個感覺,而后發(fā)生相互作用的狀況?!傲Α笔鞘噶浚凶饔命c、方向和大小三個要素,而聯(lián)覺中的“感覺”難以記憶和定量,聲樂教學(xué)中常用“氣感”的學(xué)習(xí)和研究來從側(cè)面詮釋“感覺”的整體概念,其優(yōu)勢在于氣感的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)過程是可以非常貼近客觀實際情況,可以如同“力”一般,被定向、定量、定點。

      “氣感”實際上是指演奏者發(fā)出一個樂音的整個過程,并不是簡單的聲音概念,而是具有音樂性的完整聲音。一個樂音的發(fā)出會有“氣感”的流動,流動中融合“氣感”的作用點,接著把握住“氣感”的方向并同時控制好“氣感”的力度。顯然“氣感”在不斷強化的學(xué)習(xí)過程中,是因人而異地進行記憶和掌握的。

      人們常說一個人的“樂感”很好,這本身是一個泛泛的概念,但其所表達的內(nèi)容包含對氣息的運用自如,氣息的方向感把握到位,以及氣息的作用點可以和作品整體的曲調(diào)特點形成交集點等等。有的學(xué)習(xí)者的確存在天生的“樂感”好,即天賦,在“氣感”的表現(xiàn)中,他們可以做到如條件反射一樣地自然,但有的學(xué)習(xí)者在氣息和音樂的“敏感”程度上就欠缺一些,如果對一個音的“內(nèi)容”沒感覺,就很難判斷用什么樣的“氣感”來完成這個音。聲樂教學(xué)中的“氣感”是可以科學(xué)地進行訓(xùn)練,“氣感”的訓(xùn)練也需結(jié)合思維的“敏感度”訓(xùn)練,機械地告知聲音動作的完成是不能達到“美”的聲音效果的。本文通過解析出“氣感”三要素中各自的具體內(nèi)容,從而相互作用著推動學(xué)習(xí)者掌握作品的全部。

      一、“氣感”的作用點

      有的聲樂教師會在聲樂學(xué)習(xí)的一開始提出,氣息的狀態(tài)猶如“驚訝的感覺”、“打哈欠的感覺”、“嘆氣的感覺”等,如果細致地分析這些感覺,以上的描述卻是泛泛而談不夠準確的,因為如果刻意去做一個本應(yīng)該很自然的行為就會產(chǎn)生相反的作用。下面通過例證來仔細分析氣感作用點的實際效果影響:

      例證1:“驚訝的感覺”是一種需要情緒有突然爆發(fā)和緊繃狀態(tài)的感覺,刻意地去做“驚訝”的狀態(tài)有時可形成過度緊張,教師形容氣息如“驚訝”也只是尋求氣息的突然到位,“到位”則指要和小腹的作用點結(jié)合,并不是只表面看起來像打開,而實際上里面的口腔周圍的肌肉是處于停滯狀態(tài)的,那么,學(xué)習(xí)者可能會一時找不到感覺的立腳點,隨之就會有意識地去保持這個不自然的狀態(tài),或者在運用情緒時,丟失了起始點,導(dǎo)致情緒后續(xù)的整個過程逐漸失去方向,被迫走向過度緊張的狀態(tài),無論哪種情況從而造成了相反的目的。

      例證2:一般來說“嘆氣”是情緒在稍微一積蓄后立刻釋放的感覺,而情緒在釋放時通常會是一種放松狀態(tài)?!皣@氣”的狀態(tài)在聲樂的“氣感”上可理解為“有條件的嘆氣”,不是平時生活中的嘆氣,而是包含作用點、高位置和氣息的連貫等內(nèi)容,隨意的嘆氣可能形成過度放松,如果整個人的精神狀態(tài)如果是松懈的,那么歌唱所需要的“興奮度”也是會受到影響的?!胺潘伞辈坏扔凇八尚浮?,有時保持一種狀態(tài)反而會將最自然的狀態(tài)丟失。

      因此,通過以上例證的分析與理解,可較直觀發(fā)現(xiàn):聲樂教學(xué)中,氣感作用點的教學(xué)是比較重要的。而正確地理解氣感作用點的意義,應(yīng)該是建立在細致地描述感覺、科學(xué)地訓(xùn)練感覺的基礎(chǔ)上,同時將氣感作用點的把握過程發(fā)展為從“不矛盾”到“矛盾”再到“不矛盾”的一個聯(lián)覺過程。上述的學(xué)習(xí)過程若不加正確引導(dǎo),則學(xué)習(xí)者大有可能會無意識地去保持這些不自然的狀態(tài),從而導(dǎo)致與我們教學(xué)初衷相反的狀況發(fā)生。

      另外,聲樂學(xué)習(xí)中的“氣感”的作用點不是單指聲音的落下,在直接的感覺上,聲音的確是有落下的感覺,但具體應(yīng)該作用于一個準確的點上,因為“作用點”是包含許多內(nèi)容的,如果這個點的強化不夠準確,那么所形成的聲音即便在小腹的面上,也是散的。針對于此,首先,作用“點”的準確性影響著聲音的作用效果;其次,作用點的位置應(yīng)該是一個結(jié)果,過程可以理解為力量的限時聚集,“限時”即為“作用點”和“聲音”同時發(fā)出的時段。假如提前將“作用點”做好準備,那么學(xué)習(xí)者的注意力會出現(xiàn)糾結(jié)氣息該如何運用的狀況或是糾結(jié)歌唱時小腹是應(yīng)該凸起還是凹回,導(dǎo)致本該是隨音樂自然產(chǎn)生的氣感成了不自然甚至氣息反著用的結(jié)果。這就會讓聲樂教師百思不得其解。其實,這與作用點沒有與聲音同時發(fā)出有關(guān),我們平時百般強調(diào)歌唱前要有積極的狀態(tài),但此狀態(tài)是與氣息的作用點無關(guān)的,因為有的時候發(fā)出的聲音是一個整體聯(lián)覺狀態(tài),不是割裂開來分解先后的問題,作用點靠的是平時認真準確的練習(xí),在一個樂音的形成過程中反復(fù)體會才能從“不自然”達到“自然”,而唱歌前的準備工作則應(yīng)該是調(diào)動身體的肌肉運動以及聲音的歌唱位置。

      “作用點的集中”會像太陽中心一樣,不同的是,太陽的光芒圍繞中心點像四周散發(fā),而作用點是先集中于中心,隨之在歌唱的通道中隨著需要表現(xiàn)的音樂內(nèi)容而變化,當(dāng)然,如果用語言細致地描述就會分割部分整體,但是如果感覺能用語言有標準而準確地描述出來,那么聲樂的教學(xué)也不是空談經(jīng)驗的。因此,在平時的歌唱訓(xùn)練中,作用點的聚集要認真而準確,不能隨音高變化而忽高忽低,例如在從高音到低音時,我們?nèi)菀撞恢耄咭舻淖饔命c找到后,所需要的保持應(yīng)該是聲線的連貫、氣感的連貫,而不是靠身體外部的不動、意識的不動就可以上下統(tǒng)一、高低統(tǒng)一,因為這會使得作用點與聲音脫節(jié),還易形成氣息不夠和身體僵硬的情況,因此,氣感作用點的訓(xùn)練是每一個音都協(xié)調(diào)自如地從作用點出發(fā),再到達作用點的循環(huán)的過程。

      二、“氣感”的方向

      物理學(xué)中的“力”是矢量,矢量便具有方向性。既然我們所說作用點是由力量聚集存在的,那么“氣感”的形成也是具有方向的。聲樂學(xué)習(xí)中的“方向”是和“循環(huán)”一詞有微妙聯(lián)系的。我們所說,唱歌是一個動態(tài)的過程,動態(tài)不是所指舞蹈中身體隨著音樂的動作,也不是有的學(xué)習(xí)者無意識地靠嘴巴動,而覺得氣息在跟著音樂動,例如初級階段的學(xué)習(xí)者經(jīng)常出現(xiàn)氣息僵持唱不完一句的情況,心里隨著音樂的流動而有感覺,自己也覺得氣息在跟著音樂動,但是就是總覺得氣息不夠。這時如果就別的觀察者而言,他所表現(xiàn)出的只是嘴巴和身體在動,咽壁周圍的肌肉運動以及氣息通暢的流動的確是沒有的。

      “循環(huán)”是和音樂的樂句相聯(lián)系的?!把h(huán)”的方向不是像八卦圖一樣以圓圈形式轉(zhuǎn)動,而是我們要根據(jù)作品的譜面節(jié)奏和潛在節(jié)奏去決定唱歌過程中的方向。譜面節(jié)奏就是作曲家在曲譜上寫出的明確的節(jié)奏,例如:二四拍子、四四拍子以及作品中的附點節(jié)奏、切分節(jié)奏等;而潛在節(jié)奏是要求和聲音相聯(lián)系的,美聲教學(xué)中最明顯特點就是要求聲音的連貫,聲音的連貫不是靠想象連貫中的氣息僵持而保持聲線的,連貫的條件恰恰是需要“循環(huán)”的,作用點與聲音同時發(fā)出后,在保證基本節(jié)奏準確的情況下,我們的聲音要尋找到大線條的聲線,這個聲線除了有音樂感覺之外,還要在練習(xí)中形成和氣息配合流暢的聲線。

      總的來說,作品的方向是向前運動的,這個可以理解為音樂層次的遞進。因為一首歌的表達不是單一情感,也不是單一的聲音,而是隨著層次的遞進,聲音才會有強弱的變化,才能使聽眾有感覺上的變化。樂句的循環(huán)要起始于作用點上,也就是說,隨著音樂一個樂句的表達的開始與結(jié)束,都是只有一條聲線,開始于作用點,結(jié)束也應(yīng)當(dāng)在作用點。吸氣時,內(nèi)部方向是朝外自然擴張的,這里強調(diào)的意思,不是要在張嘴前就將氣息吸好準備好,因為準備好氣的情況下,自己的潛意識是要保持這樣的狀態(tài)的,否則也不可能去吸,這樣反而當(dāng)音樂開始的時候自己不知道要怎么唱了,落也不是,提也不是,造成身體也無法松弛了,造成聲音也會伴隨收緊,那么氣息再多也是脫離的狀態(tài)。因此,氣息要伴隨著音樂,仔細體會大線條聲線的運動,搭上作用點后,自然就會反射作用于音樂,我們身體內(nèi)部的運動不可能和每一個音符的節(jié)奏一樣,只有潛在地音樂線條才能產(chǎn)生連貫的聲音。

      “氣感”反射于音樂時,是一個將內(nèi)部方向轉(zhuǎn)化為外部方向的過程,方向不是從吐字上直直地從嘴巴里送出,而是經(jīng)由作用點開始,到達頭腔集中性地以圓弧方向反射出,因此,“面罩”唱法和兩個“房間”歌唱的說法應(yīng)該是這樣理解的,我們的嘴巴和聲音像在兩個空間,嘴巴面前就是一個房間,聲音出去的方向和自己的內(nèi)部聽覺方向是不統(tǒng)一的,出去的方向就是像貼在面部而不能再回來,只能成為集中的聲音傳向遠處;內(nèi)部聽覺方向就如散射,沒有具體決定性方向,只能向太陽的光芒一樣,充斥著整個頭腔,這個聲音是隨著聲線的運動飽滿而又集中的。

      此外,“氣感的方向”如果從生理學(xué)角度來講,就是我們正常的呼吸,就是一個完整的“呼吸供能”的呼吸運動階段,也叫外呼吸從鼻孔或者嘴巴到氣管吸入肺部,供給氧氣,經(jīng)過肺部的換氣后,呼出二氧化碳,這是和唱歌最為相互聯(lián)系的一個階段,其余兩個微觀的作用于血管和細胞的過程我們就暫不分析??此坪唵蔚倪^程,如果體現(xiàn)在歌唱,就不能只有這樣一個方向的循環(huán)了,我們經(jīng)常說“呼吸要跟著音樂動”,那么這個“動”是真正的糾結(jié)點,有的同學(xué)是在“動”,當(dāng)然,他的主觀意識也認為自己的呼吸在動,其實,是我們的肚皮在動,想法在動,氣息卻還在僵持著,也就是說,內(nèi)部與外部沒有形成對立統(tǒng)一。我們在歌唱的過程中,所要鍛煉的正是小腹的作用點以及腰部周圍的肌肉的呼吸,呼吸跟著音樂的大線條,而不是每一個音符都在動,也不是干脆就憋一口氣唱很長語句的呼吸,因此,憋出來的呼吸就只有一個方向了,也就無法做到氣息的循環(huán)。

      其實,“氣感”的形成方向還是音樂的方向。細膩的音樂蘊含細膩的方向感,方向感結(jié)合于氣感,作用點是起點,音樂是終點,每一句都有始有終地進行循環(huán)才是練習(xí)的要點。

      三、“氣感”的力量

      單從字面意思解釋,“氣感”是不能單獨具有力量的。這里應(yīng)該探討的是一個聯(lián)覺狀態(tài)下的力量的反應(yīng),而不是力量的結(jié)果。當(dāng)我們探知了作用點與方向后,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中,順著這種“氣感”去體會、去運動。而力量的積聚包含瞬間的結(jié)合“爆發(fā)”與細水長流的微妙過程。

      在瞬間的積聚中,我們隨著音樂同時出聲。例如一個作品的開始,良好的開端往往是我們最容易做不好的地方,除了在音樂的前奏當(dāng)中沒有把握音樂的方向和呼吸行進之外,還有很重要的一點就是沒有“一拍即合”,“一拍即合”也可以理解為我們通常所說的“搭上氣”,這就導(dǎo)致一旦張嘴唱就已經(jīng)脫離音樂的狀態(tài)。要想準確理解音樂的內(nèi)容,氣息不能慢,思維也不能慢,就像拍手一樣,須兩個手掌都合為一處才能拍響。而我們一切唱歌的前提都是以音樂為先決條件,也是以音樂為終極條件,音樂需要以什么速度什么力量“說出”就要在短時間內(nèi)找到這樣的力量“爆發(fā)”點,這個動作的完成或者一個樂句的完成都要進行不斷地體會練習(xí),不斷地體會就是為了不斷地找到音樂需要的感覺與力量。

      爆發(fā)的力量中,短時間的步驟就是一個點的結(jié)合,結(jié)合的瞬間是“爆發(fā)”,但“爆發(fā)”又具體轉(zhuǎn)換在“強”和“弱”的聲音上,“強”的聲音我們通常很好理解,就像敲鼓一樣,“咚”一聲就是剎那間;而“弱”的聲音我們?nèi)绾畏€(wěn)定而又從容地說出卻是需要長時間練習(xí)的,因為“弱”的聲音我們一是掌握不好音樂內(nèi)容表達需要的力量,二是我們?nèi)菀装l(fā)出“緊”的聲音,結(jié)果往往是聲音變小了,但卻不是舒服而又聽起來松弛的,聽者也會聽得出聲音是否行如流水,有無色彩有無內(nèi)容。如果自身對音樂的把握足夠敏感的話是可以辨別出來聲音的感覺的,“弱”的力量通常難以平衡,因為我們需要練習(xí)協(xié)調(diào)力量的能力,當(dāng)“氣”與“聲”以及“點”的結(jié)合瞬間完成后,力量是在松弛中由“弱”到“強”的,但有的作品也有個別特殊的情況,會有持續(xù)需要表達的強音。但一般情況下,我們隨著音樂的走向,“氣感”中的力量是在“爆發(fā)”后不斷協(xié)調(diào)進行的。我們無法測量到具體的比例,但是我們可以做到細致地去重復(fù)音樂的感覺,在重復(fù)的過程中,感覺會在音樂中加強,從而幫助我們更好地完成音樂。

      結(jié)語:

      無論是氣感作用點、方向還是力量,聲樂的教學(xué)與學(xué)習(xí)中,首先要做到準確理解教師的教學(xué)用語,教師也應(yīng)當(dāng)將“感覺”盡可能細致地描述,因為如果存在理解上的偏差,就會導(dǎo)致重復(fù)錯誤的聲音動作;其次要培養(yǎng)學(xué)生細膩的音樂感覺,幫助學(xué)生提高對音樂的“敏感度”,跟隨音樂去整合看似分解的動作。聲樂教學(xué)里的音樂就是需要在不斷地練習(xí)中有所體會,運用“作用點”“方向”和“力量”的三位一體,細致協(xié)調(diào)地完成每一個樂句,這樣,最后的結(jié)果才能達到在音樂中尋找技術(shù)、在技術(shù)中完成音樂的目的。

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