中國第一個(gè)家具
——“榻”

?

中國第一個(gè)家具
——“榻”

［青原社］原創(chuàng)新中式胡塌拍攝于七彩云南［晴安］

榻，這種類型家具的歷史可以追溯到夏商周時(shí)期。經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展演變，最終形成如今我們看到的床的形制。

榻的衍生要從古人的起居習(xí)慣講起。開始第一個(gè)家具命名為“榻”。無欄桿、無圍子、一個(gè)平面、四足落地的坐具，就是榻。榻是狹長而較矮的床。春秋以來，床往往兼做其他家具。寫字、讀書、飲食都在床上放置案幾。到了漢代，室內(nèi)生活以床、榻為中心，床的功能不僅供睡眠，用餐、交談等活動也都在床上進(jìn)行，大量的漢代畫像磚、畫像石都體現(xiàn)了這樣的場景。

東漢時(shí)期，胡床傳入中原，也就是俗稱的馬扎。胡床從字眼上看，往往被誤以為是床的一種。但此床非彼床。胡床最早起源于古埃及。早在4000多年前的古王國時(shí)期，古埃及人就已經(jīng)開始使用這種坐具。后來，通過戰(zhàn)爭、貿(mào)易等方式，胡床傳入西亞、歐洲、中亞和印度。西漢張騫出使西域，鑿?fù)说街衼喌纳搪罚脖憬?jīng)由這條商路傳入中國。胡床，是古代人們聚會活動常用的坐具，具有重要的文化功能：校勘文章、寫詩作畫、傳道授業(yè)、講經(jīng)說法等文化活動，無不圍繞著寬闊的胡床進(jìn)行；文獻(xiàn)典籍、手卷冊頁、繪畫圖軸等文化經(jīng)典，也時(shí)常擺放在床上，聚集起滿床的風(fēng)雅，因此將“胡床”歸類于家具是毫無爭議的。胡床的傳入為以后出現(xiàn)高型家具奠定了基礎(chǔ)。胡床促使了家具的增高，使得中原的原有低矮家具有了變化。

胡床的樣式在北齊楊子華的《校書圖》中也有清晰的描繪，畫中還描繪了很多器物如筆、紙、多足硯、古琴、杯盤等，書寫、彈琴、?？钡任幕顒佣伎梢栽诖查缴线M(jìn)行，可見床榻在書房文化、文人休閑抒發(fā)情感集會、茗香靜悟、品茗、敘古琴之韻等活動中是常用的家具。

《校書圖》

［青原社］原創(chuàng)新中式胡塌拍攝于七彩云南［晴安］

胡榻，引領(lǐng)新中式家具走向國際多元化設(shè)計(jì)

當(dāng)代東方家具格調(diào)是古典東方大國家居人文家具的延續(xù)，俗稱“現(xiàn)代中式家具風(fēng)格”，是中國傳統(tǒng)文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，是當(dāng)代的時(shí)尚。新中式家具設(shè)計(jì)并不是純粹的元素堆砌，而是將現(xiàn)代的生活習(xí)慣與傳統(tǒng)的樹人、塑形、修身元素結(jié)合在一起，以時(shí)代的審美觀念來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)以一種新的脈絡(luò)傳承下去。

當(dāng)代中式家具是將現(xiàn)代家具賦予濃烈的傳統(tǒng)氣息，不僅蘊(yùn)含著中華民族上下5000年淵源的歷史，而且在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中流露出中國文人的高尚情操和人文情懷。同時(shí)，通過當(dāng)代中式家居的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)師在充分理解本土文化的基礎(chǔ)上，操持著現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將中華文化的精髓滲透到每個(gè)人的內(nèi)心深處，讓每個(gè)人都能切身體會到新中式家具設(shè)計(jì)的旨趣和其自身博大精深的文化內(nèi)涵，并走向國際化。新中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)既與現(xiàn)代生活相輔相成，又從人性化角度充分考慮，對傳統(tǒng)文化做更為深刻的理解與分析，闡述出它的內(nèi)在價(jià)值與現(xiàn)代思想的關(guān)系，并將古典元素進(jìn)行提煉，使家具設(shè)計(jì)既飽含追憶中國鼎盛時(shí)期的文人和人文風(fēng)情，又透露出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的自由與純粹。這才是引領(lǐng)當(dāng)代中式家具走向國際多元化設(shè)計(jì)的必經(jīng)之路。

人物名片

林青 高端大宅全案設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)［青原社］創(chuàng)始人，致力于新中式居住文化和生活方式的推廣，現(xiàn)從事國際原創(chuàng)家居的設(shè)計(jì)、研究工作。

［青原社］原創(chuàng)新中式胡塌拍攝于七彩云南［晴安］