吳文龍
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)09-0047-01
新課標(biāo)實(shí)施已經(jīng)幾年了,許多政治課教師變?yōu)榱怂计氛n教師,而新課標(biāo)的要求與我們的現(xiàn)實(shí)的考核存在矛盾,讓許多人難以適從。但矛盾不是普遍存在的嗎?好多事物不都是矛盾的嗎?特別是有的地區(qū)中考政治學(xué)科推行開卷考試,試題趨向開放性試題后,很多學(xué)生的認(rèn)識(shí)中還存在不少誤區(qū),如:開卷考試不復(fù)習(xí);開卷考試不用記憶;翻翻書就可找到;試題容易;試題要求高、難度大;開放試題答案不唯一,多抄幾段就行了;等等。由此產(chǎn)生的問題不容忽視。在實(shí)施信的課程標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)前課程改革和評(píng)價(jià)改革要求的新形勢(shì)下,師生都要轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn),穩(wěn)中求新,從容應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。
1.根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。愛因斯坦說:"興趣是最好的老師,老師則是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣的火炬。"有了興趣,才會(huì)主動(dòng)積極,執(zhí)著地去探索,使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實(shí)際情況看,學(xué)生對(duì)哪門課感興趣,便會(huì)對(duì)哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的,離開了一定的情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無源之水,無本之木。然而,并不是所有的情景都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵(lì)作用,只有那些帶有探索因素的問題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,教師要結(jié)合教材的特點(diǎn),運(yùn)用多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如,設(shè)置學(xué)習(xí)障礙,能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生,即"布惑",使學(xué)生處于真假難辨的情景之中,并以此激起學(xué)生探討問題的興趣,有了疑問,學(xué)生就會(huì)積極思考并去解決問題,并去享受解決問題的快樂。如我們?cè)谥v到"全面建設(shè)小康社會(huì)的意義"時(shí),提到了"體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性"。此時(shí)可向?qū)W生"布惑":"目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國(guó)家,為什么還說社會(huì)主義制度優(yōu)越呢?"針對(duì)這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料,運(yùn)用縱橫比較的方法,即不但比現(xiàn)狀,還要比起點(diǎn),比發(fā)展歷史,從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。通過動(dòng)手、動(dòng)腦讓學(xué)生比較信服,也覺得豐富了只是,增長(zhǎng)了見識(shí),增強(qiáng)了興趣。又如,在課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用那些內(nèi)容深刻、耐人尋味、詼諧幽默的趣味性語言,運(yùn)用錄像、表演、歌曲等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)情感等,必然使教學(xué)過程更輕松、更有樂趣,更有效。
教師在教學(xué)中無論采取何種方法,都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情感。只有這樣,才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題,掌握知識(shí),培養(yǎng)能力,提高覺悟。
2.適時(shí)引入時(shí)事熱點(diǎn),激發(fā)學(xué)生興趣
社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)涉及國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人生活的方方面面,是學(xué)生政治課上進(jìn)行實(shí)踐探究的重要資料,它能夠起到鞏固已學(xué)教材知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、情感方面的教育的作用。比如在進(jìn)行《珍愛生命》的學(xué)習(xí)時(shí),我們可以把"5·12汶川大地震"作為一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行介紹。在地震發(fā)生后,國(guó)家救援隊(duì)第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援,中央財(cái)政緊急撥款,各地區(qū)也在第一時(shí)間組織了救援災(zāi)區(qū)的活動(dòng),包括提供救援物資,輸送救援人員等,我們偉大的民眾也紛紛用自己的實(shí)際行動(dòng)捐款捐物,體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。大地震中的一幕幕場(chǎng)景,強(qiáng)烈地震撼了學(xué)生們的心靈,讓他們深深感受到了生命是如此的寶貴!從那些被困廢墟卻不放棄生存希望的人身上,他們懂得了什么是堅(jiān)強(qiáng)和隱忍;從那些置危險(xiǎn)于度外、無私付出、分秒必爭(zhēng)進(jìn)行營(yíng)救的救援人員的身上,他們明白了什么是責(zé)任和愛心;從全國(guó)各地積極響應(yīng)抗震救災(zāi)的熱潮中,懂得了團(tuán)結(jié)的巨大力量。當(dāng)學(xué)校組織支援災(zāi)區(qū)的捐款活動(dòng)時(shí),我們甚至可以看到有很多的學(xué)生把自己全部的零花錢,自己最喜歡的衣服、玩具、文具等捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的感人場(chǎng)景,孩子們眼里含著熱淚,用自己的實(shí)際行動(dòng)讓我們看到了在最危難的時(shí)刻,我們中華民族所體現(xiàn)出的最強(qiáng)大的民族情感和凝聚力!在初中的政治課中針對(duì)這些時(shí)事熱點(diǎn)問題開展課堂實(shí)踐活動(dòng),能夠從情感以及價(jià)值觀等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使他們?cè)谧晕殷w驗(yàn)中提升自己的情感,真正做到教育活動(dòng)所提倡的"實(shí)現(xiàn)外在價(jià)值觀、知識(shí)體系和規(guī)范等向個(gè)人內(nèi)在精神的轉(zhuǎn)化"。這種教育方式比傳統(tǒng)的說教在效果方面要好得多,只有做到這一點(diǎn),才能算是完成了初中階段政治學(xué)科的教學(xué)任務(wù),才能真正起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。
總而言之,無論過去、現(xiàn)在還是將來,中學(xué)思想品德課的教學(xué)內(nèi)容始終是決定和表現(xiàn)人們的信念、信仰以及價(jià)值觀的核心。在所有學(xué)科中,中學(xué)思想品德課是學(xué)校德育的主陣地。而思想品德課要有效地發(fā)揮德育功能,關(guān)鍵在于變革創(chuàng)新。惟有這樣,思想品德課才能被賦予更強(qiáng)的影響力和更廣泛的學(xué)科功能。但是,當(dāng)前的考核制度不做適當(dāng)調(diào)整,展示課很大程度上就成了表演課,心里必須想著下節(jié)課如何復(fù)習(xí),或許也會(huì)影響到它在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的作用,美麗就很難堅(jiān)持。對(duì)課改我們懷著極大的熱忱,但大家都過著柴米油鹽的日子,誰能不食人間煙火呢?我們都希望師生都能在考核中取得較好的效果。而在現(xiàn)實(shí)生活中某些學(xué)生品行端正,學(xué)習(xí)非常刻苦,但一考試,就不理想,思品也不例外,你說這樣的學(xué)生是好還是壞?簡(jiǎn)單甚至是唯一的考試方法,剝奪了大部分學(xué)生體驗(yàn)成功的權(quán)利,"老師,我真的很努力了,可為什么還是這么差?"是他們發(fā)自心底的呼聲,我都不知該怎么回答他們。說心理話,眼看著某些學(xué)生一天天對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,我們卻無能為力,再好的說教又有什么意義呢?