探析室內(nèi)設(shè)計(jì)中舊木材料的再利用

張愛研 田蕙華

摘 要 隨著人們的生活水平的提高，人們對(duì)于居住環(huán)境也有了更高的要求。而對(duì)于室內(nèi)空間的營(yíng)造卻消耗了大量的自然資源，這與當(dāng)今社會(huì)提倡的低碳環(huán)保的生活理念背道而馳。如何在這兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，這需要發(fā)揮設(shè)計(jì)師的主觀能動(dòng)性。本文探析在室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何對(duì)舊木材料再利用，讓原本被廢棄的材料得以循環(huán)利用，發(fā)揮其潛在的價(jià)值。

關(guān)鍵詞 室內(nèi)設(shè)計(jì)；舊木材料；再利用

1 何為舊木材

凡是用過(guò)的木材統(tǒng)統(tǒng)可以稱之為舊木材，但并非所有的舊木材都能再利用，特別是在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為了更好地滿足設(shè)計(jì)需要和達(dá)到再次利用的效果，“舊木材”應(yīng)具備以下條件：首先，舊木材要具備可加工性的特點(diǎn)，保留了木材本身的質(zhì)感、硬度的舊木材便于加工，在再利用的過(guò)程中也會(huì)更加實(shí)用；其次，要具有可裝飾性的特點(diǎn)，保留了木材基本的肌理并具有完整的表面更有利于裝飾和復(fù)用；再者，舊木材還應(yīng)該具有安全、衛(wèi)生的特點(diǎn)；最后，舊木材還應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)。因此，可從舊家具、舊地板、舊房屋、舊樓梯、舊窗戶這些中拆卸下來(lái)的舊木材，從建筑施工、道路施工、橋梁施工、機(jī)器機(jī)械的木材輔助品中獲取的舊木材[1]。

2 舊木材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

舊木材的主要用途有復(fù)用、室內(nèi)裝飾、腐爛降解、能源利用、再生利用、循環(huán)利用。舊木材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要是通過(guò)復(fù)用和室內(nèi)裝飾兩個(gè)功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的[2]。

2.1 在家具中的應(yīng)用

舊木材在家具中的應(yīng)用先從實(shí)用性出發(fā)，就椅子來(lái)說(shuō)，至少要能承受一個(gè)正常人的重量，并有一定的穩(wěn)定性，因此盡量選擇木質(zhì)硬度較好，保存較為完整的舊木頭。其次從裝飾性出發(fā)，要符合室內(nèi)的整體風(fēng)格并滿足家具個(gè)體的藝術(shù)造型。從家具的風(fēng)格上分類，可分為現(xiàn)代家具、歐式古典家具、美式家具、中式家具、新古典系列家具、休閑家具等類型，利用舊木材制成的家具一定要注意與室內(nèi)整體風(fēng)格和色調(diào)的一致；家具按照造型的效果可以分為普通家具和藝術(shù)家具，舊木材用于普通家具中會(huì)明顯缺乏設(shè)計(jì)感，因此更多的偏向于將舊木材做成藝術(shù)家具，運(yùn)用設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)技巧對(duì)舊木材料進(jìn)行拼接和組合，做出符合舊木材特性的造型家具。

圖1 中的整體風(fēng)格為歐美風(fēng)格，餐桌將一些舊木條和舊木板進(jìn)行拼接，并用噴漆將它噴為重色，遠(yuǎn)看讓人產(chǎn)生鐵質(zhì)的錯(cuò)覺，同時(shí)與天花的梁柱相呼應(yīng)，產(chǎn)生了簡(jiǎn)易、大方、干凈、穩(wěn)重的視覺美感。而圖2同樣是舊木條和舊木板接而成的餐桌，為了符合休閑自然的田園的風(fēng)格，沒(méi)有對(duì)舊木材進(jìn)行過(guò)多改造，簡(jiǎn)單保留了木頭的肌理和色調(diào)，造型上也簡(jiǎn)單而自然并沒(méi)做過(guò)多修飾，整體卻給人一種親近自然的恬靜之美。

2.2 在界面中的應(yīng)用

室內(nèi)的界面，一般指圍合室內(nèi)空間的底面、側(cè)面和頂面。室內(nèi)的界面分為實(shí)用界面和裝飾界面，如地板、天花、承重墻這些實(shí)用界面更多地需要表面的平整、光滑、耐久、安全和色調(diào)的統(tǒng)一，在選材上更多的選擇整體色調(diào)統(tǒng)一，表面較為光滑、保存較為完整的舊木材。而裝飾界面的舊木材選擇可以更隨意一些[3]。

2.3 在燈具中的應(yīng)用

現(xiàn)代燈具主要包括吊燈、吸頂燈、落地?zé)簟⑴_(tái)燈、庭院燈等，運(yùn)用的材料也有木材、金屬、玻璃、塑料、紙張、新型復(fù)合材料、化纖、陶瓷、硅膠等。木材本身就具有隔熱保溫的效果，而且反光性弱。因此在選材上，選擇木質(zhì)硬度較高、含水率較高、干燥應(yīng)力較強(qiáng)、表面較光滑的舊木材，這樣可以減少高溫下的開裂和變形，以及增加木材的反光度。在單獨(dú)燈具中舊木材利用起來(lái)是很難的，因?yàn)槟静牡氖褂脮?huì)干擾燈具的光照。而組合燈具的光源是足夠的，則不用太多考慮散熱和反光的問(wèn)題，而且利用舊木材安裝組合燈具既方便又添加了裝飾美感，而且降低了組合燈具的經(jīng)濟(jì)成本[4]。

2.4 在陳設(shè)品中的應(yīng)用

陳設(shè)品主要用于美化室內(nèi)空間的視覺效果，烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛。因此舊木材改造為室內(nèi)的陳設(shè)品時(shí)，應(yīng)該注重整個(gè)空間的氛圍，以室內(nèi)的大環(huán)境為前提，讓陳設(shè)品作為點(diǎn)綴，打造局部小空間，從形態(tài)、大小、顏色、質(zhì)感等多方面來(lái)營(yíng)造一個(gè)裝飾空間。

3 舊木材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

舊木材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中要充分注重功能性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性、美觀性、獨(dú)特性、安全衛(wèi)生性，要充分滿足這些就必須遵循一定的原則。

3.1 取舍原則

選材是利用舊木材做出成功設(shè)計(jì)的前提，根據(jù)舊木材的種類、硬度、保存的完整度、光滑度等特性，針對(duì)不同的需要，選擇不同的舊木材，來(lái)保證物的功能性的實(shí)現(xiàn)。要使選出的木材中更滿足物的使用性還必須進(jìn)行觀念的取舍，選出的舊木材長(zhǎng)短、寬窄、厚度、硬度、完整度都不一致，并不像是新木材一樣有統(tǒng)一的規(guī)格，我們應(yīng)該依據(jù)現(xiàn)有的舊木材來(lái)做它能做的東西，舍棄那些把舊木材強(qiáng)制的做成我們想要的物的觀念，讓舊木材與我們的設(shè)計(jì)觀念更加接近。

3.2 以人為本原則

以人為本原則要從兩個(gè)方面來(lái)考慮，一個(gè)是舊木材作為一種材料；另一個(gè)是舊木材做出的物要符合人體工程學(xué)，兩者都要滿足人們健康、安全、高效、舒適的需求。為了遵循以人為本的原則，對(duì)舊木材的處理尤為重要。而用舊木材做成的物主要遵循的是人體工程學(xué)原理，實(shí)現(xiàn)物的功能性和裝飾性，滿足人的生理和心理需要，同時(shí)注意局部的美感和整體環(huán)境的統(tǒng)一，附帶的添加些個(gè)性化的元素，可以打造出復(fù)古、自然、簡(jiǎn)約、樸素、時(shí)尚等多種不同風(fēng)格。

3.3 “大道至簡(jiǎn)”原則

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，舊木材的再利用也應(yīng)遵循“大道至簡(jiǎn)”的原理。舊木材本身材料就極其簡(jiǎn)單，如果忽略它的簡(jiǎn)單價(jià)值而是反復(fù)研究設(shè)計(jì)手法去遮掩舊木材的本質(zhì)，就會(huì)陶醉在自我制造的紛繁復(fù)雜中不能自拔，實(shí)際中還會(huì)增加材料、時(shí)間、精力和資金的損耗，會(huì)使舊木材本身具有的經(jīng)濟(jì)環(huán)保價(jià)值蕩然無(wú)存。因此用簡(jiǎn)易的手法去設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的舊材料才是符合大道至簡(jiǎn)原則的。

4 總結(jié)

社會(huì)不斷進(jìn)步導(dǎo)致了自然環(huán)境的不斷惡化，人們更加提倡低碳的生活方式，希望通過(guò)這樣的方式盡量減少對(duì)自然環(huán)境的傷害。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，在追求新材料的時(shí)尚前衛(wèi)的同時(shí)也不能完全摒棄掉舊的材料。對(duì)于舊木材的利用就是很好的實(shí)例，雖然它已經(jīng)破舊，卻有著它獨(dú)特的魅力：環(huán)保、健康、復(fù)古，返璞歸真等。正如羅丹所說(shuō)：“生活是不缺少美的，而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛”。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]趙囡囡.室內(nèi)空間中新舊共生設(shè)計(jì)研究[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2011：33-37.

[2]畫匪.舊木材新用法舊物改造妙招多[EB/OL].http：//www.1732.net/article/2496906.html，2015.

[3]Cheveny.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理之空間要素[EB/OL].http：//www.quman.org/article/article0093.html.2013

[4]臧佳賀.創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)新學(xué)能力開發(fā)——燈的歷史及現(xiàn)代創(chuàng)新案例[R].馬鞍山：安徽工業(yè)大學(xué)，2014：27-41.