高校學(xué)生“兩學(xué)一做”與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系研究

李濤

1 引言

“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)，提升黨員素養(yǎng)，做好服務(wù)為民的新要求。高校學(xué)生黨員是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主心骨，教育引導(dǎo)好黨員學(xué)生，國(guó)家發(fā)展才會(huì)有智力源泉。以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，開(kāi)展好這項(xiàng)教育工作，做到內(nèi)容與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到定性和定量教育的結(jié)合，也是黨中央在新時(shí)期加強(qiáng)黨建新舉措。怎么開(kāi)展？如何開(kāi)展？以什么為突破口、主陣地，這就需要首先弄清楚活動(dòng)的目的和意義。意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用，認(rèn)識(shí)到“兩學(xué)一做”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和實(shí)踐實(shí)質(zhì)的一致性。

“兩學(xué)一做”和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和實(shí)踐教育的重要舉措。二者既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系。

2 大學(xué)生“兩學(xué)一做”與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的區(qū)別

2.1 范疇不同

在大學(xué)生中間開(kāi)展“兩學(xué)一做”主要針對(duì)是學(xué)生黨員，發(fā)揮學(xué)生黨員的引領(lǐng)和示范作用。在實(shí)踐過(guò)程中錘煉自身，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)理和實(shí)踐密切結(jié)合，“學(xué)”與“做”相統(tǒng)一，共同作用于黨員的素質(zhì)提升，服務(wù)水平，覺(jué)悟感知。對(duì)高校學(xué)生的來(lái)講開(kāi)展“兩學(xué)一做”是在校黨委，院黨總支和學(xué)生支部等相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織的部署指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法，量化指標(biāo)，不斷創(chuàng)新教育方式，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，面向的是全體學(xué)生，這個(gè)大的團(tuán)體包括學(xué)生黨員、學(xué)生團(tuán)員和普通學(xué)生這些群體，宗旨在于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。在學(xué)生思想上不斷強(qiáng)化理想信念教育的內(nèi)容，促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.2 內(nèi)容不同

“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”是“兩學(xué)一做”的簡(jiǎn)單概括。邊學(xué)邊做，邊做邊改，邊改邊提升，強(qiáng)調(diào)黨員本色，提高素質(zhì)素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)政治本性和黨性修養(yǎng)。要求黨員站穩(wěn)政治立場(chǎng)，發(fā)揮示范作用，堅(jiān)決擁護(hù)正確的政治方向，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和影響，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的過(guò)程中、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，讓相關(guān)決策部署能落地生根，踐行宗旨，通過(guò)活動(dòng)開(kāi)展在學(xué)生群體中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先讓學(xué)生知道和了解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與要求。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧；倡導(dǎo)自由，平等，公平，法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。從不同維度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了解讀，在凝練的基礎(chǔ)上又釋放了變化的空間。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出重要論斷。從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，聚力團(tuán)結(jié)，加大行動(dòng)力度，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與要求，以此來(lái)指導(dǎo)我們構(gòu)筑更加美好的中國(guó)夢(mèng)。

3 大學(xué)生“兩學(xué)一做”與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系

3.1 內(nèi)涵的一致性

高校學(xué)生開(kāi)展“兩學(xué)一做”的目的是引導(dǎo)廣大學(xué)生黨員進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識(shí)，踐行黨的宗旨，了解黨的決策部署，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)以及習(xí)近平總書(shū)記的系列講話(huà)精神和重要文件等，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用及黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。增強(qiáng)學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生黨員的政治覺(jué)悟，引導(dǎo)學(xué)生黨員樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨觀念。

對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是加強(qiáng)青年教育，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在要求。國(guó)家的未來(lái)發(fā)展寄托在青年一代身上，青年人是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，國(guó)家的發(fā)展與繁榮，青年一代承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。要把我們國(guó)家建設(shè)得更美好，就需要青年學(xué)生做出很大的努力與付出。大學(xué)生是青年主力軍的重要組成部分，在祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)中扮演著重要的角色，大學(xué)生需要發(fā)揮其應(yīng)有的角色價(jià)值與作用，只有通過(guò)這些青年學(xué)生不懈努力與不斷奮斗才能使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。

3.2 問(wèn)題的必要性

當(dāng)前社會(huì)環(huán)境充滿(mǎn)著多種誘惑，各種不良信息影響著高校學(xué)生的價(jià)值判斷和選擇。作為當(dāng)代大學(xué)生的這一代，他們有著接受新鮮事物的興趣與能力，對(duì)復(fù)雜多變的事物有著獨(dú)特的看法和思考，他們追求新鮮、創(chuàng)新、好玩、刺激，對(duì)很多事情保持著好奇心與探究心，同時(shí)他們身上又有很多的不足，他們對(duì)事物的辨別力不高，有時(shí)心浮氣躁，沒(méi)有成熟人士具備的那種沉穩(wěn)大氣處若不驚的能力與氣度，他們既崇尚真善美的精神境界，又在利益問(wèn)題上趨于急功近利的短視，他們往往只注重于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，而缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化意識(shí)，對(duì)黨的理論知識(shí)和實(shí)踐要求做不到內(nèi)化于心外化與行。

大學(xué)生現(xiàn)在正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面對(duì)的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)塑造，使他們成為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育和引導(dǎo)，確保其走上正確的成長(zhǎng)道路，做守法遵紀(jì)的公民，避免一些學(xué)生誤入歧途，走上違法犯罪的道路。在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，還應(yīng)注重對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，貫徹素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)更加具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家人才。

通過(guò)必要的思想引領(lǐng)使大學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)規(guī)矩意識(shí)，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，引導(dǎo)其樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是時(shí)代的要求也是現(xiàn)實(shí)的需要。在高校學(xué)生黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育，可以進(jìn)一步激發(fā)他們甘于吃苦奉獻(xiàn)，樂(lè)于付出，勤奮有為，煥發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新的勃勃生機(jī)，發(fā)揮他們?cè)趯?zhuān)業(yè)知識(shí)上服務(wù)群眾和地方的作用，通過(guò)實(shí)踐教育加強(qiáng)他們對(duì)黨規(guī)、黨紀(jì)和黨的宗旨的認(rèn)識(shí)，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)人生挑戰(zhàn)和國(guó)家選擇。

3 高校學(xué)生“兩學(xué)一做”與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑

3.1 加強(qiáng)宣傳教育，做好正確引導(dǎo)

不論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)教育，還是“兩學(xué)一做”的具體落實(shí)，都需要加強(qiáng)宣傳教育，做好正確引導(dǎo)。加強(qiáng)思想意識(shí)形態(tài)的教育和引導(dǎo)，塑造學(xué)生高尚的品格，培養(yǎng)良好的做事準(zhǔn)則，促進(jìn)正確的行為規(guī)范的養(yǎng)成，發(fā)揮青年學(xué)生在青年群體中的引領(lǐng)作用，具有重要的實(shí)踐意義。通過(guò)會(huì)議、黨課、社會(huì)實(shí)踐等多種渠道多種方式的教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生品格和覺(jué)悟的提升。

3.2 豐富校園文化，參加社會(huì)實(shí)踐

文化塑造人生，實(shí)踐改變認(rèn)知。實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，能夠更好地生活與工作的重要方法之一，它在客觀上培養(yǎng)了人們改造世界能力，這個(gè)改造也包含對(duì)人的主觀世界的改造，改變大學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深度和廣度，培養(yǎng)其動(dòng)手能力。重視大學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉他們的社會(huì)交往能力，豐富他們的情感世界，提高他們分辨是非能力，增強(qiáng)對(duì)黨的理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解，讓先進(jìn)理論與知識(shí)指導(dǎo)他們前進(jìn)。社會(huì)實(shí)踐可以讓大學(xué)生依據(jù)在課堂上所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)生活，為社會(huì)和他人做一些力所能及的事，增加自身對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

3.3 利用多種課堂、提升理論水平

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，為我們建設(shè)國(guó)家提供重要的思想武器，只有堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)清經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的事物面前看清事物的本質(zhì)，找到正確的解決辦法。然而馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不能只停留在課堂上，而應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和渠道，把內(nèi)容和實(shí)質(zhì)結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用通俗易懂的語(yǔ)言借助網(wǎng)絡(luò)等多種平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)。

3.4 做到自省自律，嚴(yán)格要求自我

俗話(huà)說(shuō)知錯(cuò)能改，善莫大焉。“對(duì)”與“錯(cuò)”首先要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的根源在于學(xué)生的行為是否符合人民的利益，是否侵害了他人的正當(dāng)利益。在“兩學(xué)一做”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中，需要學(xué)生不斷加強(qiáng)自律、自警、自省，嚴(yán)格要求自我，主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)行動(dòng)。