淺談激活內(nèi)地西藏班哲學(xué)課的做法

蓋素風(fēng)

摘要：作為內(nèi)地開設(shè)的西藏班學(xué)校，我們面對(duì)的是藏族學(xué)生，這些學(xué)生的語言基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力存在著較大的差異，尤其是在思想政治必修4《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)更為突出，那么，面對(duì)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我們?cè)谡軐W(xué)教學(xué)中應(yīng)如何設(shè)計(jì)、如何掌控才能讓哲學(xué)課活起來，達(dá)到有效的教學(xué)實(shí)效呢？本文談?wù)勎以趦?nèi)地西藏班哲學(xué)教學(xué)中的一些做法，歡迎各位同仁批評(píng)指正。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地；西藏班；哲學(xué)課

一、讓生活走進(jìn)課堂，引入課題更生動(dòng)

政治新課標(biāo)明確提出：“課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中?！蓖瑫r(shí)心理學(xué)研究也表明：將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容越接近學(xué)生的生活實(shí)際就越容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，越容易被學(xué)生接受，所以要讓課堂貼近社會(huì)生活，貼近學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際。為此教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用學(xué)生的生活實(shí)際，并將其引入哲學(xué)教學(xué)中，以生活情景導(dǎo)人課題，讓枯燥、抽象的哲學(xué)道理貼近學(xué)生生活，貼近生活實(shí)際，日常生活化，以激發(fā)學(xué)生的需求，引到學(xué)生參與到哲學(xué)問題的探究中來。

例如在學(xué)習(xí)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的內(nèi)容時(shí)，運(yùn)用熟知的生活細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析：把胡蘿卜、雞蛋和碾碎的咖啡豆分別放人開水中煮，20分鐘后，把胡蘿卜、雞蛋撈出來，把咖啡舀到一個(gè)杯子里結(jié)果如何？同學(xué)們很清楚胡蘿卜變軟了，煮熟之后雞蛋凝成一體，還可以品嘗到香濃的咖啡，這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的高度分析：這三樣?xùn)|西都面臨著同樣的逆境

煮沸的開水，但其反應(yīng)卻各不相同。胡蘿卜人鍋之前是強(qiáng)壯的，但進(jìn)入開水之后變?nèi)趿?；雞蛋原來是易碎的，薄薄的外殼保護(hù)著液體的內(nèi)臟，但經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)臟變硬了；而粉末狀的咖啡豆進(jìn)入沸水后，反倒改變了水。從而得出辯證法的道理：矛盾是普遍存在的，也是對(duì)立統(tǒng)一的；矛盾的雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在開水的作用下，原先強(qiáng)壯的胡蘿卜變軟了，原來易碎的雞蛋變硬了，咖啡豆使水變得香濃了。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，人生道路也不是一帆風(fēng)順的，人人都可能遭遇逆境。當(dāng)身處逆境時(shí)，要積極創(chuàng)造條件，使矛盾朝著對(duì)事物發(fā)展有利的一方轉(zhuǎn)化，這需要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)真思考，努力實(shí)踐，尤其要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、不息的干勁。

二、讓問題有的放矢，學(xué)生思維更活躍

心理學(xué)家認(rèn)為：“學(xué)起于思，思源于疑?！彼纬祆湟舱f過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币杉磫栴}，思維是從問題開始的，但是如果教師在課堂上處處設(shè)疑，就會(huì)造成問題滿天飛，讓學(xué)生覺得疑問重重，無所適從，甚至?xí)纬善v心理。這樣，不但不會(huì)啟迪思維，還有可能使學(xué)生興味索然而消極應(yīng)付，影響教學(xué)效果。所以，課堂設(shè)疑一定要“精”。也就是說，教師要在深入研究教材的基礎(chǔ)上，圍繞所講知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、模糊點(diǎn)設(shè)置疑問，要把問題設(shè)到“點(diǎn)”子上，也就是常說的“牽牛要牽牛鼻子”。從而，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中來，激活課堂。

例如在學(xué)習(xí)“事物是變化發(fā)展的”這一問題時(shí)，學(xué)生比較容易理解，似乎沒有什么問題。但講完這一觀點(diǎn)后，我立即提出“前面我們學(xué)習(xí)過‘運(yùn)動(dòng)是事物的根本屬性，今天我們又懂得了‘事物是變化發(fā)展的，那么到底什么是‘發(fā)展呢？‘發(fā)展與‘運(yùn)動(dòng)、‘變化有什么區(qū)別與聯(lián)系呢？”這樣，我在學(xué)生平時(shí)不感困惑的地方，提出了讓他們感到困惑的問題，既增加了知識(shí)的難度，又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的探求欲望和思維的積極性，訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力。同學(xué)們經(jīng)過討論和思考懂得了運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系。

三、讓多媒體當(dāng)好助手，授課內(nèi)容更直觀

托爾斯泰說：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！迸d趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。實(shí)踐證明，只有經(jīng)過教師的精心設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)能觸動(dòng)學(xué)生的感官乃至吸引學(xué)生思維，才能激發(fā)起學(xué)生腦海里思考的漣漪，進(jìn)而激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。教師利用多媒體教學(xué)手段將抽象問題直觀化，復(fù)雜問題簡單化，嚴(yán)肅問題趣味化，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激活課堂。

例如，在教學(xué)整體與部分的關(guān)系時(shí)，先通過多媒體展示圖片“井底之蛙”和“盲人摸象”，讓同學(xué)們分析討論：他們共同犯了什么錯(cuò)誤？同學(xué)們各抒己見，有的說目光短淺、有的說片面看問題等等多種觀點(diǎn)，但是上升不到哲學(xué)的高度，這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析他們都只看到了自己的那一部分，沒有看到和其他部分的聯(lián)系，是孤立地看問題，也沒有從整體上看問題，即沒有做到整體與部分的統(tǒng)一，接下來再進(jìn)行整體與部分關(guān)系的教學(xué)，適應(yīng)了學(xué)生們的思維和認(rèn)知習(xí)慣，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和參與度會(huì)大有提高、教學(xué)的效果也會(huì)有所上升。

當(dāng)然，針對(duì)內(nèi)地西藏班學(xué)生的哲學(xué)教學(xué)方法有很多，我的做法不是很全面，也不是最好的，只是我在教學(xué)中有意義的教學(xué)方法的嘗試，希望能與致力于內(nèi)地西藏班（校）教學(xué)的廣大同仁交流切磋，以不斷提高內(nèi)地西藏班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂，從而全面提高內(nèi)地西藏班的教學(xué)質(zhì)量，為西藏輸送合格的人才。