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      傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入

      2016-10-25 10:35:41滕星
      文藝生活·中旬刊 2016年3期
      關(guān)鍵詞:川劇民間藝術(shù)民俗

      滕星

      (成都理工大學(xué),四川成都610059)

      傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入

      滕星

      (成都理工大學(xué),四川成都610059)

      傳統(tǒng)民間藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的積淀,是中國(guó)人精神財(cái)富,在人們地方生活中逐漸詮釋,引導(dǎo)民族審美理想。但是隨著西式文化傳入,使得本土文化在迷失,對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重大影響。而將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入能夠?qū)⒚褡逦幕瘋鞑ハ氯?,打破成為外來文化附庸的事?shí)?;诖?,本文將對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入進(jìn)行研究。

      傳統(tǒng)民間藝術(shù);現(xiàn)代環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);融入

      民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,其歷史比較久遠(yuǎn),是民眾集體智慧的結(jié)晶。民間藝術(shù)的題材比較豐富,一方面能夠反映出人們所熟悉的事物,另一方面能展現(xiàn)出人們的藝術(shù)想象力。將民間藝術(shù)應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)中,需將民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及民間藝術(shù)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來。

      一、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)

      1.民族性。將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來,其主要的特點(diǎn)就是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的民族性。而傳統(tǒng)民間藝術(shù)具有民族性的原因,主要在于民間藝術(shù)中飽含著豐富的民俗文化,而這些民俗文化是在很長(zhǎng)時(shí)間的歷史演變中而來。民俗文化活動(dòng)在人們生活中不斷發(fā)生,與民間的風(fēng)土人情、自然環(huán)境等息息相關(guān),在民俗中存在藝術(shù)是民俗文化的形象載體。

      2.地域性。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)主要是圍繞著人們生活的地域展開,從生活的角落中尋求藝術(shù)的靈感。在不同地域有著不同的民間藝術(shù),而在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)民間藝術(shù)需要與周圍環(huán)境、地理?xiàng)l件等相結(jié)合。例如在我國(guó)古代園林建造中,北方的園林建筑由于北方地面的單調(diào),而采用華麗的變色手法,而在南方的園林,多以為明媚的山水為背景,總體崇尚素雅①。

      二、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

      1.藝術(shù)形式上的融合。傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合,首先在藝術(shù)形式對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)生直接影響,換言之,傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合,就是將民間藝術(shù)的形式在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中集中展現(xiàn)?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中,民間藝術(shù)形式能夠?yàn)楝F(xiàn)代環(huán)境造勢(shì),提升藝術(shù)環(huán)境的空間感。例如,在中國(guó)十大火鍋品牌之一的蜀九香川火鍋環(huán)境空間設(shè)計(jì),充分融入了川劇的特色,其室內(nèi)藝術(shù)裝飾以川劇為背景,在墻面的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,以川劇人物黑白畫像為壁飾,配以淡燈光。使得傳統(tǒng)川劇的藝術(shù)風(fēng)格在室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中完美結(jié)合,當(dāng)人們走進(jìn)室內(nèi),傳統(tǒng)川劇的藝術(shù)氛圍靈活展現(xiàn)②。

      2.藝術(shù)內(nèi)容上的融合。傳統(tǒng)民間藝術(shù)內(nèi)容在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)上的展現(xiàn)實(shí)際上就是傳統(tǒng)民俗活動(dòng)在環(huán)境場(chǎng)所中的直接體現(xiàn),民俗活動(dòng)的體現(xiàn)實(shí)際上可以通過兩種形式來詮釋,一方面是固態(tài)的文物展現(xiàn)形式,如民俗手工、民俗活動(dòng)固態(tài)場(chǎng)景等,另一方面還可以通過傳統(tǒng)民俗藝術(shù)表演來實(shí)現(xiàn)。例如在北京王府井步行街中,為了彌補(bǔ)對(duì)傳統(tǒng)文化的缺失,增加很多寫實(shí)銅像,這些真實(shí)的銅像藝術(shù)能夠?qū)⒗媳本┑拿袼咨罴姓鎸?shí)體現(xiàn),例如,有吹糖人、有說評(píng)書、有磨剪刀的,當(dāng)人們置身于王府井的古建筑環(huán)境中,看著這些民俗銅像,能夠想象到王麻子剪刀的沿街叫賣,天橋藝人的才華橫溢。在王府井中增加這些傳統(tǒng)民俗藝術(shù),不僅增加了其本土特色,還使得現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)魅力提升③。

      3.藝術(shù)色彩的運(yùn)用。中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)色彩是對(duì)藝術(shù)的渲染,在科技高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)民間藝術(shù)色彩主要為了營(yíng)造吉利祥瑞的氛圍,例如中國(guó)年畫的色彩設(shè)計(jì)鮮艷、明快、熱烈。不僅具有較強(qiáng)的視覺規(guī)律,而且還具有極強(qiáng)的審美觀念,民俗色彩與文化之間的結(jié)合能夠?qū)⑽幕^念體現(xiàn)出來。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,色彩設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重要的內(nèi)容,在很多傳統(tǒng)廣場(chǎng)中,通過對(duì)民俗色彩的應(yīng)用,將民間藝術(shù)色彩很好的展現(xiàn)。在沈陽市府廣場(chǎng)中,夜晚的廣場(chǎng)立柱通過LED燈,裝飾出中國(guó)紅的色彩,隨著廣場(chǎng)音樂,為傍晚休閑的人們提供了自由的活動(dòng)空間,人們?cè)趶V場(chǎng)上進(jìn)行各項(xiàng)民俗活動(dòng),如空竹、踢毽子、跳繩等活動(dòng)④。

      4.藝術(shù)材質(zhì)的應(yīng)用。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)大部分都是就地取材,藝術(shù)的展現(xiàn)材質(zhì)上部分都具有較強(qiáng)的地方性。一方水土養(yǎng)育一方人,正因?yàn)樽匀毁Y源的存在孕育出了多姿多彩的民間藝術(shù)形式,民間藝術(shù)形式具有一定的藝術(shù)屬性。例如將竹編材質(zhì)應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,使得現(xiàn)代環(huán)境空間中的工藝手段演變?yōu)榱艘环N工藝文化現(xiàn)象。以竹文化竹材質(zhì)為載體的建筑設(shè)計(jì)越來越多,能展現(xiàn)出我國(guó)特殊的地域文化風(fēng)情。隨著綠色低碳生活逐漸受到社會(huì)所關(guān)注,竹編材質(zhì)在實(shí)際設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要旨在低碳環(huán)境營(yíng)造等方面,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中逐漸體現(xiàn)出一種綠色環(huán)保的生活方式,表現(xiàn)出了人們對(duì)追求健康生活的態(tài)度。

      三、結(jié)語

      綜上所述,傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有民族性和地域性等特點(diǎn),其在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的融入主要從藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)色彩以及藝術(shù)材質(zhì)等方面實(shí)現(xiàn)。隨著科技不斷發(fā)展,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受到外來文化的影響越來越嚴(yán)重,使得我國(guó)本土藝術(shù)文化缺失,這將是中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端。為了改善現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)設(shè)計(jì)融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      注釋:

      ①?gòu)垐?論傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].石家莊:河北大學(xué),2007.

      ②陳良梅.在民間藝術(shù)中探尋現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的傳承與再開發(fā)[D].南京:南京林業(yè)大學(xué),2008.

      ③李沙,喬薇.傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國(guó)建筑裝飾裝修,2011(04):226-227.

      ④張曉.現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合[D].石家莊:河北師范大學(xué),2014.

      J505

      A

      1005-5312(2016)08-0066-01

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