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      小錘敲出大世界

      2016-10-27 07:43:53李樹華
      大理文化 2016年1期
      關(guān)鍵詞:銀器首飾

      ●李樹華 文圖

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      小錘敲出大世界

      ●李樹華文圖

      我一直想到位于云南驛鎮(zhèn)汪情村的汪開榮家里去采訪汪開榮,但打電話聯(lián)系了幾次,都因?yàn)樗獬銮⒄勆猓蛘咛Χ茨苋缭浮?/p>

      一簇火焰,映紅了一張滲滿汗珠的臉……2015年國(guó)慶節(jié)期間,在祥云縣城的“汪氏銀器”店里,我終于見到了云南省級(jí)非物質(zhì)文化傳承人汪開榮。

      汪情村

      自從2003年中央電視臺(tái)第七套播出汪情銀器產(chǎn)品工藝的專題報(bào)道后,這個(gè)小小的村子便開始進(jìn)入了人們的視眼。2014年4月,云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄公布,“祥云汪情漢族銀器制作技藝”入選云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目“傳統(tǒng)技藝”,這個(gè)消息讓汪情銀器再一次受到了人們的關(guān)注。

      祥云縣汪情村的銀器制作技藝歷史悠久、工藝精湛。產(chǎn)品以銀茶杯、茶盤、茶匙、銀筷、銀罐等實(shí)用器皿與飾品為主,飾品主要用于婦女的裝飾,品種多樣,分為頭飾、面飾、頸飾、胸飾、腳飾、手飾等,彼此配合,體現(xiàn)出完美的整體裝飾效果。

      汪情村的銀器制作技藝以“汪氏銀器”汪開榮為代表。銀器的制作技藝一般分為七個(gè)步驟:做模具、下料、壓印、鏤空、焊接、拋光打磨、包裝。全部由手工完成,形式上表現(xiàn)為造型奇巧獨(dú)特、紋飾雕工細(xì)膩精美。汪情銀器在工藝上追求純樸、粗獷、神秘的色彩,并通過(guò)銀料純度和銀坯厚度的控制,提升銀料的延展性,從而提高銀器的表現(xiàn)力,在銀器表面光亮度處理和保潔方面,采用獨(dú)門秘方工藝,使得銀器保持天然色澤,起到防氧化、防腐蝕的作用,其獨(dú)特的工藝手法代表了祥云民間工藝最高加工水平。

      近年來(lái),汪情村的銀器產(chǎn)品主要售往云南省各少數(shù)民族地方,部分銷往西藏、四川、廣西、貴州等地和緬甸、泰國(guó)、尼泊爾等周邊國(guó)家,其中純銀筷子、九龍壺酒具、百家鎖等成為熱銷產(chǎn)品和重要民族地方特色禮品。

      我去過(guò)好幾次汪開榮的老家,但縣城的“汪氏銀器”店還是第一次來(lái)。

      “祥云縣的民間銀器制作技藝主要集中在我們汪情村,我們村大約在明末清初的時(shí)候就產(chǎn)生了銀器制作加工技術(shù)和銀匠,到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史了?!币灰娒?,眉清目秀的汪開榮就一臉自豪地告訴我。

      “是嗎?四百多年?這么長(zhǎng)時(shí)間,”我好奇地追問道。

      “是的,李老師,這個(gè)你不用懷疑?!蓖糸_榮不緊不慢地說(shuō)。

      汪情的民間銀器制作技藝是傳統(tǒng)的手工工藝,飽含了銀匠的思想感情和豐富的想象力,孕藏了豐富的民間文化和民間習(xí)俗,傳承著漢文化、農(nóng)業(yè)文明和傳統(tǒng)禮儀,有特定的地域性特點(diǎn),具有很高的金屬工藝美術(shù)價(jià)值和審美藝術(shù)價(jià)值。我們汪情的民間銀器以質(zhì)地純正、做工精細(xì)、圖案優(yōu)美、越用色澤越明亮而聞名。

      “汪師傅,我有一個(gè)問題不明白,為什么人們會(huì)喜歡民間銀器制品呢?像我就不喜歡。”我不解地問汪開榮。

      汪開榮笑起著說(shuō),“呵呵,是這樣,自古以來(lái),民間銀制工藝品就寄托了人們熱愛生命,追求美好生活的理想和愿望。正是在這些美好的理想引領(lǐng)下,我們的民族才能繁衍生息,發(fā)展壯大?,F(xiàn)在,我們的民間銀器已成為對(duì)外交流,傳遞友誼的使者。你說(shuō)這個(gè)作用大不大?”

      “大、大、大……”我接著回答。

      其實(shí),我也知道,這些年來(lái),正是因?yàn)橛辛嗣耖g銀器制作,許許多多的外地人才認(rèn)識(shí)了“小云南”祥云,認(rèn)識(shí)了祥云縣的汪情村,真是“小銀器大世界”。

      “汪師傅,我還有一個(gè)問題,你們的銀器制品和現(xiàn)代銀器相比較,有沒有什么特別之處呢?”我問汪開榮。

      “當(dāng)然有了?!蓖糸_榮不假思索地回答,“我們的民間銀器和現(xiàn)代銀器相比,保持了原始的制作工藝,特別是把思想感情和豐富的想象力滲透在制模、鏨花、點(diǎn)藍(lán)上翠等環(huán)節(jié)上,這個(gè)是只可意會(huì)不可言傳的東西。”

      汪開榮停了停又接著說(shuō)道。“當(dāng)然了,一件成功的作品,就是一件藝術(shù)品,在我們這里你根本就找不到完全一樣的第二件作品。”

      我不由自主地抬頭看了看,眼前到處都是汪開榮的作品,有銀項(xiàng)圈、銀鎖、銀牌、銀手鐲、銀簪子、十二生肖等等。

      看著這些東西,我在想一個(gè)問題,那就是,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下,效率成為生命,時(shí)間就是金錢的口號(hào)深深地影響了幾代人,人們追逐時(shí)尚的腳步已經(jīng)變得越來(lái)越快,現(xiàn)代的商品正不停地以強(qiáng)大的攻勢(shì),鋪天蓋地地吞噬著我們對(duì)文化及風(fēng)格的理解,當(dāng)每個(gè)路人手中都拿著雙“C”LOGO的包包,眼睛所及之處,無(wú)不以LOGO顯示自己的尊貴與氣質(zhì)的時(shí)候,一些人開始對(duì)此感到疲憊,想回歸到含蓄的傳統(tǒng)中國(guó)文化氛圍中,中式服裝悄然火爆起來(lái),傳統(tǒng)中式首飾也漸為一些追求文化品味的成功人士所青睞。中式首飾沿襲傳統(tǒng)手工制作技藝,以鏨、刻、包鑲、花絲、累絲、掐絲、填絲、炸珠等多種技法,全手工完成,其中一些制作工藝在過(guò)去只有皇室才可使用。那時(shí),工匠們時(shí)刻都將腦袋別在褲腰帶上,稍不精心,就有可能人頭搬家,所以做出來(lái)的物件兒,無(wú)不成為精品!

      當(dāng)我們流連于故宮博物院里展出的那些古代皇室御用珠寶首飾時(shí),總會(huì)感慨古代工藝的精湛,卻沒有人去思考為什么在科技水平如此發(fā)達(dá)的今天,我們的工藝水平反到不如兩三百年前,甚至七八百年前的先人呢。

      時(shí)下,也有一些民間小廠在努力恢復(fù)以手鏨、花絲等古法技藝制作首飾,但其操作技術(shù)的熟練掌握難度相當(dāng)大,制作工藝復(fù)雜,生產(chǎn)周期長(zhǎng),直接導(dǎo)致成本大幅上升,實(shí)難與那些時(shí)尚飾品在價(jià)格上一拼高下。而像汪氏銀器這種純手工技法制作的首飾在某種程度上承載著我們中國(guó)人對(duì)祖先的崇慕之情,以及對(duì)幾千年來(lái)中國(guó)文化的深深眷戀。作為炎黃子孫,將祖先留給我們的文化遺產(chǎn)星火相傳,是后人的歷史使命和責(zé)任!

      汪氏銀

      1976年9月,汪開榮出生于祥云縣汪情村的一個(gè)手藝人家。汪家祖輩上挑著工具走街串巷做手藝,慢慢地開始有人向他們訂制銀器,于是便在家里按樣打好后,交由過(guò)路的商人帶出去賣,一代一代就這么傳承下來(lái)。

      他的曾祖父農(nóng)閑時(shí)會(huì)走村串巷去補(bǔ)鍋,以貼補(bǔ)家用。慢慢地,有人找上門來(lái)請(qǐng)其修補(bǔ)銀器,于是,補(bǔ)鍋之余也開始接觸一些銀器制作和修補(bǔ)。補(bǔ)鍋的手藝傳到他祖父這一輩時(shí),社會(huì)生活已經(jīng)逐漸不需要補(bǔ)鍋了,補(bǔ)鍋這門手藝也就開始漸漸淡出人們的生活。為了生計(jì),他祖父轉(zhuǎn)行開始制作銀器,制作一些少數(shù)民族服飾上的掛件和配飾。他爺爺制作民族飾品的時(shí)候,左邊挑著風(fēng)箱,右邊挑著行李走很遠(yuǎn)的路到少數(shù)民族聚居地去。有時(shí)候出一趟遠(yuǎn)門要個(gè)把月,遇到運(yùn)氣好的時(shí)候,在一個(gè)寨子就可以做幾單生意。要是運(yùn)氣不好,就可能空手而返。很多少數(shù)民族的服飾都裝飾有銀飾品,只是由于當(dāng)時(shí)的生活條件所困,大家的購(gòu)買力差,生意寥寥。

      到了汪開榮的父親接手銀器制作的時(shí)候,剛好是“文革”期間,做銀器就成了投機(jī)倒把的事。盡管如此,為了生計(jì),他父親還是偷偷地接一些活計(jì)來(lái)做。因?yàn)樵谵r(nóng)村,尤其是少數(shù)民族山寨,嫁娶的時(shí)候,就是再窮,也要置辦一些銀飾,所以銀器制作,尤其是民族飾品制作還是有市場(chǎng)的。白天,他的父親就和其他農(nóng)戶一起到地里干活掙工分,晚上,就悄悄地進(jìn)行銀器加工。

      他三四歲的時(shí)候,經(jīng)常坐在祖父和父親旁邊看他們忙活。大人在忙著做抽絲,為了增加潤(rùn)滑度,需要邊抽絲邊擦香油。擦油這樣簡(jiǎn)單的活計(jì),大人和小孩做都一樣,不需要很高的技術(shù)含量。為了節(jié)省勞動(dòng)力,讓大人可以去做更多有用的事,祖父和父親就讓汪開榮來(lái)擦油。別看他年紀(jì)小,可機(jī)靈了,這些活計(jì)可以說(shuō)是一看就會(huì)。祖父或者父親抽絲,他擦香油。一整個(gè)上午,重復(fù)這樣的工作,結(jié)束后,大人會(huì)給他2分錢,有時(shí)候是5分錢作為獎(jiǎng)勵(lì)。手里捧著這些鋼镚,他就開開心心地買冰棍吃去了。每天為了能得到獎(jiǎng)勵(lì),貪嘴的小家伙就一直圍著大人,看可以做什么。機(jī)靈的他邊擦油邊看大人怎么做銀飾品,有時(shí)候還會(huì)幫著做做抽絲的活計(jì)。

      到了他六七歲的時(shí)候,隨著年歲的增長(zhǎng),他已經(jīng)不僅僅是幫著擦香油了,開始幫著拉風(fēng)箱。畢竟年歲還小,剛開始的時(shí)候他拉風(fēng)箱有點(diǎn)吃力,風(fēng)箱拉不動(dòng),火一會(huì)兒有,一會(huì)兒無(wú),火候掌握不好,而且隨便拉一會(huì)兒就累得不行。他祖父就手把手地教他,告訴他說(shuō),拉風(fēng)箱是有技巧的,不光是靠使蠻勁兒。進(jìn)出時(shí)要猛,推進(jìn)的時(shí)候也要猛,中間要?jiǎng)蛩佟T谧娓傅闹更c(diǎn)下,他很快就掌握了拉風(fēng)箱的技巧。不但風(fēng)箱拉得好,還練就了很好的臂力。

      在汪開榮兩歲的時(shí)候,也就是1978年,他的家里遭受了火災(zāi)。無(wú)情的大火把他家全燒光了,本來(lái)還很殷實(shí)的家底頓時(shí)變得一無(wú)所有。悲痛欲絕的汪家人沒有氣餒,東借西湊又重新搭起了爐灶。在這樣艱苦的條件下,懂事的他從小就幫忙家里人干活,到他上小學(xué)的時(shí)候,他已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的銀器制作工藝。全家人齊心協(xié)力地干活掙錢,家里的情況也逐漸好轉(zhuǎn)了。

      1983年,汪家重建住房。盡管是自建,建房的土基都是自己做的,可建房是一件大事,這一動(dòng)起工來(lái)哪都需要花錢,一轉(zhuǎn)眼把幾年的積蓄全花光了。房子還沒完全建好,錢花光了,連門都沒有錢裝,更別說(shuō)什么屋子中間的隔墻了,一家人就住進(jìn)這簡(jiǎn)陋的房子里。雖然房子蓋得很簡(jiǎn)陋,可總比原來(lái)在外面借住強(qiáng)。錢花光了,家里的日子又開始過(guò)得緊巴起來(lái)。這樣的境況持續(xù)了兩三年。1985年,剛上小學(xué)三年級(jí)的汪開榮,在暑假里讓父親給自己買了一些電話線,取出電話線中的銅絲,用小錘敲打成不同款式的挖耳,拿到前所街去賣。幾塊錢一斤銅絲,能做很多挖耳。當(dāng)時(shí),前所街7天趕一次街。他就在周末和課余的時(shí)間把挖耳打好,到了街天,就去街上賣。拿個(gè)小盤,盤底鋪一塊布,把挖耳放在布上面,沿街走,看見人就上前去問買不買挖耳。一個(gè)挖耳賣5分錢,賣得好的話可以賣1角錢。一天下來(lái),能賣幾個(gè)挖耳,可以收入2角錢到4角錢。那時(shí)前所街有賣涼水的,1分錢兩分錢管飽,比起這,他賣挖耳算是高收入了。

      有一次,是個(gè)七月半,也就是“鬼節(jié)”,按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,這一天都要去集市上購(gòu)買祭祖用的供品??伤募揖秤行┚o巴,家里的大人就忙著在家加工銀器,似乎把這過(guò)節(jié)的事也給忘記了。汪開榮照例到前所街賣挖耳,那一天,因?yàn)橼s街的人特別多,挖耳賣得特別好,足足賣了1塊多錢。收攤的時(shí)候,看著空空如也的盤子,握著手中那些沉甸甸的硬幣,從沒賣過(guò)這么多錢的汪開榮高興極了。賣完了挖耳,他沒有和往常一樣忙著回家,而是隨著人流去購(gòu)買了梨、桃子和花紅(本地的一種水果,樣子就像小蘋果)。才幾分錢一斤的水果買了一大兜也沒花出去多少錢??纯词O碌腻X還多,他尋思著再買點(diǎn)其他的東西。那時(shí)也沒什么糕點(diǎn)店,因?yàn)檫^(guò)節(jié)的緣故,有人在街邊擺攤賣面點(diǎn),就是一些油炸的面瓜什么的。他買了一些炸面瓜,還買了一些平時(shí)舍不得吃的食物,準(zhǔn)備拿回家祭祖。回到家,他的母親看見他手里提著的這些東西,百感交集。她為自己有個(gè)懂事的孩子開心得留下了熱淚?,F(xiàn)在,每個(gè)七月半,她都會(huì)給自己的孫子孫女講他們的父親用賣挖耳的錢買供品回家祭祖的事,以激勵(lì)孩子們像自己的父輩一樣,自強(qiáng)自立。這件事同樣給汪開榮留下了深刻的印象,讓他嘗到了自力更生的甜頭。

      從小就熱愛銀飾手工藝的汪開榮,在祖輩和父輩的耳濡目染下,小學(xué)五年級(jí)時(shí)就掌握了傳統(tǒng)銀飾品加工的全套工藝。所有雕花的手藝他都熟練掌握了,甚至達(dá)到了師傅級(jí)別,于是,家里的銀器制作工藝就主要由他來(lái)完成了。每天課余和周末,做完作業(yè),他就開始制作銀器。為了能按時(shí)到校,他五年級(jí)的時(shí)候,開明的汪家人還給他買了電子表和金雞牌的自行車。這樣,他就可以在家多做一會(huì)兒活計(jì),然后掐著時(shí)間去學(xué)校,學(xué)習(xí)和干活兩不誤??纯措x上課還有十分鐘,他就騎上自行車,快速趕到學(xué)校。放學(xué)后能快速回家,飯一吃就開始制作,有時(shí)是20分鐘,有時(shí)是半個(gè)小時(shí),有了這兩樣“法寶”,他甚至下課都可以回家做一會(huì)兒手藝,還從來(lái)沒因此遲到過(guò)。后來(lái),他上中學(xué)了,需要到馬街中學(xué)去,離家遠(yuǎn)了。這兩樣“法寶”再次顯出了神通,尤其是自行車。有了自行車,就不怕路上耽誤的時(shí)間多,他還是學(xué)校和家兩頭跑。有時(shí)家里接的訂單多,他在學(xué)校上學(xué)心里就不踏實(shí)了,總是想著父親一個(gè)人趕貨忙不過(guò)來(lái),要是自己能幫襯著做了一些該多好。于是,一放學(xué),他就騎上自行車往家趕,回家就開始干活,儼然成了家里的頂梁柱。

      有一天放學(xué)后,汪開榮和往常一樣往家趕??斓郊伊耍鋈?,他看見有一個(gè)比他大幾歲的小伙子手里提著一根三節(jié)棍走在前面。他沒在意,就依然騎著車往前。剛騎到那個(gè)人身邊,那人忽然舉起棍子照著他的腳打去,這下把他嚇壞了,他想騎車逃離那個(gè)人的威脅,可事與愿違,那人速度很快,棍子還是打在他的腳上??纯磁懿涣?,他趕緊停下來(lái),那個(gè)人用棍子敲敲他的書包,又敲敲他的三角架,一副挑釁的樣子。挨打的他沒有驚慌,而是鎮(zhèn)定地和那個(gè)人說(shuō),他是去馬街讀書的學(xué)生,他有事情要回去,他的家就在前面。也許是他的鎮(zhèn)定起了作用,也許是聽到他說(shuō)他家就在前面,害怕他家的大人突然出來(lái),那個(gè)人沒有再為難他,讓他走了。驚魂未定的他回到家,和父母說(shuō)起這事,父母都說(shuō)他處理得好。他的母親心疼地看著懂事的兒子流下了眼淚,讓他別做手藝了,趕緊洗漱睡覺去。從那以后,遇到需要趕貨,下晚自習(xí)后他父親都會(huì)去學(xué)校接他回家?;氐郊?,他又和父親一起趕貨。

      承祖業(yè)

      1993年,汪開榮初中畢業(yè)了。他的同學(xué)拿著30元錢的報(bào)名費(fèi)去報(bào)名,還把報(bào)名后剩下的錢用來(lái)買東西吃,可汪開榮并沒有和其他同學(xué)一起報(bào)考高一級(jí)的學(xué)校,自然也就沒享受那30元的報(bào)名費(fèi)。他家在之前的幾年里接連有事,所以那段時(shí)間經(jīng)濟(jì)一度非常緊張。1992年,他奶奶去世了辦喪事。之后家里買了一塊地,緊接著他姐姐又考上了大學(xué),這一系列的事辦完后,家里欠下了幾萬(wàn)元的債務(wù)??吹竭@樣的情況,他決定不讀書了,回家和父母一起擔(dān)當(dāng),共同撐起這個(gè)家。回到家,才17歲的他已經(jīng)可以承頭帶領(lǐng)著父親、哥哥一起做手藝了。

      這一做就做了幾年,轉(zhuǎn)眼到了1998年,在全家人的共同努力下,所有的債務(wù)都還清了,家庭條件也大有改觀??商煊胁粶y(cè)風(fēng)云,到了1999年,做好的銀器卻滯銷了……

      之前,汪開榮家都是在家里制作好銀飾品,由附近村子里小販零散地到家里賒貨,把賒來(lái)的那些民族飾品,老婦人身上的圍腰鏈子、掛件啊什么的帶到姚安、大姚去銷售,貨品賣完后才來(lái)結(jié)賬,賣不出去還可以退貨。要是不好賣的話那些小販就不來(lái)拿貨。這樣的制售還有季節(jié)性,八月十五之后,嫁娶的多起來(lái)了,這些銀飾品的需求量就大一些,可以持續(xù)到正月十五。過(guò)了這個(gè)銷售旺季,銷售少了,家里的人又得去從事農(nóng)活。銷路太窄,成本又大,這樣的模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)。當(dāng)時(shí)面臨的是銀制品加工分散、盲目性大、銷售渠道不通、生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)斷時(shí)續(xù)、手工藝人沒有穩(wěn)定收入、祖?zhèn)魇止に囯S時(shí)面臨失傳的局面??吹匠啥训臏N品,汪開榮開始思考今后的出路。他重新審視過(guò)去的制作和銷售,總結(jié)出了原因:營(yíng)銷渠道太窄。

      汪開榮知道時(shí)代已經(jīng)變了,不再是那個(gè)可以坐在家里等商人上門的時(shí)候。必須有一個(gè)好的供銷人員來(lái)改變這一狀況!為了改變這一局面,他開始下決心往外跑,一個(gè)人背上個(gè)綠色的軍用背包,單槍匹馬出去“跑市場(chǎng)”。

      “跑市場(chǎng)是一件很不容易的事?!蓖糸_榮一邊說(shuō)一邊陷入了沉思。我知道他一定是想起了過(guò)去的辛酸苦辣。

      “汪師傅,你們汪氏銀器傳統(tǒng)制作的主要設(shè)備有那些?”我打斷了汪開榮的沉思。

      “哦,這個(gè)嘛,有火爐、坩堝、虎鉗、榔頭、鐵砧、銅砧子、拉絲機(jī)、膠版、鋼釬、模具、吹筒、油燈。輔助材料有白凡、硼酸、膠泥等等……”汪開榮回答說(shuō)。

      “那么,銀器制作加工的主要工序又有哪些?”我接著問道。

      “有化銀水、鑄毛坯、打葉出條、壓大形、上膠版、鏨花、焊接、拋光、美貨、上翠藍(lán)等十多道工序?!?/p>

      “原來(lái)是這樣,還是有些復(fù)雜呢嘛?!?/p>

      在交流中,汪開榮告訴我,汪氏銀器傳統(tǒng)制作技藝的第一步是熔化銀水,就是將銀塊、碎銀放在坩堝,用木炭燒,到一定溫度時(shí),銀子就會(huì)化成銀水;第二步是澆鑄毛坯,就是將銀水倒入鑄鐵的模具中,制成銀毛坯;第三步是打葉出條拉絲,就是根據(jù)需要把銀毛坯加熱用鐵錘在鐵砧上打制成薄片,叫“出葉”,把銀毛坯搓成圓柱,叫“出條”,把銀條用專用工具拉成絲,叫“拉絲”;第四步是沖壓出形,就是把銀片放在用錫制成的模具中,用錘敲打,沖壓出銀器的基本輪廓,這個(gè)工序也叫“括形”;第五步是上膠版,就是用松香、清油等特制成膠泥,把膠泥涂在木板上約一公分厚,用木炭烤膠泥,待膠泥松軟,將銀器大形壓在膠版上即可;第六步是鏨花,就是用專用小鋼釬及相關(guān)工具在銀器大形上砸出山水花鳥、福祿壽禧等各類花紋。這一道工序是銀器制作工藝中最復(fù)雜技術(shù)含量最高的環(huán)節(jié),花形圖案在匠人的心里,心到手到,心手合一,一幅精美的圖畫便雕在銀器的大形上;第七步是焊接,就是按照銀器的形狀需要,把相關(guān)部件焊接起來(lái),裝飾上花紋;第八步是打磨拋光,也就是把成形的容器放在響銅制成的小砧子上,用小榔頭輕輕地敲打,用鋼銼打去毛邊,使銀器表面光滑發(fā)亮;第九步是美貨去污,就是把制好的銀器放在稀硫酸或白礬水中清除霉斑和污垢;第十步是上翠點(diǎn)藍(lán),就是把銀器專用顏料研面,用小湯匙點(diǎn)在銀器上,點(diǎn)燃煤油燈,將銀器靠近火焰,用吹筒吹火焰,使銀與顏料熔化,互相粘連在一起。通過(guò)以上的主要工序,一件精美的銀器就完成了。

      汪開榮還告訴我,飾品本身的可塑性很強(qiáng),造型也變化多樣,已經(jīng)不再是人們印象中單純的純銀首飾了。它在造型上、品種上、工藝上都有了不少時(shí)尚的元素,而且銀首飾的銷售量也在逐年攀升。除了有純銀首飾外,還有黑銀首飾、藏銀首飾和彩銀首飾。此外,銀首飾的誘人之處還在于它可以鑲嵌寶石或仿寶石等材料,從而更加多樣化。有的銀首飾用的是925銀,而有的用的卻是990銀,到底哪種才是純銀首飾的標(biāo)志呢?國(guó)家首飾質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心解釋說(shuō),國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定990銀、925銀、800銀都可以用來(lái)做銀首飾?,F(xiàn)在說(shuō)的銀首飾一般都是925銀首飾。925銀首飾是含量為92.5%的純銀再加入7.5%的合金,加入合金為的是讓銀的光澤、亮度和硬度都有所改善。而且自從1851年蒂芬妮推出第一套含銀量為92.5%的銀首飾后,925銀便開始流行,所以目前都以925作為鑒定是否為純銀首飾的標(biāo)準(zhǔn)。925銀首飾經(jīng)過(guò)拋光后呈現(xiàn)出極漂亮的金屬光澤,而且也具有了一定的硬度,能夠鑲嵌寶石,做成中高檔首飾。990足銀,就是含量99%的純銀和1%的合金,由于它的硬度不夠,制作成首飾后容易變形,所以很少有廠家用它來(lái)做首飾,而990銀在工業(yè)上運(yùn)用得比較廣泛。800銀是含量為80%的純銀加入了20%的合金,由于銀的純度越低就越容易氧化,所以廠家也很少用它來(lái)做首飾。通過(guò)檢測(cè)的銀首飾讓人放心。

      我聽說(shuō)銀的原材料雖然很便宜,但是近年來(lái)還是會(huì)有一些廠家在銀飾中摻入鎘、鐵、銅等更便宜的金屬。而鎘對(duì)人體是有害的,按規(guī)定是不允許摻在首飾中的。生產(chǎn)廠家這樣做主要是為了降低成本,取得更高的利潤(rùn)。銅絲主要是摻在銀鎖里做中間的支撐架,按照國(guó)家規(guī)定銀鎖里的支撐架也應(yīng)該是銀質(zhì)的。由于銅絲藏在銀鎖里面,所以消費(fèi)者根本看不到,只有在進(jìn)行首飾檢測(cè)的時(shí)候?qū)⑺茐牡舨拍芤娖鋸]山真面目。只有等到時(shí)間長(zhǎng)了,里面的銅銹滲出來(lái),消費(fèi)者才能發(fā)現(xiàn)。

      “李老師,我想告訴你的是,銀首飾雖然不算貴重,但也有真有假,盡管這種現(xiàn)象不是普遍存在,但消費(fèi)者還是應(yīng)該掌握一些鑒別銀首飾的方法。”汪開榮突然提出了這個(gè)問題。

      “是嗎?那消費(fèi)者在購(gòu)買的時(shí)候要怎樣才能檢驗(yàn)?zāi)兀俊蔽乙荒樏H弧?/p>

      “這個(gè)嘛,說(shuō)難也不難。”汪開榮回答。“可以通過(guò)銀的物理性質(zhì)進(jìn)行檢驗(yàn),通常用的方法很多,一個(gè)是看首飾顏色。純度愈高,銀色愈潔白,首飾表面看上去均勻發(fā)亮,有潤(rùn)色。如果含鉛,首飾會(huì)呈現(xiàn)出青灰色;如含銅,首飾表面會(huì)顯得粗糙,顏色沒有潤(rùn)澤感。還有一個(gè)方法就是掂首飾重量。白銀密度較一般常見金屬略大,有一句話叫‘鋁質(zhì)輕、銀質(zhì)重、銅質(zhì)不輕又不重?!蚨嗟嘀亓烤涂勺龀龀醪脚袛?。若飾品體積較大而重量較輕,則可初步判斷該飾品屬其它金屬。此外,還可以用查硬度的方法來(lái)檢驗(yàn)。白銀硬度較銅低,而較鉛、錫大,可用大頭針劃首飾不起眼的地方進(jìn)行測(cè)試,如針頭打滑,表面很難留下痕跡,則可判定為銅質(zhì)首飾飾品;如為鉛、錫質(zhì)地,則痕跡很明顯、突出;如實(shí)物留有痕跡而又不太明顯,便可初步判定為白銀首飾飾品?!?/p>

      “我聽說(shuō)可以用聽聽聲韻的方法來(lái)檢驗(yàn),有沒有這樣的事情?”

      “當(dāng)然有?!蓖糸_榮肯定地回答我。純銀首飾飾品擲地有聲,無(wú)彈力,聲響為‘卟噠卟噠’。成色越低,聲音越低,且聲音越尖、高而帶韻;若為銅質(zhì),其聲更高且尖,韻聲急促而短;若為鉛、錫質(zhì)地,則擲地聲音沉悶、短促,無(wú)彈力。”

      “原來(lái)是這樣啊。”我感嘆地說(shuō)。

      汪開榮接著說(shuō):“不過(guò),說(shuō)實(shí)話,如果我們單憑銀的物理性質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)銀首飾也不是很理想的方法。只有將銀飾破壞掉用化學(xué)方法才能檢驗(yàn)出銀飾的真假優(yōu)劣。但是,這是消費(fèi)者所達(dá)不到的。消費(fèi)者在購(gòu)買銀首飾的時(shí)候除了要掌握一些基本的檢驗(yàn)知識(shí)外,還應(yīng)注意銀首飾有沒有相關(guān)的證書、證明、證簽,只有通過(guò)檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)過(guò)的銀首飾才能買得放心。另外,銀首飾的含銀量必須準(zhǔn)確標(biāo)明,消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)應(yīng)驗(yàn)看首飾上是否有“925”字樣?!?25”則是純銀的標(biāo)志。只要有“925”就可確保所購(gòu)買的是真正的純銀首飾。購(gòu)買時(shí)還要特別注意它的扣件是否能夠扣緊而且牢靠。購(gòu)買銀鏈?zhǔn)罪棔r(shí)要將它放平,看鏈環(huán)是否紐結(jié)或彎曲。銀首飾的價(jià)格是根據(jù)貴金屬的含量、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工匠的技藝來(lái)決定的,因此選擇銀首飾最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看你是否喜歡?!?/p>

      “手工的銀飾和普通機(jī)器生產(chǎn)的有什么不同嗎?”我還是不清楚這個(gè)問題。

      汪開榮耐心地告訴我說(shuō):“也許許多人不知道,手工銀飾和普通機(jī)器生產(chǎn)的其實(shí)還是有非常大的區(qū)別。手工的表面上看起來(lái)雖然光潔,但和機(jī)器生產(chǎn)的比較,沒有那么光潔,表面會(huì)有一些痕跡,當(dāng)然市面上也會(huì)有用機(jī)器生產(chǎn)的銀飾,然后人工反復(fù)敲打,使其表面呈現(xiàn)于純手工表面相同,讓人誤以為也是純手工的。但是,手工鍛打的不會(huì)像模具澆鑄那樣有可能造成中間存在空心,會(huì)更密實(shí),緊致,有韌性,不易斷裂。再者大批量生產(chǎn)的一定是機(jī)器做,和手工的總會(huì)有區(qū)別的?!?/p>

      闖世界

      為了尋找自己的市場(chǎng),在20歲出頭的那一年,汪開榮就帶著自己制作的產(chǎn)品到了楚雄,到了昆明的四區(qū)八縣,到了玉溪……一句話,凡是少數(shù)民族的聚集地,他都跑遍了。每到一個(gè)地方,他都高價(jià)向人家收購(gòu)樣品,學(xué)習(xí)制作各個(gè)民族的飾品,回去做了再拿回去賣。一次跑一個(gè)縣,一次學(xué)習(xí)拓展一種新款式,就像滾雪球。年復(fù)一年,日復(fù)一日,他走了一個(gè)又一個(gè)地方,腦子里積累了各種少數(shù)民族飾品的特色和樣式。有他半個(gè)人那么大的軍用背包,他每年都要背壞一個(gè)。他帶著自己的產(chǎn)品走南闖北,在推銷產(chǎn)品的同時(shí),不斷征求客戶意見,向老藝人和同道行虛心求教。慢慢地,網(wǎng)點(diǎn)越來(lái)越多,銷路開始鋪開了。

      走出去看一看,汪開榮更加眼界開闊了,從此,他有了更大膽的想法。

      經(jīng)過(guò)不懈的努力,他終于走上“以銷定產(chǎn)、產(chǎn)銷互促”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之路。隨著市場(chǎng)的打開,自己的產(chǎn)品已不能滿足市場(chǎng)的需求。于是,把大量手工藝人聯(lián)合到周圍,將原料發(fā)給各手工藝人,讓其按要求制作,然后回收他們的產(chǎn)品,再銷往外地市場(chǎng),徹底改變了祥云縣銀制品手工藝產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售的零散、被動(dòng)局面,走上了一條規(guī)?;a(chǎn)經(jīng)營(yíng)之路。

      1999年,汪開榮的發(fā)料加工、回收產(chǎn)品、集中銷售的規(guī)模越來(lái)穩(wěn)定,產(chǎn)品以銀頭飾、耳環(huán)、手鐲、戒指、項(xiàng)鏈、掛件、長(zhǎng)命鎖等少數(shù)民族日常生活用品為主,主要售往云南省各少數(shù)民族地方,部分銷往省外和周邊國(guó)家。萬(wàn)事開頭難,事業(yè)剛起步的時(shí)候,他到螺螄灣去送貨,身后背著一個(gè)大背包,兩手還拉著板板車,遇到上公交車,他得先把錢拿好,請(qǐng)旁邊一起等車的人幫著把錢投進(jìn)公交車的票箱。有一次,在擁擠的公交車上,他因?yàn)闊o(wú)暇顧及身后的大包,被扒手把包劃開了,還好沒有現(xiàn)金,損失不多。

      經(jīng)常到螺螄灣送貨,和批發(fā)商也漸漸熟絡(luò)起來(lái)。一次,他給一個(gè)批發(fā)商送貨。他進(jìn)到那家店面,看到那人正忙著發(fā)貨,他就耐心地站在一邊等著。那人發(fā)完了貨,看都沒看他一眼,埋頭整理起單子來(lái)。一分鐘、五分鐘、十分鐘過(guò)去了,那人還在整理單子,招呼都沒和他打一個(gè),仿佛他是空氣一般。他有點(diǎn)發(fā)火了,走到那人面前,說(shuō):“我給你送貨來(lái)了?!蹦侨祟^都不抬,說(shuō):“等一下,沒看我正忙嘛?!蓖糸_榮心想,我都在這等了快半個(gè)小時(shí)了,你這單子什么時(shí)候整理不行,我在你這一耽誤,其他家的貨還送不送了?他強(qiáng)忍住心中的怒火,對(duì)那人說(shuō),我還要到其他家送貨,請(qǐng)你先把我的事辦了。那人終于抬起頭來(lái)看了他一眼,傲慢的神情清晰可見,他慢吞吞地說(shuō):“我這快好了,你再等一下?!蓖糸_榮生氣了,他說(shuō):“我可以不做你的生意,不過(guò)我要告訴你,人是需要相互尊重的。你別小看我,別以為我只是個(gè)送貨的,我的產(chǎn)業(yè)一點(diǎn)也不比你差!”說(shuō)完,轉(zhuǎn)身就走。那人連忙把他叫住,客客氣氣地收了他的貨。后來(lái),那人到了他的家里,看了他的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,羨慕不已。從此,那人成了他的鐵桿客戶。

      銀飾品加工業(yè)的迅速發(fā)展,引起了媒體的關(guān)注。2002年2月,中央電視臺(tái)七頻道“致富經(jīng)”欄目組到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪,制作了專題節(jié)目并播出,“汪氏銀器”的名氣開始走向全國(guó)。到了2003年,汪開榮已不滿足于原來(lái)的成績(jī),看準(zhǔn)了云南是個(gè)旅游大省的市場(chǎng),開始拓展旅游銀飾品。大理、麗江,“七彩云南”,“民族村”,西雙版納,貴州凱里,到處都留下了他的身影和他的旅游產(chǎn)品。九龍壺、銀碗、銀筷、銀煙筒、首飾盒、手鐲、景泰籃等。產(chǎn)品除銷本省外,還銷往北京、廣東、河南、貴州、西藏等省市(區(qū)),同時(shí)進(jìn)入日本、緬甸、泰國(guó)、泥泊爾等周邊國(guó)家市場(chǎng)。手工藝制品主要包括生活、宗教、裝飾、收藏、紀(jì)念品等大類。各大類又有若干小類,近千個(gè)品種。產(chǎn)品風(fēng)格多樣,手工精湛,精美絕倫,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者歡迎。這時(shí)的產(chǎn)品已經(jīng)是開車去送了,徹底告別了一個(gè)背包走天下的時(shí)代。

      到各地去送貨,尤其是到了少數(shù)民族聚居地,條件非常艱苦。在石林的一個(gè)小村寨,全村只有一間馬店可以接待外來(lái)的游客。那房間里的被子和蚊帳,都不知道有多長(zhǎng)時(shí)間沒清洗了,散發(fā)著一股說(shuō)不清道不明的氣味。蚊帳上破了的地方全補(bǔ)上了補(bǔ)丁,補(bǔ)丁連著補(bǔ)丁,一看就知道這蚊帳用了數(shù)年了。整間馬店只有一個(gè)洗臉盆,所有的客人共用一個(gè)。就是這樣艱苦的環(huán)境,汪開榮都能住下,憑著這一股子韌勁,他的產(chǎn)業(yè)越做越大。

      經(jīng)過(guò)多年的淬煉,汪開榮已經(jīng)成為祥云銀器加工的領(lǐng)頭人。壓膜、回火、澆模、抽絲、分花瓣以及煮、錘、鉆、吹、鍍、嵌、接等工藝技術(shù)日臻成熟,初步具備了設(shè)計(jì)、創(chuàng)作能力,在廣泛研究傳統(tǒng)銀飾品的基礎(chǔ)上,開始突破傳統(tǒng)產(chǎn)品的生產(chǎn)種類和藝術(shù)范圍,進(jìn)入設(shè)計(jì)加工階段?!巴羰香y器”每年產(chǎn)值在1500萬(wàn)左右,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,帶動(dòng)了周邊100多名群眾投身這一產(chǎn)業(yè)。2010年,他被中共祥云縣委、縣人民政府表彰為“十佳創(chuàng)業(yè)青年”。

      2013年11月4日至5日,云南省文產(chǎn)辦在曲靖市陸良縣召開了全省農(nóng)村文化服務(wù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展座談會(huì),對(duì)在全省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展過(guò)程中,涌現(xiàn)出的一批先進(jìn)典型進(jìn)行表彰。祥云縣“億勛”牌汪氏銀器創(chuàng)始人汪開榮被省文產(chǎn)辦授予“云南省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)先進(jìn)典型”榮譽(yù)稱號(hào)。

      2015年春節(jié)期間,云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、大理州民間工藝大師、手工銀器制作大師汪開榮應(yīng)邀來(lái)到柏林的與德比斯大樓相連的購(gòu)物中心里向德國(guó)朋友展示自己的手工銀器制作。

      2015年,大年剛過(guò),汪開榮從祥云啟程,與全國(guó)其他三位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人一起,受邀參加“2015歡樂新春中華非遺德國(guó)柏林行”活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)展示手工銀器制作技藝??吹剿麕?lái)的精美銀器,德國(guó)朋友紛紛稱奇,認(rèn)為這些民間工藝品在博物館都不一定見得到,感覺大開眼界,驚嘆中國(guó)文化、云南民俗文化的美妙。一些德國(guó)朋友還選購(gòu)了銀手鐲、銀碗銀筷等展品,興高采烈地離開。柏林電視臺(tái)專程到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)采訪,汪開榮走上舞臺(tái),向觀眾展示了銀制麒麟??吹竭@只麒麟不僅能夠搖頭擺尾,還能夠轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,德國(guó)朋友紛紛豎起了大拇指?!芭笥褌儯高@只象征吉祥幸福的麒麟,給大家?guī)?lái)福瑞!”汪開榮的美好祝福,贏得了現(xiàn)場(chǎng)的陣陣掌聲。

      2015年6月13日至15日,“中華技藝·百縣百藝——昆明官渡第五屆全國(guó)非遺聯(lián)展”,在昆明官渡非遺文化展示中心舉辦,全國(guó)100家國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目參展,汪開榮作為祥云汪情銀器制作技藝的代表人應(yīng)邀參展。

      那是一次難得的機(jī)會(huì),汪開榮帶去了茶具、酒具、餐具、手鐲等100多個(gè)精心制作的銀器品種,并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示,讓參觀者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。汪開榮要把汪情銀器制作技藝發(fā)揚(yáng)光大,推向全中國(guó),推向全世界。

      2015年9月28日,汪開榮應(yīng)邀到上海參加民族博覽會(huì)。他帶上賢惠的老婆,帶上兩件民族飾品出發(fā)了。他帶去的貨品,數(shù)生活銀制品最受上海人歡迎。那些造型精致的茶漏、茶壺,那些裝飾夸張的手鐲,都被搶購(gòu)一空。說(shuō)起這次參展的經(jīng)歷,汪開榮說(shuō),雖然那幾天是國(guó)慶黃金周,外出旅游的人多,可他的展品還是頗受青睞。隨著大家對(duì)健康、養(yǎng)生的重視,銀制品越來(lái)越受到關(guān)注。

      現(xiàn)在的汪氏銀器已經(jīng)遠(yuǎn)銷日本,民族用品、飾品、生活用品在一個(gè)個(gè)潛心制作的藝人手下誕生,走向世界。汪開榮堅(jiān)信,只要骨子里有誠(chéng)信,不要怕生意做不成,只要有更好的手藝,總會(huì)有出路。說(shuō)起傳承的未來(lái),汪開榮頗有些擔(dān)憂?,F(xiàn)在,很多年輕人太浮躁,不愿意靜下心來(lái)做,其實(shí)只要喜歡,愿意學(xué),他都愿意教,他希望把這古老的銀器手工制作技藝世代傳承下去。

      “我愿作傳承歷史的參與者和先鋒者,不讓這種傳統(tǒng)手工制作工藝一天天消失在人們的視野里,我也希望能讓更多的人知道并了解這種屬于我們自己的傳統(tǒng)產(chǎn)品,絕對(duì)不遜色于其他地方的品牌。”當(dāng)我向汪開榮告別時(shí),他動(dòng)情地看著我,說(shuō)了這么一番話。

      我相信他說(shuō)的是心里話,也相信他能把汪氏銀器名揚(yáng)天下……

      編輯手記:

      銀器制作技藝具有很高的金屬工藝美術(shù)價(jià)值和審美藝術(shù)價(jià)值。民間銀器制作技藝和現(xiàn)代銀器制作工藝相比,保留了原始的制作工具和制作工藝,保留了民間銀器的傳統(tǒng)文化和風(fēng)格,飽含銀匠的思想感情和豐富的想象力。時(shí)至今日,仍堅(jiān)持手工制作銀飾的藝人已經(jīng)寥寥無(wú)幾,祥云縣汪情村的汪開榮先生就是其中一位,他不僅傳承著民間銀器制作技藝,而且把民間銀器制作技藝展示到了國(guó)外。

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