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      銀器

      • 非遺保護(hù)視域下鶴慶銀器鍛制技藝建檔路徑探析
        林摘? 要:鶴慶銀器鍛制技藝是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同時(shí)也是白族歷史文化的深厚沉淀,對(duì)其進(jìn)行建檔保護(hù)有利于保存民族記憶、傳承民族文化、增強(qiáng)民族文化自信。論文闡釋了銀器非遺檔案的內(nèi)涵外延與銀器鍛制技藝建檔保護(hù)在加快民族記憶構(gòu)建、實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化傳承、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的現(xiàn)實(shí)意義,分析建檔工作中存在的專項(xiàng)建檔標(biāo)準(zhǔn)缺失、建檔主體一元化、檔案資源零散化以及欠缺標(biāo)準(zhǔn)化管理等問(wèn)題,并有針對(duì)性地提出鶴慶銀器鍛制技藝建檔思路與建檔實(shí)施路徑。研究從專項(xiàng)建檔標(biāo)準(zhǔn)

        檔案管理 2023年4期2023-09-04

      • 鶴翔九州 銀耀千年 ——云南鶴慶新華銀器小鎮(zhèn)敲出交往交流交融新樂(lè)章
        家級(jí)非遺項(xiàng)目鶴慶銀器鍛制技藝代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師寸發(fā)標(biāo)正在創(chuàng)作《中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)》大型銀雕屏風(fēng)。李國(guó)偉 攝初夏的滇西北,茶馬古道上的云南省大理白族自治州鶴慶縣新華銀器小鎮(zhèn)的一天,從小錘敲打銀器的“叮當(dāng)聲”中開始,千百年來(lái)不曾改變。鶴慶銀匠走天下,小錘敲過(guò)一千年。在長(zhǎng)達(dá)千年的歲月中,鶴慶銀匠用一把小錘敲出了璀璨的鶴慶銀器文化,敲出了聲名遠(yuǎn)播的新華村,也敲出了各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的動(dòng)人樂(lè)章。在歷史中汲取力量 在“走夷方”中

        今日民族 2023年5期2023-06-14

      • 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下短視頻助力永勝琺瑯銀器品牌建設(shè)的研究
        9年,永勝“琺瑯銀器制作技藝”被列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2020年,永勝“銀胎掐絲琺瑯制作技藝”被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。短視頻經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,現(xiàn)如今已成為非遺文化重要的傳播媒介,“短視頻+非遺”模式能夠?yàn)橛绖佻m瑯銀器的持續(xù)發(fā)展,拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展,不斷創(chuàng)新提供動(dòng)力和動(dòng)能。二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下永勝琺瑯銀器品牌建設(shè)現(xiàn)狀分析(一)永勝琺瑯銀器簡(jiǎn)介云南省永勝縣琺瑯銀器,又稱“琺瑯銀器制作技藝”。800多年前,元朝鐵騎將盛行于西方世界

        收藏與投資 2022年11期2022-12-08

      • 淺析銀器手工技藝的當(dāng)代價(jià)值—以云南新華村白族銀器手工藝為例
        南寧學(xué)院一、中國(guó)銀器手工技藝歷史簡(jiǎn)述商周時(shí)期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,為中國(guó)金銀器工藝的萌芽期,具有代表性的物證為1976年于甘肅玉門火燒溝遺址發(fā)現(xiàn)的金耳環(huán)及銀鼻環(huán),距今約3800年;1979年于山東淄博市臨淄區(qū)大武鄉(xiāng)窩托村齊王墓隨葬坑中發(fā)掘出土三件銀盤,最大的一件口徑37cm,銀盤雖出土在漢代遺址中,根據(jù)盤口沿部的銘文,可知銀盤為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所制,說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)用錘揲技術(shù)制作較大型的器皿了。漢代至唐代為中國(guó)金銀器工藝的繁榮期。古時(shí)候的金銀器受到青銅器鑄造工藝的影響,一直發(fā)

        天工 2022年18期2022-07-18

      • 妙將畫意屬良工 ——漫談貴州苗族銀器制作
        公司一、貴州苗族銀器概況在中國(guó)的少數(shù)民族中,苗族是一個(gè)古老的民族,分布在中國(guó)南方的許多省份。苗族支系眾多,用“有多少支系,就有多少服飾”來(lái)形容一點(diǎn)不為過(guò)。由于不同的地理環(huán)境、民族文化習(xí)俗、歷史背景、經(jīng)濟(jì)水平、審美觀念、苗族各支系服飾有130多種款式。在湖南和貴州,與此同時(shí),苗族的銀器也吸引了許多專家學(xué)者的注意。以貴州苗族銀器為例,隨著時(shí)代的變遷,生產(chǎn)方式發(fā)生了變化。貴州苗族、漢族的變遷、交通便利和生活水平的提高使得民族交往日益頻繁,民族傳統(tǒng)文化也注入了新鮮

        消費(fèi)導(dǎo)刊 2022年9期2022-06-27

      • “其昌”銀店及其外銷銀器
        外銷銀器是中國(guó)銀匠按照西方銀器的式樣,采用中國(guó)傳統(tǒng)的制作工藝。生產(chǎn)制作并銷售給來(lái)華的西方人或接受洋風(fēng)的中國(guó)人使用的金銀類器皿。根據(jù)目前外銷銀器的流傳現(xiàn)狀可知,最早的外銷銀器始見(jiàn)于康熙年間,興盛于乾隆至道光年間,清末至民國(guó)持續(xù)發(fā)展,前后延續(xù)200余年。早期的外銷銀器主要產(chǎn)自廣州,五口通商之后慢慢向香港、上海及近代以來(lái)的開埠城市擴(kuò)散。清乾隆二十二年(1757),“一口通商”渝令的頒布,廣州成為西方商人海路來(lái)華貿(mào)易官方唯一許可的通商口岸,廣州由此壟斷中西海路貿(mào)易

        收藏家 2022年4期2022-06-18

      • 銀器的制作工藝及相關(guān)問(wèn)題探討
        制品。精致美觀的銀器受到人們的喜愛(ài)。市場(chǎng)上銀器種類繁多,令人眼花繚亂。按照處理工藝分類,可分為亮銀、原色銀、泰銀三類,其中又分為鑲嵌寶石的鑲嵌類和不鑲嵌的素銀類。亮銀:通過(guò)在銀器表面電鍍銠或其他材料,而使銀有白金一樣的光澤,并使銀與空氣隔絕,只要不破壞鍍層,就可以使器物和飾品長(zhǎng)時(shí)間不被氧化,是現(xiàn)在主流的銀飾工藝。原色銀:銀本身不經(jīng)過(guò)任何加工處理,并通過(guò)半手工或全手工的工藝制作,使銀器具有樸實(shí)自然的風(fēng)格。泰銀:一種復(fù)古風(fēng)格的銀制品,通過(guò)人工硫化,使得銀器氧化

        天工 2022年12期2022-03-18

      • 南方少數(shù)民族銀器資源體系及基因要素圖譜化方式探析
        手工藝資源,其中銀器有著廣泛的受眾群體和地域覆蓋。南方少數(shù)民族銀器的圖譜編輯要以資源體系梳理和基因要素萃取為基礎(chǔ)。在兩者的基礎(chǔ)上予以“圖化” “譜化”并輔以文字表達(dá),“‘圖’與‘譜’合一形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在空間上的分布與傳播,時(shí)間上的傳承與演變的動(dòng)態(tài)變化的統(tǒng)一表述。”[1]最終借助二維、三維圖譜編制方法,計(jì)算機(jī)信息處理與建模,GIS 技術(shù)與方法等形成南方少數(shù)民族銀器手工藝資源體系及基因要素的圖譜編輯。1.資源體系梳理銀器資源體系的梳理分兩步,一是銀器

        山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-12-02

      • 鶴慶縣新華村白族銀器的品牌化發(fā)展路徑探析
        鶴慶縣新華村白族銀器工藝的發(fā)展現(xiàn)狀近年來(lái),國(guó)家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,并在全社會(huì)大力弘揚(yáng)工匠精神,為新華村民族傳統(tǒng)手工藝品的傳承和發(fā)展?fàn)I造了優(yōu)良的環(huán)境,促進(jìn)了新華村民族傳統(tǒng)手工藝品的傳承與發(fā)展。加之新華村獨(dú)具特色的白族民風(fēng)民俗、優(yōu)美的田園風(fēng)光、豐富清澈的水域等自然環(huán)境優(yōu)勢(shì),2009年國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)“銀都水鄉(xiāng)”新華村為國(guó)家4A級(jí)旅游行政區(qū)。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下,新華村的手工藝加工業(yè)逐漸走上了規(guī)模化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的道路,基本上形成“一村一業(yè)、一戶一品、前

        品牌研究 2021年22期2021-11-30

      • 精雕細(xì)琢見(jiàn)真功
        工制作一件精美的銀器,主要需要鑄鉛模、打銀皮、壓粗模、銀皮填膠、上膠板、鏨刻、磨焊口、焊接、打磨等多道工序,每一道工序里還包含若干復(fù)雜的小工序。鏨刻是銀器制作中最為重要的步驟,也是“晉工”金銀制作技藝的特色。不論器型大小,都鏨刻有滿滿的圖案。鏨刻過(guò)程中火候的把握很關(guān)鍵,如果功夫不到位,鏨刻出的花紋凌亂,不夠精美。要想制作好一件作品,在豐富的經(jīng)驗(yàn)積累和潛心研究基礎(chǔ)上,往往還需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間仔細(xì)雕琢。

        科學(xué)之友 2021年10期2021-10-21

      • 技藝的傳承—云南鶴慶新華村銀器的考察研究
        理鶴慶縣新華村的銀器手工藝已具有較好的發(fā)展勢(shì)頭。本文以云南鶴慶新華村為例,通過(guò)走街串巷的考察、學(xué)習(xí)銀器敲打的親身感受,探尋傳統(tǒng)手工藝的魅力,力爭(zhēng)讓文化保護(hù)這條路走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞:云南鶴慶;銀器;考察傳承手工藝是一個(gè)國(guó)家民族文化和智慧的沉淀。沒(méi)有民間文化的發(fā)展,就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,一些地方的民族特色便漸漸顯現(xiàn)了出來(lái),新華村就是一個(gè)典型例子。一、獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)云南是一個(gè)民族文化很有自己特色的省份,大理白族自治州更是別具魅力,鶴慶縣便是其

        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年7期2021-09-10

      • 流光溢彩 盛極一時(shí)
        姜兵清代外銷銀器,通常指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后100年間中國(guó)銷往歐美和印度等地區(qū)的銀器。由于早期的外銷銀器上沒(méi)有款識(shí),故西方人歷來(lái)誤以為此器產(chǎn)于西方國(guó)家。其產(chǎn)業(yè)形成有著多方面因素,既受全球白銀貿(mào)易的影響,又受西方國(guó)家“中國(guó)熱”時(shí)尚的熏染,還與清政府的海關(guān)貿(mào)易政策密切相關(guān)。此種產(chǎn)業(yè)的崛起,標(biāo)志著清代外銷銀器形成了產(chǎn)業(yè)鏈,并成功地開拓了海外市場(chǎng)。它以西式實(shí)用器型結(jié)合獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)紋飾,形成了“中體西用”的獨(dú)特風(fēng)格。其不僅承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵,而且還是中國(guó)文化在西方

        東方收藏 2021年2期2021-02-25

      • 銀器制作工藝的傳承與發(fā)展
        母炳林摘 要:銀器最早可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一兼具了工藝與貨幣、實(shí)用與審美的器物,在不同的歷史時(shí)期飽受人們的青睞。這也造就了銀器文化及其制作工藝上的繁榮。本文就我國(guó)銀器發(fā)展的歷史進(jìn)行了回顧,并從傳承的角度就銀器制作創(chuàng)新發(fā)展的策略予以了總結(jié)。作為中國(guó)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一顆明珠,銀器制作者應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),與現(xiàn)代生活方式所融合,才能夠讓這一古老技藝展現(xiàn)出新的光彩和生命力。關(guān)鍵詞:銀器;傳承;發(fā)展銀器在中國(guó)歷史文化當(dāng)中扮演著重要的角色,經(jīng)過(guò)了跨越千年的傳承,已成

        西部論叢 2020年9期2020-08-28

      • 淺析銀器工藝的當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值
        文化價(jià)值,這也對(duì)銀器的手工藝形態(tài)起到了引領(lǐng)和啟迪的作用,并有力地推動(dòng)了社會(huì)對(duì)手工藝價(jià)值觀念的逐步轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)手工藝逐漸被重視起來(lái),銀器工藝嘗試以新的姿態(tài)融入現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,發(fā)揮與體現(xiàn)其自身價(jià)值。但傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)品工藝還是有著本質(zhì)上的區(qū)別,傳統(tǒng)手工藝的的存在來(lái)自古老的社會(huì)形態(tài)需求,而在現(xiàn)代社會(huì)中的起源動(dòng)力來(lái)自高科技的生產(chǎn)技術(shù)。不同動(dòng)力下誕生的不同產(chǎn)物其文化觀念和審美需求也不盡相同。在現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念與傳統(tǒng)工藝的相互碰撞中,如何在當(dāng)代體現(xiàn)出銀器的藝

        中國(guó)民族博覽 2020年5期2020-07-04

      • 銀器的個(gè)性化定制和設(shè)計(jì)
        入了個(gè)性化時(shí)代,銀器個(gè)性化定制也在這種形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生,個(gè)性化定制對(duì)于未來(lái)銀器的發(fā)展具有很大的意義。關(guān)鍵詞:銀器;個(gè)性化定制;設(shè)計(jì)現(xiàn)代社會(huì)中,銀器越來(lái)越受到市場(chǎng)青睞,而這其中許多購(gòu)買用戶對(duì)銀器需求變得更加多樣化以及個(gè)性化,因此面向用戶的產(chǎn)品個(gè)性化定制設(shè)計(jì)將會(huì)成為時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。目前,銀器設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法上有較大的局限性,對(duì)于銀器創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),如果能夠?qū)⒖蛻舻膫€(gè)性化需求有效的,融入到作品完整設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以有效的提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,滿足多樣化、個(gè)性化的市場(chǎng)需求。銀器

        神州·中旬刊 2020年6期2020-06-19

      • 銀匠陳榮
        汪情村,是一個(gè)以銀器制作出名的“銀器村”,在這個(gè)村的1267戶人家中,就有350多戶人家在從事銀器手工藝品的加工制作,給全村帶來(lái)每年3000多萬(wàn)元的收入,占全村年收入的百分之八十以上。因此,專門出現(xiàn)了一群銀匠,以此謀生,今年73歲的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銀器制作技藝代表性傳承人陳榮便是其中一位。學(xué)藝歲月銀器制作工藝多為祖?zhèn)鳎驗(yàn)槎嘁粋€(gè)同行就相當(dāng)于少一部分客戶,所以銀匠之間的競(jìng)爭(zhēng)也在暗自進(jìn)行。非傳統(tǒng)銀匠世家的人想進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)并不容易。如果銀匠的兒子都不學(xué)了,便意

        大理文化 2020年4期2020-05-28

      • 探究銀器制作的歷史與創(chuàng)新
        兩千年發(fā)展歷史的銀器擁有著核心制作技藝體系和豐富優(yōu)良的產(chǎn)業(yè)形態(tài),并且制作技藝通過(guò)與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合等創(chuàng)新方式調(diào)節(jié)、完善自身,正因如此銀器的傳統(tǒng)制作技藝在這片文化土壤才得以生根發(fā)芽。本文通過(guò)深層次、全面地對(duì)銀器的生存環(huán)境和發(fā)展歷史進(jìn)行調(diào)研,從銀器手工藝的制作傳承方式和對(duì)未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展方向入手,全面了解銀器的制作發(fā)展歷史和發(fā)展傳承規(guī)律,為銀器發(fā)展提出合理化的創(chuàng)新方案。現(xiàn)代科技發(fā)展和古老文化相互交流碰撞,在研究發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上,紋樣豐富、工藝精巧的金銀器除在出

        中國(guó)民族博覽 2020年4期2020-05-19

      • 云南鶴慶銀器鍛制技藝傳承發(fā)展路徑探析
        眾開始使用銀飾、銀器。手工藝人們審時(shí)度勢(shì),開始制作具有不同民族風(fēng)格的產(chǎn)品,并因此而成為全國(guó)知名的銀器制造村,出現(xiàn)了很多技藝高超的民間技師和產(chǎn)銷兩旺的本土企業(yè),為鶴慶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。本文在對(duì)云南鶴慶新華村的銀器鍛制技藝傳承方式調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀、面臨的問(wèn)題以及解決的路徑進(jìn)行討論。一、鶴慶銀器鍛制技藝傳承發(fā)展現(xiàn)狀近年來(lái),國(guó)家對(duì)少數(shù)民族發(fā)展的重視以及各種富民政策的貫徹實(shí)施,給新華村的民族傳統(tǒng)手工藝品的發(fā)展提供了優(yōu)良的環(huán)境,促使新華村

        廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-03-15

      • 安徽六安花石嘴墓出土銀器再認(rèn)識(shí)
        墓墓葬形制及隨葬銀器組合呈現(xiàn)出南方宋墓的特征??袒ㄣy奩蓋頂雙鳳紋式樣不見(jiàn)于后代,其是較具代表性的宋代裝飾紋樣,圓形輪廓的單株“生色花”可能是元代單株“生色花”團(tuán)窠紋的前身。關(guān)鍵詞:銀器;組合;雙鳳紋;生色花;團(tuán)窠紋安徽六安花石嘴夫妻合葬墓發(fā)掘于1981年,出土文物現(xiàn)藏于皖西博物館。清理簡(jiǎn)報(bào)推測(cè)的墓葬年代為宋末元初①,不過(guò)以墓中所出的銅鏡判斷,墓葬年代應(yīng)不晚于南宋中期。②花石嘴兩墓各自隨葬有數(shù)量不等的日用銀器,現(xiàn)就其信息重做梳理,以期獲得關(guān)于同時(shí)代銀器組合及

        文物鑒定與鑒賞 2020年23期2020-03-03

      • 吐蕃金銀器
        加摘 要:吐蕃金銀器分為容器、禮品、飾件等多種類型,主要用途有表明身份、犒賞有功者、使節(jié)交聘等。造型優(yōu)美而簡(jiǎn)潔的吐蕃金銀器在制作工藝和風(fēng)格等方面與同時(shí)代的粟特和唐代金銀器有相似之處,但也有吐蕃本土特色。關(guān)鍵詞:金器;銀器;吐蕃;文物1 背景吐蕃王朝時(shí)期,吐蕃與中亞地區(qū)和唐王朝之間在經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了諸多聯(lián)系。吐蕃在這種跨區(qū)域的交往互動(dòng)過(guò)程中,深受這些地區(qū)的影響,借鑒和運(yùn)用了其他民族高超的制造工藝,同時(shí)也形成了獨(dú)具自身特色的制作技藝。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的

        文物鑒定與鑒賞 2020年1期2020-02-14

      • 從歐洲銀器標(biāo)識(shí)淺析傳統(tǒng)手工藝的品牌收藏
        “2018年秋季銀器西洋藝術(shù)品拍賣會(huì)”上,一套1936年英國(guó)純銀牙柄咖啡壺、茶壺、糖缸、奶缸、手工鏨刻花卉雙耳牙柄大托盤5件套(毛重5474克),拍出了4.5萬(wàn)元的成交價(jià);但僅僅過(guò)了兩個(gè)月,在該拍賣行舉行的“2019年迎春銀器西洋藝術(shù)品拍賣會(huì)”上,一套1878-1879年美國(guó)TIFFANY品牌浮雕花卉、樹葉純銀咖啡壺、茶壺、燒水壺、糖缸、奶缸、廢物缸、鍍銀托盤7件套(毛重4740克),竟拍出了15萬(wàn)元的成交價(jià)。再就單件純銀壺具來(lái)看,在上海拍賣行“2018年

        東方收藏 2019年9期2019-10-28

      • 云南鶴慶新華村銀器工藝調(diào)研
        分析在鶴慶新華村銀器制作的心路歷程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,走訪民間工藝大師,考查、調(diào)研銀器的制作方式,并采用了拜師學(xué)藝與實(shí)踐操作的方法,深入了解新華村的銀器制作過(guò)程、工藝特點(diǎn)等。將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念融入到民族民間工藝的技法當(dāng)中,使民族民間工藝不僅保有自身特色,又具有現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:銀器; 工藝技法; 創(chuàng)新意識(shí)中圖分類號(hào):J526.1? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)9-135-001云南鶴慶新華村

        科學(xué)大眾·教師版 2019年9期2019-10-27

      • 銀光華彩清雅俊逸
        徐旺德上海銀器工藝的發(fā)展歷程金豬送福 足銀花絲幣章Throughout the long history,“gold and silver”are inseparable. Especially when silver and gold are called as“money”, they are even more attractive and enchanting.In addition to being a type of currency, sil

        上海工藝美術(shù) 2019年3期2019-09-18

      • 紙醉金迷裹挾下的婚姻消解
        《離婚》;隱喻;銀器文章編號(hào):978—7- 80736 -771 -O(2019)03 - 074 - 03比利·柯林斯( Billy Collins)于200 1至2003年間連任兩屆美國(guó)桂冠詩(shī)人,被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“美國(guó)最受歡迎的詩(shī)人”,目前擔(dān)任紐約州的桂冠詩(shī)人。在其詩(shī)歌創(chuàng)作中,他用深入淺出的方式記錄日常生活的無(wú)數(shù)細(xì)節(jié),將諸如吃飯、做家務(wù)和寫作這種日常行為,自由地做語(yǔ)詞上的連綴,達(dá)到指向某種文化現(xiàn)象并將其解構(gòu)的目的。雖然不乏讀者詬病柯林斯的作品太容易被

        長(zhǎng)安學(xué)刊 2019年3期2019-07-31

      • 福安畬鄉(xiāng)銀器產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略思考
        【關(guān)鍵詞】畬鄉(xiāng);銀器;銀雕;產(chǎn)業(yè)化【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、福安畬鄉(xiāng)銀器的歷史背景與制作工藝以“珍華堂”為例,福安市珍華堂工藝品有限公司位于福建省福安市,創(chuàng)辦于二十世紀(jì)七十年代末,擁有資產(chǎn)近三千萬(wàn)元,職工一百多人,生產(chǎn)廠房三千多平方米,并建有六百多平方米的銀制品銷售中心?!罢淙A堂”的“鳳冠”代表畬族銀器入展2012年上海世博會(huì),現(xiàn)已經(jīng)被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。畬族與銀器有著不可割舍的淵源,畬族的鳳凰裝飾體現(xiàn)了這個(gè)民族的圖騰崇拜。所以,在銀飾中

        中國(guó)民族博覽 2018年6期2018-05-14

      • 近代上海銀器中的中外情誼
        情達(dá)意。近代上海銀器曾經(jīng)是中外居民社交中最常見(jiàn)的禮物之一。1970年開始,作為中外互贈(zèng)禮品的近代中國(guó)銀器逐漸引起國(guó)內(nèi)外文博界、收藏界關(guān)注。1975年美國(guó)H·A·Crosby Forbes等人所著《中國(guó)的外銷銀器1785-1885》及2015年清華大學(xué)出版社出版的陳志高著《中國(guó)銀樓與銀器·外銷銀器卷》為研究近代涉外銀器代表著作。兩部著作均收錄部分近代上海社會(huì)中外互贈(zèng)銀器實(shí)物。遺憾的是,這兩本書的側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)涉外銀器銀樓或戳記的考查,對(duì)器物所涉及歷史文化內(nèi)涵研

        收藏家 2018年2期2018-03-06

      • 湘西苗族銀器的動(dòng)物圖案美學(xué)特征
        摘 要:湘西苗族銀器藝術(shù)作為一種民間藝術(shù),凝聚著湘西人民智慧的光芒,生生不息地傳遞著他們的信仰與文化。本文對(duì)湘西苗族銀器的動(dòng)物圖案進(jìn)行解析,從圖形的表面更深層次地了解當(dāng)?shù)匚幕厣蜌v史淵源文化,又從動(dòng)物造型特征和表達(dá)形式進(jìn)行深度理解與概括。如何繼承與發(fā)展這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)素材,且運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,也是我們所思考的問(wèn)題。關(guān)鍵詞:湘西苗族 銀器 動(dòng)物圖案 現(xiàn)代設(shè)計(jì)提到湘西苗族,我們腦海中很容易聯(lián)想到湘西苗族人佩戴著熠熠閃閃的銀飾,腳踩銅鼓,銀佩叮當(dāng),舉手投足間盡是

        藝術(shù)研究 2018年4期2018-03-01

      • 一位銀匠藝人的堅(jiān)守
        歲時(shí)就跟父親學(xué)打銀器,那時(shí)的平遙古城有八九十家銀器店鋪。如今,整個(gè)古城內(nèi)只有兩家仍在堅(jiān)守。在劉興東的清代四合院里,記者看到了從前新娘子佩戴的宮鎖、小孩過(guò)生日戴的掛鎖,上面龍鳳呈祥、五子奪魁、五“蝠”捧壽、喜上眉梢等吉祥圖案活靈活現(xiàn)。1997年,劉興東在古城明清街租下一個(gè)店鋪,由于生意蕭條,兩年后便關(guān)掉了。這期間,他結(jié)識(shí)了一位臺(tái)灣客戶。臺(tái)灣商人喜歡手工銀器,2005年至2015年,臺(tái)商的訂單能占到七成左右。近兩年,來(lái)自臺(tái)灣的訂單大量減少,這讓劉興東有些緊張。

        作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2018年3期2018-02-21

      • 略論晚清時(shí)期外銷銀器的“奢華”之美
        略論晚清時(shí)期外銷銀器的“奢華”之美○ 姜逸洲甘肅玉門火燒溝出土的銀質(zhì)鼻飲證明早在夏商時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了銀器制作工藝,而至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一華貴的金屬工藝已日趨成熟和普遍,唐代以后,尤其是清代乾隆以降,銀器工藝達(dá)到了工藝水平的歷史巔峰,深受上至皇室下至庶民的廣泛喜愛(ài)。而隨著十八世紀(jì)中葉“一口通商”政策的出現(xiàn),大批以英國(guó)為首的歐洲商人開始了廣泛地與中國(guó)商業(yè)貿(mào)易,中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)銀制品也隨著大批的商貿(mào)流通而進(jìn)入了歐洲。為了更好的把握商機(jī),開拓市場(chǎng),以廣州十三行

        文藝論壇 2017年20期2017-12-15

      • 雍正朝宮廷造辦處的礦銀制器
        廷造辦處;礦銀;銀器【摘 要】雍正時(shí)期,宮中造辦處用礦銀制作了一些銀器,將之用于宮中膳房、賞賜等。此時(shí)礦銀制器出現(xiàn)并非偶然,它是宮中銀器需求增長(zhǎng)及用銀不敷共同作用的結(jié)果。但因?yàn)榈V銀與雍正皇帝煉丹有著密切的關(guān)系,乾隆皇帝登基后將之束之高閣,使得礦銀制器未能有進(jìn)一步的發(fā)展,但其在清宮銀器史上仍留下了重要的一筆。提及礦銀,清史研究者多會(huì)聯(lián)想到雍正煉丹,對(duì)此,諸多學(xué)人已有論述[1,2]。但在清宮之中,礦銀還是造辦處制作銀器的重要原料,雍正時(shí)期,宮中曾以此制作了相當(dāng)

        文物春秋 2017年1期2017-09-08

      • 傳承八百年的永勝琺瑯銀器制作技藝
        八百年的永勝琺瑯銀器制作技藝文/劉曉雁 唐建安永勝縣的琺瑯銀器制作工藝是忽必烈?guī)Пゴ虼罄韲?guó)時(shí)帶來(lái)的工匠傳入當(dāng)?shù)氐?。?dāng)年忽必烈攻下大理后,元軍返回北方,蒙古軍中部分士兵因各種原因流落在滇西北一帶,有一些是身懷各種技術(shù)的手工業(yè)者,被征隨軍南來(lái),因迫于生計(jì),干起了隨身所學(xué)技藝,而后在民間傳開。據(jù)《新纂云南通志》“工業(yè)考”記載:“永北廳之琺瑯銀器,自來(lái)擅長(zhǎng),清代以前,婦女首飾以金銀珠翠四者制成,翠者翠鳥之羽毛也。北永廳制琺瑯杯碟,華艷奪目,與直省所出無(wú)異。”永勝

        中國(guó)西部 2017年7期2017-08-31

      • 云南鶴慶新華村白族銀器的保護(hù)研究
        南鶴慶新華村白族銀器的保護(hù)研究臧鈺婕 (昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650500)大理鶴慶新華村銀器技藝作為云南銀器藝術(shù)的重要組成部分,無(wú)論從手工打造銀器技藝的完整性,白族文化的包容性、紋樣的獨(dú)特性、趣味的典型性上來(lái)說(shuō)都是云南銀器工藝行業(yè)中一個(gè)非常具有說(shuō)服力的代表,鶴慶新華村銀器具有非常高的研究?jī)r(jià)值。銀器;鶴慶;新華村一、新華村銀器工藝的歷史發(fā)展民間工藝常常是一個(gè)民族思想情感文化的體現(xiàn),它反映出一個(gè)民族的文化結(jié)構(gòu)和文化特質(zhì)。它是民族文化的一個(gè)基因,它的生存

        大眾文藝 2017年22期2017-07-13

      • 四川博物院藏宋代銀器賞析
        【摘 要】宋代金銀器多出土于窖藏,德陽(yáng)窖藏銀器是其中一次重要的發(fā)現(xiàn)。四川博物院所藏德陽(yáng)出土的宋代銀器總體呈現(xiàn)簡(jiǎn)約平易的特征,意趣含蓄內(nèi)斂,生動(dòng)地反映出宋人雅致的生活情趣以及當(dāng)時(shí)金銀器皿的商品化與平民化?!娟P(guān)鍵詞】宋代 窖藏 銀器1959年3月22日,距離德陽(yáng)縣城(今德陽(yáng)市)約四十里的孝泉鎮(zhèn)清真寺內(nèi)出土銀器117件。這批銀器裝在四耳陶罐內(nèi),罐上蓋一磚頭,磚上有崇寧通寶少許,而罐的四周有崇寧通寶160余斤[1]。四川博物院收藏了其中的36件銀器,多為容器,器形

        文物鑒定與鑒賞 2017年4期2017-05-03

      • 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下云南大理白族銀器藝術(shù)設(shè)計(jì)研究
        域下云南大理白族銀器藝術(shù)設(shè)計(jì)研究陳紅梅,趙麗娜(云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,昆明 650500)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的知識(shí)、智慧和技能作為主要生產(chǎn)要素的產(chǎn)業(yè),具有創(chuàng)造性、產(chǎn)業(yè)化和文化性等特征,將云南大理白族銀器藝術(shù)納入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域中進(jìn)行規(guī)劃和思考,不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,更是文化傳承的需要。文章從文化和市場(chǎng)兩個(gè)要素出發(fā),在分析總結(jié)云南大理白族銀器的發(fā)展現(xiàn)狀及文化藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上,探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下云南大理白族銀器藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);大理白族銀器;藝術(shù)

        藝術(shù)與設(shè)計(jì)·理論 2017年7期2017-02-14

      • 銀器新生
        每年純手工制作的銀器也不過(guò)5到10件——繁雜的制作流程和對(duì)工藝精益求精的要求,是導(dǎo)致手工銀飾出產(chǎn)率上不去的原因。事實(shí)上,也正因?yàn)榧兪止ぶ谱鞯你y飾不可多得,收藏家、美學(xué)鑒賞家以及王室貴族,才會(huì)對(duì)這種流傳了幾個(gè)世紀(jì)的手藝,另眼相看。博藝府家:流傳了兩個(gè)世紀(jì)的神話故事博藝府家(Puiforcat)的銀器,要從兩個(gè)世紀(jì)之前說(shuō)起。1820年,擅長(zhǎng)制作銀器的法國(guó)人Jean-Baptiste Fuchs被法國(guó)王室委以重任,為宮廷里的新生兒制作可以佩戴的銀飾。因?yàn)橹谱黠L(fēng)格

        中國(guó)新時(shí)代 2016年10期2017-01-21

      • 銀器新生
        iforcat)銀器新生撰文>>>大米粒 圖片提供>>>博藝府家(Puiforcat)手作是帶有體溫的藝術(shù),尤其是在這個(gè)大規(guī)模流水線化生產(chǎn)的年代,每一件正在工作間里被制作完成的手工藝品,都因?yàn)樽詭Мa(chǎn)量低且不可復(fù)制的屬性,終將成為這個(gè)時(shí)代彌足珍貴的記憶?,F(xiàn)在,歐洲的高級(jí)銀匠已經(jīng)變得屈指可數(shù)。除了“在這個(gè)追求量產(chǎn)的年代,手作銀飾的速度已經(jīng)跟不上時(shí)代需要”這個(gè)冠冕堂皇的理由之外,更重要的原因其實(shí)是:并不是任何人都有機(jī)會(huì)成為銀匠。有學(xué)者做過(guò)調(diào)查:具備天賦的學(xué)徒需要

        中國(guó)新時(shí)代 2016年10期2016-11-24

      • 失落海外的中國(guó)銀器
        齊己中國(guó)制造的銀器被帶往西方,散落海外長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)。歷經(jīng)世代流傳,一度被歷史塵封,甚至被誤認(rèn)為是西方人所制造,直到1975年,學(xué)術(shù)著作《中國(guó)外銷銀器》出版,才使得“中外銷銀器”這一概念產(chǎn)生,人們才知這些銀器是來(lái)自古老的中國(guó)。在以瓷器為文化標(biāo)志的古代中國(guó),銀器是個(gè)小眾化的物類,然而在古時(shí)的歐美卻反之,他們的貴族有使用繁復(fù)銀器的傳統(tǒng),這樣界線分明的物質(zhì)文化差異,至清代晚期被打破。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)門洞開,強(qiáng)勢(shì)的西方工商業(yè)占領(lǐng)中國(guó)的同時(shí),也將中國(guó)卷入了迅速發(fā)展的海洋

        看歷史 2016年6期2016-11-18

      • 烏德木圖 草原上的“90后”銀匠
        著一間屬于自己的銀器制作公司,并成為當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">銀器制作技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。老銀匠的落寞蒙古人的生活離不開銀器。銀碗、銀壺、頭飾、蒙古刀、馬具鞍花等,都是他們生活的一部分。這些銀器和飾品是由銀匠純手工打造,造型和紋飾古雅大方,帶著游牧民族不羈的氣質(zhì)。蒙古銀器的制作工藝十分復(fù)雜,銀匠需要先把熔煉過(guò)的白銀制成薄片、銀條或銀絲,利用壓、寥、刻、鏤等工藝,制出精美紋樣,然后再焊接或編織成型,不僅需要銀匠具有嫻熟的技藝,還要具有十足的耐心。烏德木圖的爺爺和父親都是草

        中華民居 2016年2期2016-09-24

      • 銀器漫談—小議地域特色之徽州老銀器
        徐海濤-文老銀器漫談—小議地域特色之徽州老銀器徐海濤-文白銀在中國(guó)有著長(zhǎng)時(shí)間流通歷史,打造銀器也有著悠久的歷程。明清二代全國(guó)多地均有打造銀器,其中徽州老銀器特色明顯,體現(xiàn)出了濃厚的地方特色、博大精深的文化底蘊(yùn)、精湛的工藝特點(diǎn)。老銀器徽州老銀器材料工藝據(jù)史書記載,我國(guó)發(fā)現(xiàn)和使用白銀有四千多年的歷史,如今所能見(jiàn)到的早期銀器始于戰(zhàn)國(guó)(北京故宮博物院珍藏的戰(zhàn)國(guó)“銀匜”)。上規(guī)模、達(dá)到一定水平的,則始于秦漢。由于當(dāng)時(shí)的白銀質(zhì)地比較柔軟,可塑性強(qiáng),還具有消毒殺菌的作用

        文物鑒定與鑒賞 2016年8期2016-09-08

      • 張齊賢激濁揚(yáng)清
        個(gè)仆人偷了若干件銀器藏在懷里,張齊賢在門簾后看見(jiàn)卻不過(guò)問(wèn)。后來(lái),張齊賢晚年任宰相,他家的仆人很多也升遷了,只有那位仆人沒(méi)有官職俸祿。一天,這個(gè)奴仆趁機(jī)跪在張齊賢面前說(shuō):“我侍候您時(shí)間最長(zhǎng),比我后來(lái)的人都已經(jīng)封官,您為什么獨(dú)獨(dú)遺忘了我呢?”于是哭泣不停。張齊賢同情地說(shuō):“我本來(lái)不想說(shuō),你又會(huì)怨恨我。你還記得在江南時(shí),你偷盜銀器的事嗎?我將這件事藏在心中近三十年沒(méi)有告訴過(guò)別人,即使你自己也不知道。我現(xiàn)在位居宰相,任免官員,激勵(lì)賢良,斥退貪官污吏,怎能推薦一個(gè)小

        祝你幸福·知心 2016年3期2016-03-29

      • 銀器大師的法式浪漫
        導(dǎo)語(yǔ):來(lái)自法國(guó)的銀器大師Olivier André,受邀來(lái)到上海柏悅美食美酒盛宴,從他所展出的部分各式各樣精美亮麗的銀器作品中,我們得以感受法式生活藝術(shù)的璀璨典范。孩童時(shí)代的夢(mèng)總是多姿多彩的,對(duì)于出生于法國(guó)的Olivier André大師來(lái)說(shuō),他的少年時(shí)光,充滿了美和想象。從小生活在被自然環(huán)抱的地方,一切好看的事物對(duì)他都有著特別的吸引力,他也喜歡把美麗的東西轉(zhuǎn)化為自己動(dòng)手做出來(lái)的實(shí)物。直到有一天,他來(lái)到里昂,看到了壯麗的凱旋門雕塑,被震撼到的André,從

        小資CHIC!ELEGANCE 2016年1期2016-01-13

      • 英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾伯特博物館的中國(guó)銀器
        博物館,該館中國(guó)銀器的收藏品雖數(shù)量不多,但大多是歷年的征集品和傳世遺物。維多利亞與艾伯特博物館的中國(guó)銀器藏品的時(shí)間跨度很大,從唐代到民國(guó)時(shí)期,有近1400年的歷史。從我們多年對(duì)外銷銀的研究來(lái)看,這些銀器類型絕對(duì)是中國(guó)銀器中的瑰寶。下面擇選該館收藏的幾件銀器精品介紹如下。17世紀(jì)晚期的中國(guó)銀茶壺(圖1),它是眾多藏品中的一顆明珠。從外形上看,這件器物在西方人眼里毫無(wú)疑問(wèn)就是中國(guó)的產(chǎn)品。然而更為確切地說(shuō),這實(shí)際上是中國(guó)制造的專供外國(guó)人購(gòu)買的銀酒壺,因?yàn)橹敝两袢?/div>

        文物鑒定與鑒賞 2015年7期2015-07-29

      • 銀器一試,雞蛋獼猴桃有毒?
        的某種特殊物質(zhì)與銀器發(fā)生反應(yīng)導(dǎo)致的,并不一定有毒。在民間,銀器能驗(yàn)毒的說(shuō)法廣為流傳。時(shí)至今日,還有些人常用銀筷子來(lái)檢驗(yàn)食物中是否有毒。那這流傳千年的以銀試毒的方法是否科學(xué)呢?驗(yàn)證:獼猴桃、蛋黃讓銀器變黑將居民常用的銀器首飾,并選取了幾種常見(jiàn)食物以及殺蟲劑、蟑螂藥等真正的毒藥與銀器親密接觸,觀察銀器表面是否有顏色變化?!緦?shí)驗(yàn)材料】銀器:純銀戒指1枚、純銀手鐲1只、純銀耳環(huán)1對(duì)。實(shí)驗(yàn)食物:正規(guī)超市購(gòu)買的獼猴桃、蘋果、柿子、雞蛋等。實(shí)驗(yàn)毒物:蚊蟲氣霧劑1瓶,蟑螂

        家庭醫(yī)藥·快樂(lè)養(yǎng)生 2015年6期2015-06-25

      • 白銀圣境
        0件精美的墨西哥銀器及銀幣。首次共同用“銀”這一特殊金屬,講述四個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)與墨西哥始終密切的貿(mào)易往來(lái)和文化交流。 墨西哥的銀器制造起源于16世紀(jì)初期,豐富的礦藏資源和悠久的歷史以及精湛的制銀工藝讓白銀成為墨西哥聞名于世的文化符號(hào)。本次展覽來(lái)自阿羅塞納博物館的銀器作品,包括圣箱、圣水器、圣體龕(kān)、香爐、請(qǐng)?jiān)副P、祭瓶以及誦經(jīng)臺(tái)等宗教儀式器具,它們多由阿羅塞納家族在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)逐漸收藏而來(lái)。觀眾可以從這些銀器中領(lǐng)略到17至19世紀(jì)墨西哥精

        廣東第二課堂·初中 2015年8期2015-05-30

      • 國(guó)之寵兒:銀器
        層之間相互贈(zèng)送的銀器,器型多種、場(chǎng)合不一,多為表示慶賀、紀(jì)念、感謝情義而相互贈(zèng)送。每件禮品背后都包含濃濃的人間情誼。近幾年來(lái),中國(guó)近代銀器成為收藏界的寵兒,價(jià)格節(jié)節(jié)升高。中國(guó)近代銀器價(jià)格之所以升高,不僅僅因?yàn)槠滟F金屬材質(zhì),更因?yàn)槔?span id="j5i0abt0b" class="hl">銀器本身攜帶豐富的人文歷史信息。筆者關(guān)注老銀器多年,發(fā)現(xiàn)老銀器攜帶的不少歷史信息涉及中外關(guān)系。銀器的禮尚往來(lái)清咸豐十年,清朝總管內(nèi)務(wù)府大臣寶鋆接待來(lái)訪俄國(guó)使臣,并向俄國(guó)人贈(zèng)送禮物時(shí),銀碟便是眾多禮物之一。1864年幫清朝政府鎮(zhèn)壓太

        檢察風(fēng)云 2015年8期2015-05-28

      • 文化和技術(shù)變遷背景下的英國(guó)工藝銀器的興衰
        熙閔一、英國(guó)工藝銀器的源起和藝術(shù)特點(diǎn)著名的英國(guó)工藝銀器曾經(jīng)引領(lǐng)了十七至十九世紀(jì)歐洲工藝品的時(shí)尚,產(chǎn)品遍布世界,英國(guó)工藝銀器具有極高的藝術(shù)價(jià)值,一直以來(lái)為世界藏家所青睞。每年蘇富比及佳士得拍賣公司都會(huì)舉辦古董銀器專場(chǎng)拍賣,由于高質(zhì)量的英國(guó)工藝銀器的存世數(shù)量有限,因此價(jià)格不菲。銀器文化的積累和傳承使得英國(guó)人特別喜愛(ài)銀器。從尊貴雍容的皇室到市井坊間的百姓,幾乎各個(gè)階層的英國(guó)人都對(duì)銀器鐘愛(ài)有加。尤其在英國(guó)的上流社會(huì)中,收藏一件名家制作的精美銀器是一種尊貴典雅的象征

        創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2015年3期2015-01-02

      • 白銀之美 曲水流觴
        越多的人認(rèn)識(shí)到老銀器的美,一些好的老銀器價(jià)格翻了十幾倍。因?yàn)槭詹劂y飾的門檻低,大量明清時(shí)期的老銀都便宜,不少材料足、工藝精的老銀飾在藏品市場(chǎng)上便宜得難以想象,與其他同時(shí)期藏品相比,嚴(yán)重超跌。如果說(shuō)金器、玉器是王宮貴族的專屬,那么老銀器則是屬于老百姓的文化。說(shuō)起老銀器,每個(gè)人家里差不多都有幾件:奶奶傳下來(lái)的銀手鐲、爺爺小時(shí)候戴過(guò)的銀項(xiàng)圈。這些歷經(jīng)歲月沉淀的老銀飾,除了工藝精湛、紋飾美妙,還有一種中國(guó)人深諳于此的民俗之風(fēng)。前段時(shí)間,媒體報(bào)道,一位銀鋪老板歷經(jīng)1

        投資與理財(cái) 2014年15期2014-08-08

      • 劉玉平:東西方銀器的鑒賞和收藏
        平先生主講東西方銀器的鑒賞和收藏。劉玉平,1948年生,改革開放后習(xí)金石篆刻,曾得王十川指導(dǎo),收田黃、雞血等石。后收藏瓷器、字畫、木器等。2000年于嘉德拍賣公司拍得張學(xué)銘家一批銀器,從此開始收藏古今中外銀器并進(jìn)行研究。出版《洋古董·銀器》《世界銀器概覽》等4本專著?,F(xiàn)專門從事古今中外銀器的收藏、研究。有記載表明,第一件銀器產(chǎn)生于約六七千年前的兩河流域。過(guò)去十幾年,人們關(guān)注最多的是字畫、瓷器、玉器、木器等,對(duì)銀器卻持冷淡態(tài)度。其原因在于銀器存世數(shù)量極為有限

        文物天地 2014年1期2014-04-26

      • 銀為何能殺菌
        隨身攜帶的銀飾、銀器浸入,并不斷攪拌,這水即可飲用。又如,當(dāng)皮膚碰傷而一時(shí)找不到藥物時(shí),可立即將銀器貼在傷口上,能預(yù)防感染。銀器何以能殺菌呢?科學(xué)家查明,這是因?yàn)檫M(jìn)入液體中的銀離子遇到液體中的微生物,即可將之吸附,微生物用以呼曉的酶就會(huì)失去功效,微生物也就迅速死亡。銀離子的殺菌作用特別強(qiáng),每升水中只要含有一千億分之二克的銀離子,即可殺死水中的大部分細(xì)菌。美國(guó)一位科學(xué)家曾做過(guò)實(shí)驗(yàn),他將每毫升含7000多個(gè)大腸桿菌的污水50加侖,經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)銀電極處理后,其中

        知識(shí)窗 2011年1期2011-05-14

      • 收藏古玩舊銀器正當(dāng)時(shí)
        銀器主要分為器物和飾物兩大類:器物類可細(xì)分為飲食器、盥洗器、陳設(shè)觀賞品、宗教祭祀器等;而飾物類則可細(xì)分為發(fā)飾、頸飾、耳飾、手臂飾、胸墜飾等。因此,藏家完全可以按舊銀器的類別進(jìn)行系統(tǒng)收藏。舊銀器雖然做工考究、圖案精美,但價(jià)格卻相對(duì)便宜,其原因還是在于人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)它的價(jià)值。但前不久在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上,一只清中晚期做工精致的銀質(zhì)雙龍獸腿香熏爐,被某藏家僅以2萬(wàn)元左右價(jià)格購(gòu)進(jìn),之后數(shù)位古玩藏家想讓其以超出兩倍多的價(jià)格易手,該藏家都沒(méi)有答應(yīng)??梢钥闯?,舊銀器的收藏還是有

        金點(diǎn)子生意 2009年1期2009-04-14

      • 給銀子泡個(gè)澡!
        不好?一件待洗的銀器,一只干凈的小鋁鍋,一包化學(xué)發(fā)酵粉,一塊抹布、一小罐食鹽、開水、湯匙,洗碗用的鐵絲球,一個(gè)空的、容量大約500ml的保鮮牛奶袋1.盡量選擇那種佩戴時(shí)間比較長(zhǎng)的銀器來(lái)浸泡,效果比較明顯。2.用鐵絲球?qū)⑿′X鍋刷洗一遍,力求鋁顯現(xiàn)出來(lái),將銀器投入鋁鍋內(nèi),一定要確保鋁能夠與銀器直接接觸。3.洗凈牛奶袋,注滿開水,袋子中的水大約為500ml。4.將開水倒入小鋁鍋內(nèi),使水能夠完全沒(méi)過(guò)銀器,然后分別加入一湯匙化學(xué)發(fā)酵粉和食鹽。過(guò)半小時(shí),倒掉小鍋里的水

        科學(xué)大眾(中學(xué)) 2009年3期2009-04-14

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