基于文化保護(hù)理論的中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)的根植與再造

周媛

【摘 要】中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。面對(duì)時(shí)代的變遷、外來(lái)文化的沖擊等各種影響，我們?cè)谡湎?、保護(hù)民族音樂(lè)文化的同時(shí)，還要探索其未來(lái)的發(fā)展。本文在基于文化保護(hù)理論的同時(shí)，從中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)的植根與再造兩方面展開(kāi)分析，認(rèn)為中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)應(yīng)深深扎根于民族民間中，在繼承“原生態(tài)”的傳統(tǒng)民族特色文化的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，弘揚(yáng)中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)藝術(shù)，讓中國(guó)民族舞蹈文化走在世界的最前沿。

【關(guān)鍵詞】文化保護(hù)；中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)；植根；再造

中圖分類號(hào)：J645.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）10-0072-02

中國(guó)有56個(gè)民族，傳承著獨(dú)具華夏特色和價(jià)值的民族文化。中國(guó)民族舞蹈是華夏兒女在歷史發(fā)展過(guò)程中集體創(chuàng)造、傳衍下來(lái)的，是一種文化載體和民族的標(biāo)志。它將人們的生活習(xí)俗、精神風(fēng)貌、審美理念、情感價(jià)值等內(nèi)容，以肢體動(dòng)作的形式展示出來(lái)，反映了該民族人們的性情與生產(chǎn)生活狀態(tài)。而民族舞蹈音樂(lè)是民族舞蹈中不可或缺的元素。民族民間舞蹈、民族民間音樂(lè)等作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的保護(hù)、傳承與發(fā)展受到藝術(shù)界的高度關(guān)注。在外來(lái)與流行音樂(lè)文化的沖擊下，我國(guó)民族舞蹈音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

一、中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)簡(jiǎn)介

中國(guó)的音樂(lè)與舞蹈是兩門古老的藝術(shù)門類，最早由共生的“舞即樂(lè)，樂(lè)及舞”發(fā)展起來(lái)。從字面上看，舞蹈音樂(lè)就是為了舞蹈所設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的音樂(lè)。舞蹈音樂(lè)可以說(shuō)是隨著舞蹈產(chǎn)生或兩者共存出現(xiàn)的，因此最早的舞蹈音樂(lè)種類是按照舞蹈的種類來(lái)劃分的。但從音樂(lè)角度上來(lái)說(shuō)，人們將中國(guó)民間舞蹈音樂(lè)劃分為舞歌和舞樂(lè)。按照不同民族、地區(qū)舞蹈及音樂(lè)的特殊性細(xì)分下來(lái)，中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)大致分為包含燈歌、茶歌、花鼓調(diào)、打歌調(diào)、堆謝、果諧、哈庫(kù)麥、安召、擺手歌的舞歌，包含木卡姆、囊瑪?shù)木C合歌大曲，及分為蘆笙舞樂(lè)（葫蘆笙舞樂(lè)）、弦子舞樂(lè)（琵琶舞樂(lè)、月琴舞樂(lè)、三弦舞樂(lè)）、農(nóng)樂(lè)、杵樂(lè)、鼓樂(lè)（長(zhǎng)鼓舞樂(lè)、銅鼓舞樂(lè)）的舞樂(lè)。中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)絢麗多彩、豐富多樣、魅力無(wú)窮，它將人們對(duì)舞蹈和音樂(lè)的雙重審美體現(xiàn)出來(lái)，承載著中國(guó)民族文化內(nèi)涵和人們的情感。

不同的生活背景造就了不同的舞蹈音樂(lè)文化，中國(guó)漢族、維吾爾族、藏族、蒙古族等每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)具民族特色的舞蹈音樂(lè)。聽(tīng)到的舞蹈音樂(lè)律動(dòng)，我們就會(huì)想到蒙古族的馬蹄聲；聽(tīng)到的音樂(lè)節(jié)奏，我們就會(huì)想到藏族的踢踏舞……不同的伴奏音樂(lè)彰顯出不同地區(qū)舞蹈風(fēng)情和風(fēng)格特點(diǎn)。中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)在遺存原有時(shí)代氣息、風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，受現(xiàn)代科技發(fā)展及人們審美的變化，也在日益變化發(fā)展。但面對(duì)現(xiàn)代舞蹈音樂(lè)中出現(xiàn)的市場(chǎng)化、低俗化、娛樂(lè)化等現(xiàn)象，我們不禁為我國(guó)民族舞蹈音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展擔(dān)憂。我們?cè)谕聪フ滟F音樂(lè)文化遺產(chǎn)的同時(shí)也要開(kāi)始反思對(duì)策。

二、舞蹈音樂(lè)植根民族民間

中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)源于民間，根植于每個(gè)地區(qū)文化的土壤中，在濃厚的民族文化中孕育發(fā)展。隨著某些民族舞蹈音樂(lè)出現(xiàn)瀕臨消亡的現(xiàn)象，我們應(yīng)深入民間研究、挖掘、整理，盡力保存原汁原味的民族舞蹈音樂(lè)藝術(shù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)各民族人們?cè)械纳瞽h(huán)境、生活狀態(tài)等發(fā)生了很大改變。面對(duì)中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)中某些已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，或者在現(xiàn)代社會(huì)影響下出現(xiàn)轉(zhuǎn)變等問(wèn)題，我們要做好舞蹈音樂(lè)文獻(xiàn)資料的集成、作品的保護(hù)等工作，保存珍貴的舞蹈音樂(lè)發(fā)展印記。同時(shí)做好民族舞蹈音樂(lè)的搶救、傳承、開(kāi)發(fā)和保護(hù)等工作，將我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)揚(yáng)下去。音樂(lè)為舞蹈作品注入了靈魂，沒(méi)有好的舞蹈音樂(lè)，就很難出現(xiàn)好的舞蹈作品。我國(guó)舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作人才相對(duì)較少，舞蹈音樂(lè)作品的傳播數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歌曲數(shù)量。中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)要浸透在人們的日常文化教育中，將民族舞蹈音樂(lè)根植于民族民間，展示地域民族風(fēng)情和民族魅力。

民族舞蹈音樂(lè)與各地區(qū)人們的生活是緊密相連的。中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)植根于民族、民間，貼近生活、貼近自然，表達(dá)出舞樂(lè)的真、善、美，抒發(fā)人們內(nèi)心的真實(shí)情感，弘揚(yáng)中華民族精神。我們要系統(tǒng)地研究民族舞蹈音樂(lè)，了解其獨(dú)特性，保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)民族音樂(lè)文化。中國(guó)每個(gè)地區(qū)的舞蹈音樂(lè)都有其特殊的風(fēng)格，例如滿族舞蹈音樂(lè)以“老三點(diǎn)”節(jié)奏型和“鼓”為主，律動(dòng)感較強(qiáng)，旋律較平穩(wěn)，音域較窄，同時(shí)以裝飾音添加民族獨(dú)有風(fēng)格。滿族舞蹈音樂(lè)塑造鮮明的民族形象，突出民族特點(diǎn)，體現(xiàn)滿族人的審美與民族特色，彰顯出滿族男子粗獷、剛毅、豪放與女子柔和、嫵媚、細(xì)膩結(jié)合的舞蹈音樂(lè)風(fēng)格。傣族舞蹈音樂(lè)有水傣、山傣、花鼓傣三大體系，以特殊的民族服飾、自由的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、動(dòng)感的節(jié)奏及打擊樂(lè)器等表現(xiàn)傣族信仰、習(xí)俗，凸顯民族歌舞韻味。蒙古族的舞蹈音樂(lè)充滿濃郁的草原氣息，體現(xiàn)蒙古人的爽朗、豪放、勇敢等品質(zhì)，將人們帶入寬廣、遼闊的草原意境中，感受草原風(fēng)情。

中國(guó)民族舞蹈伴奏音樂(lè)多取材于民歌、小調(diào)，如蒙古族常用酒歌、馬步音樂(lè)、頌歌等作為舞蹈的伴奏音樂(lè)。而藏族因其民族的宗教氛圍濃厚，在舞蹈伴奏音樂(lè)上偏重傳統(tǒng)?？梢?jiàn)，各民族舞蹈音樂(lè)在配器、旋律節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、風(fēng)格特點(diǎn)等各方面都體現(xiàn)出差異性與特殊性。因此，中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)應(yīng)植根于民族、民間，保留舞蹈音樂(lè)的本質(zhì)與精髓，彰顯舞蹈音樂(lè)文化內(nèi)涵與民族特色。

三、中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)的再造發(fā)展

在富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代化社會(huì)中，我國(guó)民族舞蹈音樂(lè)也應(yīng)符合時(shí)代潮流的發(fā)展，在原有基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展。我們的舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作者需要在原有素材的基礎(chǔ)上注入新的血液，讓我國(guó)民族舞蹈音樂(lè)與時(shí)俱進(jìn)，帶給人們更多具有藝術(shù)生命力和魅力的民族舞蹈音樂(lè)作品。在植根傳統(tǒng)民族舞蹈音樂(lè)文化的同時(shí)，大膽嘗試創(chuàng)新，不斷吸收借鑒，將民族舞蹈音樂(lè)推向社會(huì)、推向世界，展示中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)文化的民族色彩。

隨著外來(lái)舞蹈音樂(lè)文化的影響和人們審美理念的提升，中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)在不丟失原有舞蹈民間音樂(lè)韻味的前提下，融入一些現(xiàn)代化的音樂(lè)元素，合理的借鑒和吸收，加上大膽的嘗試與創(chuàng)新，讓中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)在世界舞臺(tái)綻放光彩。

首先在舞蹈音樂(lè)的編創(chuàng)上，要嘗試新的思路和創(chuàng)作方法，讓民族舞蹈音樂(lè)不斷向新的高度、新的階段發(fā)展。如蒙古族為了辟邪去病而產(chǎn)生的安代舞蹈，隨著現(xiàn)代人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)知，對(duì)醫(yī)學(xué)手段的了解，這種舞蹈音樂(lè)已不適合時(shí)代要求，因此人們將它改編成一種能烘托歡快氛圍的舞蹈音樂(lè)形式。因此，像這種含有迷信、愚昧色彩的舞蹈音樂(lè)就需要改編、創(chuàng)新，不能一味地保護(hù)原生態(tài)。舞蹈音樂(lè)編創(chuàng)者可以豐富音樂(lè)素材，適當(dāng)加入現(xiàn)代舞、芭蕾等一些技術(shù)技巧，迎合舞蹈風(fēng)格的同時(shí)，在音樂(lè)上融入一些現(xiàn)代元素或者新的音樂(lè)形象，讓音樂(lè)與舞蹈更好地結(jié)合，創(chuàng)作出既體現(xiàn)民族舞蹈音樂(lè)特色又滿足現(xiàn)代人們需要的舞蹈音樂(lè)作品。音樂(lè)旋律、節(jié)奏、速度、結(jié)構(gòu)等表現(xiàn)手段，對(duì)舞蹈形象的塑造、舞蹈風(fēng)格的展現(xiàn)起著關(guān)鍵作用，舞蹈音樂(lè)編創(chuàng)者要巧妙運(yùn)用這些“音樂(lè)語(yǔ)言”來(lái)傳達(dá)思想內(nèi)涵和內(nèi)心情感。在原有素材下，探索新的音樂(lè)表現(xiàn)手法，讓觀眾從感官、藝術(shù)形象、情感等方面與編創(chuàng)者產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)造出優(yōu)秀的、適合現(xiàn)代舞臺(tái)的舞蹈音樂(lè)作品。

其次，電腦音樂(lè)的開(kāi)發(fā)擴(kuò)展了民族舞蹈音樂(lè)新的領(lǐng)域。音色、節(jié)奏的豐富多樣，樂(lè)器的合成，音色音響的效果等，提高了音樂(lè)的表現(xiàn)力、渲染力和感染力。合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用電腦音樂(lè)是中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)嘗試再創(chuàng)造的實(shí)踐方向。中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)編創(chuàng)者也要不斷努力提升自己的綜合素質(zhì)，加深對(duì)民族舞蹈音樂(lè)文化的研究和探索。同時(shí)以新的視角、新的審美理念，以及革新創(chuàng)編手段，讓中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)與世界接軌。在舞蹈音樂(lè)原有藝術(shù)形式上進(jìn)行再創(chuàng)造，搶救、保護(hù)、傳承中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀民族舞蹈音樂(lè)。再者，中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)要嘗試與舞臺(tái)藝術(shù)相結(jié)合。在如今我們耳熟能詳?shù)拿褡逦璧敢魳?lè)作品中，聆聽(tīng)到《鴻雁》，我們會(huì)聯(lián)想到舞者舞動(dòng)雙臂展現(xiàn)的蒙古大雁形象；聽(tīng)到《雀之靈》，我們就會(huì)聯(lián)想到楊麗萍老師優(yōu)美的舞姿；聽(tīng)到《掀起你的蓋頭來(lái)》，我們可以感受到新疆舞的輕巧熱烈、活潑優(yōu)美……民族舞蹈音樂(lè)起源于民間，最早是人們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)作出來(lái)的，有些還未搬上舞臺(tái)，有些則需要在舞臺(tái)實(shí)踐方面進(jìn)行改善，我們要不斷大膽嘗試，開(kāi)拓民族舞蹈音樂(lè)新的發(fā)展方向。

最后，在民族舞蹈音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，我們可以嘗試讓它更多地融入到音樂(lè)課堂中，在潛移默化中加深學(xué)生對(duì)中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和了解，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生民族自豪感，培養(yǎng)高質(zhì)量的舞蹈演創(chuàng)人才。目前，有許多成功的民族舞蹈音樂(lè)作品都是人們?cè)賱?chuàng)造的成果，如大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》，就是一部傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，成功再造出來(lái)的經(jīng)典之作。總之，中國(guó)民族舞蹈音樂(lè)要在探索中創(chuàng)新發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的多民族國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。民族舞蹈音樂(lè)是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一部分，卻也同樣豐富多彩。每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有歷史久遠(yuǎn)的舞蹈音樂(lè)文化，體現(xiàn)了中國(guó)的地方色彩和民族特色。在時(shí)代的變遷中，我們應(yīng)讓這個(gè)流動(dòng)的藝術(shù)保有本土風(fēng)格，不因環(huán)境、勞動(dòng)方式等的改變而失去最淳樸、最自然的舞蹈音樂(lè)藝術(shù)。不同地區(qū)的舞蹈音樂(lè)，在曲式、旋律、調(diào)式調(diào)性、配器等各方面都需要我們系統(tǒng)深入的研究，挖掘其藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)在識(shí)透民族舞蹈音樂(lè)獨(dú)特性、民族性的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)造出適合當(dāng)下舞蹈結(jié)構(gòu)、音樂(lè)審美，并且能夠傳情達(dá)意的新舞蹈音樂(lè)形式。燦爛的舞蹈音樂(lè)文化需要我們?cè)诒Ｗo(hù)中傳承發(fā)展。

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