李帥++周韻淞

【摘 要】自媒體，在國外被稱為“We Meida”，其主要強調“We”，也就是意味著這是一個大眾的、私人的媒體傳播方式。用戶可以通過自媒體發(fā)表自己想法，傳播自己所見所聞，是當今眾多媒體傳播方式中一支新型強勁的力量。本文從中國自媒體的發(fā)展開始，引申出各種社會現(xiàn)象，旨在探討自媒體當下的現(xiàn)狀與未來的發(fā)展。

【關鍵詞】自媒體；輿情；演化；沖擊；發(fā)展

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0259-02

一、自媒體的傳播

（一）自媒體的傳播方式。自媒體平臺的演變是基于新媒體傳播技術的更新，雖然是新媒體孕育出自媒體，但是自媒體的出現(xiàn)，對于新媒體的發(fā)展與新媒體對抗傳統(tǒng)媒體有著至關重要的幫助。在筆者看來，自媒體出現(xiàn)以前的新媒體只是簡單的“吸引式”傳播，自媒體出現(xiàn)以后，新媒體的傳播方式由“吸引式”逐漸變?yōu)椤氨ㄊ健薄?/p>

所謂“吸引式”，是指依靠新奇的內容來吸引人們關注，當人們關注點達到一定程度時，自然而然地會吸引傳統(tǒng)媒體的關注，從而引發(fā)大規(guī)模的社會傳播。比如2006年，胡戈的網絡劇《一個饅頭引發(fā)的血案》，通過惡搞電影《無極》吸引住網民的眼球，讓“饅頭”成為當年的年度詞語。但是現(xiàn)在細想，《一個饅頭引發(fā)的血案》的走紅，并不是因為新媒體的傳播而造成的，這只是網絡技術發(fā)展到一定階段的一個產物，即網絡上傳視頻門檻低，人們在網絡上觀看視頻的門檻也低。正是基于這兩點，當人們知道有這么一個網絡劇時，都去觀看，再加上傳統(tǒng)媒體的推波助瀾，才造成當年的火爆。這種“吸引式”的傳播主要依靠的媒體是論壇與貼吧。

而“爆炸式”，則是指在傳播方式上面，能夠達到一傳十，十傳百，百傳千……的傳播方式。如果說“吸引式”是一個點開始吸引眾多的目光，那么“爆炸式”就是由一個點開始彈射到眾多的目光之中，造成你想看能看到，不想看也能看到的現(xiàn)象。而這種“爆炸式”的傳播，自媒體可謂將其發(fā)揮到了極致。

就微博而言，微博的“關注”功能就能達到這種“爆炸式”的傳播功能，一些明星大V的“粉絲”動輒以十萬百萬為單位，他們發(fā)的每一條微博都會讓十萬百萬的人看見，而這只是“爆炸”的第一層。當這些“粉絲”中的其中一個轉發(fā)了該條微博，那么這一次“爆炸”又會影響到上百人左右，如果碰巧這上百人中有一人又轉發(fā)了，那這一次“爆炸”的規(guī)模又會擴大……以此內推，這條微博的傳播數(shù)量將達到一個驚人的數(shù)字。

（二）“爆炸式”傳播的基礎與平臺。之前所提到的自媒體“爆炸式”傳播是基于新媒體的不斷發(fā)展。想要達到“爆炸”的效果，首先必須具備的就是有眾多的用戶。據調查，近幾年來基于新媒體傳播的微媒體已經成為促進中國社會發(fā)展的新動力。微博、微信、客戶端、微視頻已經改變著中國的輿論格局。隨著微媒體成為主流，越來越多的方式和越來越低的門檻讓人們有機會參與到這“爆炸式”的傳播當中來。

其次就是平臺?，F(xiàn)如今各類客戶端如雨后春筍，曾不出窮。如此良好的環(huán)境，加上廣電總局目前對于新媒體較為寬松的政策，讓自媒體有了自己的發(fā)展空間與傳播途徑。再加上自媒體的內容新穎，容易吸引觀眾，這種客戶端平臺也愿意成為自媒體節(jié)目的傳播平臺。比如愛奇藝PPS中“原創(chuàng)精品”、“拍客精品”、“我的愛奇藝”這三個欄目都是很多自媒體節(jié)目的播出平臺。

二、自媒體對于傳統(tǒng)媒體沖擊

（一）自媒體的沖擊。伴隨著新媒體平臺的發(fā)展，自媒體發(fā)展可以借助的平臺種類越來越多，操作越來越方便。就近幾年而言，微信的朋友圈、微博、QQ空間等成為了自媒體的主要平臺，愛奇藝PPS、土豆視頻、騰訊視頻等成為自媒體節(jié)目的主要平臺，隨著種類繁多的方式推廣，自媒體的受眾也越來越廣，對傳統(tǒng)媒體的沖擊是不可忽略的。

傳統(tǒng)媒體的統(tǒng)治在中國可謂是“根深蒂固”，面對新媒體的強烈沖擊，現(xiàn)在也顯得有所不適了。傳統(tǒng)媒體以前的“第一時間新聞”在微博、微信面前似乎滯后了不少。比如2015年6月1日的“東方之星”事件，對于如此重大的一個事件，各大衛(wèi)視媒體并沒有馬上播出專題報道，而不少微博用戶卻對此進行了直播、評論，并且有不少人強烈抨擊了傳統(tǒng)媒體反映遲鈍，還列出了事發(fā)當時各大衛(wèi)視正在播出的節(jié)目。

其實傳統(tǒng)媒體也有自己的無奈之處，事發(fā)過于突然，無法驗證虛實，導致無法做出專題報道。所以發(fā)展至今已經完善的傳統(tǒng)媒體更加注重的是新聞的權威性、完整性，而新媒體等平臺注重的是新聞的及時性。兩種媒體各有優(yōu)勢，本不應“一棒子打死”，但是新媒體更能滿足用戶第一時間渴望知曉事件的好奇心，所以微博、微信等更能受到用戶的青睞。

（二）傳統(tǒng)媒體的對策。面對權威性受到挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)媒體也在尋找繼續(xù)發(fā)展的道路。依據麥克盧漢的《媒介即訊息：效果一覽》提出的媒介生態(tài)理論，以特定環(huán)境來比喻我們傳播技術對文化生活的生態(tài)式的影響。生態(tài)是指一切生物共生共存的狀態(tài)，所以傳統(tǒng)媒體并沒有對新媒體進行封殺，而更多地是進行合作包容。

這方面做得最為突出的就是湖南衛(wèi)視?！翱鞓分袊笔呛闲l(wèi)視的口號，誠然，湖南衛(wèi)視的娛樂節(jié)目在中國內地的確是數(shù)一數(shù)二的，但是面對新媒體的沖擊，湖南衛(wèi)視也必須做出反應。因此，湖南衛(wèi)視選擇了一種“溫柔演變”的方式，將新媒體作為一種力量推動自己全面發(fā)展。從最早“超女”的短信互動，到芒果TV的推出，湖南衛(wèi)視不但完全沒有回避新媒體的挑戰(zhàn)，相反還大張旗鼓地做起新媒體來，并借新媒體平臺推出自己的節(jié)目，如《花兒與少年》的網絡獨播，自制節(jié)目《百萬秒問答》《完美假期》更是一次大膽的嘗試。

所以面對新媒體咄咄逼人的勢頭，傳統(tǒng)媒體不是不戰(zhàn)而退，而是應該發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點，并擴大自身優(yōu)勢，同時借助新媒體平臺更好地發(fā)展自己，達到完美的“共生”。

三、自媒體對于社會的影響

隨著自媒體影響力的不斷增強，它的功能也不單單只是娛樂這么簡單了，自媒體已經植根于政治、經濟、文化等諸多領域。例如很多外國領導人都開通了微博，政府機關也開通了微信公眾號。這種做法不但親民，而且悄悄地改變著社會結構和文化的發(fā)展。

比如在面對災難的時候，許多自媒體也是第一時間發(fā)出各種消息，也有災民通過自媒體的定位等進行自救，更有許多人自發(fā)地在自媒體上祝愿祈福，這些都有助于社會的團結進步，也是自媒體所帶來的正面能量。

任何事物都具備兩面性。自媒體一方面能帶來正能量，但另一方面也因其過度自由、缺乏管理，從而朝著一些不好的方向發(fā)展，最典型的就是以“人肉搜索”為代表的網絡暴力。

人肉搜索，最早出自于流氓兔集團公司旗下的網趣，在貓撲上人氣興旺。其實它最開始是一種善意的搜索，但是由于網絡消息容易造假的特點，所以“人肉搜索”有著極高的風險，一旦搜索出來，對當事人有著極大的精神傷害。在這個傳播過程中，網絡力量極有可能被不良分子利用，煽動群眾的情緒。正如陳凱歌導演的電影《搜索》，揭示的就是網絡之中的信息可能不全面，卻被居心叵測者一傳百、百傳千，使得當事人根本無法正常生活，再加上網民們的斷章取義，從而造成一次次慘劇。

未來十年，是新媒體急速發(fā)展的關鍵期，所以應該高度重視新媒體的安全問題，并進一步加強頂層設計和管理。由此可見，新媒體的發(fā)展關系著社會輿論的走向，政府要加強對自媒體的管理，這樣自媒體才能有一個良好發(fā)展。

參考文獻：

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