林東林
商鞅的變法固然是成功的,實用性很強,為秦國統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎,但卻也是一場黑色的、血腥的、倒退的改革。
第一是經(jīng)濟上的倒退。商鞅重農(nóng)不重商,以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”,以商業(yè)為“末業(yè)”,規(guī)定對于因棄本求末或游手好閑而貧窮者,全家都要罰為官奴。商鞅治下,秦國無貨幣,只能以物易物。
他又限制人口遷徙流動。當時秦國人丁稀少,因此商鞅制定法律,不管去哪里,都要官府出具身份證明和通關文書,而商業(yè)的發(fā)展卻是最離不開人與物的流動的。所以從商品經(jīng)濟的角度而言,與管仲的改革相比,商鞅變法是一場巨大的倒退。
第二是社會功能的倒退。商鞅施行連坐法,什伍間要“相牧司連坐”,即一家有罪其余九家就負有揭發(fā)的責任,若不揭發(fā),則十家連坐。連坐罪非常重,不揭發(fā)檢舉的腰斬,揭發(fā)的獎賞則十分豐厚,窩藏有罪的人與投降敵人同罪。這就是說,別想干什么出格的事,你身邊時刻有人在盯著你。
第三是文明上的倒退。為定秦律,商鞅還“燔詩書而明法令”,比秦始皇先一步將火把伸向書籍??梢哉f,沒有商鞅的“燔詩書”,也就不會有秦始皇“焚書坑儒”。兩次焚書相隔近150年,但中國文明史上的這兩道沖天大火卻如出一轍,熏黑了詩書,熏黑了世道人心,國家有法令而無文明。
商鞅的兩次變法,共持續(xù)二十余年,致使秦國“兵革強大,諸侯畏懼”,帝國初成。這個實用主義者一切以結果為導向,挖掘出了人性的縱深潛能,帝國焉能不威震四方?
他的這番改革,如果換在一個公司實行,那基本沒有任何問題,因為公司是唯利的,唯結果的,唯效率的。但是商鞅錯就錯在,他把這番改革用在國家身上,致使社會的發(fā)展倒退。
編輯/夕顏