基于人文素養(yǎng)培育的文學(xué)教育課程建設(shè)

【摘 要】除完成國家課程外，普通高中更應(yīng)努力開發(fā)具有自己特色的校本課程；而校本課程的開設(shè)，在形式上更需靈活多樣。這樣的校本課程一定要有確切的抓手。戲劇節(jié)活動就是這樣的抓手，它拓展了展現(xiàn)人文特色的渠道，落實了發(fā)展學(xué)生的理念，延展了單一課堂的教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】校本課程；戲劇節(jié)；學(xué)生發(fā)展

【中圖分類號】G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2016）32-0122-02

【作者簡介】趙功海，南京市第五高級中學(xué)（南京，210000）語文教研組長，高級教師。

南京五中“落花生”文學(xué)教育課程基地戲劇節(jié)活動，延展了課堂教學(xué)，落實了發(fā)展理念，拓展了人文渠道。

一、延展課堂教學(xué)

著名語文教育家陳鐘樑先生說，朋友要走動，教學(xué)要活動。教學(xué)的陣地不能只局限于課堂，課堂關(guān)注更多的是閱讀和寫作，而由課堂延伸的活動更應(yīng)是教學(xué)靈活甚至是靈動的延展。戲劇節(jié)活動即是如此。

就教學(xué)安排而言，《雷雨》（節(jié)選）出自高中階段必修四第二專題“一滴眼淚中的人性世界”第三板塊“靈魂的對白”。《史記》內(nèi)容，有必修三第四專題“尋覓文言津梁”第二板塊“仔細(xì)理會”的《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》；有必修五第三專題“直面人生”第一板塊“生存選擇”的《報任安書》；更有選修課程《史記選讀》。

這些文本經(jīng)典，在學(xué)習(xí)方式上，或“問題探討”，或“文本研習(xí)”；但都只局限于課堂，就算有所謂活動，也僅限于分角色朗讀。而當(dāng)學(xué)生并不滿足課堂的方式時，由課堂內(nèi)而課堂外的銜接學(xué)習(xí)便提到日程上來了，這時，戲?。ㄟ@里指舞臺話?。┕?jié)活動便應(yīng)運而生了。

高一（2）班《雷雨》導(dǎo)演宋沁語是這樣描寫戲劇節(jié)出現(xiàn)的：“‘我發(fā)現(xiàn)你們這屆學(xué)生很奇怪，語文老師這樣說。大概老師也沒有想到同學(xué)們會對朗讀課文《雷雨》興致這么高，‘怎么這么熱衷于讀這篇?。∈前?，我們早讀、上課、晚自習(xí)讀得停不下來，花樣多多，情感豐富，要么分角色朗讀，要么男女生分讀，一個禮拜班上‘雷雨聲不絕。就連教數(shù)學(xué)的班主任都饒有興致地跑來聽。兩位老師很是欣慰，滿口夸贊不絕，其他班老師不甘示弱，于是幾個老師不謀而合，第一屆‘雷雨話劇節(jié)就此轟轟烈烈拉開帷幕?！?/p>

而話劇表現(xiàn)效果如何呢？參演的徐靜文同學(xué)是這樣描述她的戲劇節(jié)：“從一開始的定片段、定角色，到中間一次又一次的排練，再到最后的演出并取得成功。這漫長的過程中，有笑也有淚，但更重要的是合作。這次活動雖讓我們花費許多時間去準(zhǔn)備，但卻是值得的，其實，這更是一種對學(xué)習(xí)的促進。所謂‘人生如戲，戲如人生，我們每個人在這場《雷雨》中提高了情商，也成長了許多。我們能夠?qū)W會揣摩劇中人物的內(nèi)心世界，了解曹禺的真實想法，了解經(jīng)典文學(xué)并懷著一種敬畏去傳承?！倍苎^看的高一（6）班沈喆琪同學(xué)這樣告訴記者：“看過話劇之后，我覺得它不僅能讓我們更深刻地理解書本知識，更能了解人物內(nèi)心情感的糾結(jié)，用輕松的方式去更好地學(xué)習(xí)?！?/p>

話劇表演雖然結(jié)束了，但無論是參演者，還是觀演者；無論是演員，還是導(dǎo)演，都有要說的話，要表達(dá)的情。這時，觀后感、演后感，以及導(dǎo)后感，正如葉圣陶先生所說“胸中先有一腔積蓄”，而“臨到執(zhí)筆，拿出來就是”了。于是學(xué)校《落花生》雜志上便佳作紛呈了；也有老師做了有心人，他將全班的“感”匯集成冊，并取名《“實際寫作”之吾班戲劇節(jié)》。

二、落實發(fā)展理念

學(xué)《雷雨》、演《雷雨》，學(xué)《史記》、演《史記》，讓經(jīng)典升華。在“落花生”文化精神的影響下，五中語文課程變化之一，就是“走進經(jīng)典，對話經(jīng)典”，將校本課程特色化，呈現(xiàn)多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境。

于是，根據(jù)語文課本、讀本和名著，學(xué)生自編、自導(dǎo)和自演的七部《史記》大戲被搬上了校園舞臺；易水送別、廷刺秦王、項莊舞劍……一個個《史記》經(jīng)典歷史故事穿越時空，動人再現(xiàn)。

于是，周、魯兩個家庭，八個人物，在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事，牽扯出前后30年間剪不斷、理還亂的恩恩怨怨的《雷雨》全劇，被分為八幕，由高一年級的1班至8班分別承擔(dān)，并用自己的方式解讀和演出了。

戲劇節(jié)完全是學(xué)生自己的戲劇節(jié)，演出過程，各班導(dǎo)演指導(dǎo)有序，演員全情投入。徐平老師為班級點贊：“用青春和汗水書寫屬于自己的故事，感人、動情、用心！”

課程就是要落實學(xué)生發(fā)展的理念。學(xué)生發(fā)展就是戲劇節(jié)活動課程的理念定位。戲劇節(jié)是學(xué)生的，是發(fā)展學(xué)生的；它依靠學(xué)生，更來自學(xué)生。

戲劇節(jié)的活動主題是，各班通過語文課等多種形式，學(xué)習(xí)、了解話劇的有關(guān)創(chuàng)作和表演知識，醞釀?wù)絽⒀莸娜藛T和劇本。重新演繹經(jīng)典話劇《雷雨》片段、《史記》片段，加深對課文的理解，激發(fā)更多更好的創(chuàng)意，展現(xiàn)才藝，展現(xiàn)戲劇魅力，弘揚“落花生”校園文化，豐富多彩的校園生活。

三、拓展人文渠道

五中的老校長周俟松女士，1929年與許地山先生結(jié)婚，1950年到南京五中任教，繼任副校長。擔(dān)任校長期間，周校長大力弘揚“落花生”精神，其平民教育思想內(nèi)核和“培養(yǎng)踏實的人，有用的人”的教育理念在學(xué)校深入人心。尤其在文學(xué)教育領(lǐng)域，一種基于學(xué)校深厚的文化傳統(tǒng)，并貫之以“樸實、嚴(yán)謹(jǐn)”，從生活中體驗，提倡真實表達(dá)的學(xué)校文學(xué)教育作風(fēng)得到一代又一代學(xué)校語文教育工作者的傳承。學(xué)校從許地山先生《落花生》一文中汲取了“落花生”精神，并將它傳承與強化，確立了“人文高中”的發(fā)展方向。

學(xué)校致力于建設(shè)“落花生文化”課程體系，其主要內(nèi)涵是利用傳統(tǒng)的文學(xué)教育優(yōu)勢，以語文組為課程開發(fā)與實施的核心，結(jié)合學(xué)校及周邊豐富的文化資源，挖掘與拓展以語文學(xué)科為中心的文學(xué)藝術(shù)課程與活動，以富含學(xué)校特色的文學(xué)文化課程陶冶和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，并在全市文學(xué)教育領(lǐng)域起示范作用。

在校園內(nèi)，學(xué)校現(xiàn)已建成“鴻志廳”“凌云廳”“校史館”三處人文場館，還將建設(shè)“落花生”劇場、“落花生”文學(xué)館、“落花生”藝術(shù)中心、許地山文學(xué)藝術(shù)展覽室等場館。

語文組積極投身“落花生文學(xué)教育”課程建設(shè)。在組內(nèi)名師引領(lǐng)下，長期堅持組織和開展“落花生”文學(xué)社的活動，定期編輯出版文學(xué)期刊《落花生》，編寫了精品校本課程教材《高中生影視鑒賞》，基于文學(xué)家校友資源的校本課程教材《文學(xué)家的搖籃》，兩本教材均已由南京師范大學(xué)出版社出版。

戲劇是所有舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式中最貼近生活的一種，戲劇節(jié)活動成了“落花生”文學(xué)教育基地的傳統(tǒng)活動課程，高二學(xué)、演《史記》，高一學(xué)、演《雷雨》，用戲劇這個形式讓同學(xué)們讀書、表演。

人文的，如花生般質(zhì)樸、純真、嚴(yán)謹(jǐn)；戲劇節(jié)活動亦是人文的。出演《雷雨》《史記》等經(jīng)典，并且演繹得入木三分，戲劇節(jié)活動培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，展現(xiàn)了學(xué)校的人文特色。戲劇拓展了課程基地，成為了展現(xiàn)人文特色的渠道。