如何提高校園公共交流景觀空間的吸引力

張敏

（青島大學(xué)，山東青島266071）

如何提高校園公共交流景觀空間的吸引力

張敏

（青島大學(xué)，山東青島266071）

隨著大學(xué)以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性人才戰(zhàn)略目標(biāo)的推進(jìn)，學(xué)習(xí)教學(xué)的形式也更加的多元化，不再局限于課堂之內(nèi)，而是蔓延到整個校園。大學(xué)校園公共開放景觀空間是師生們互相交流和休憩的重要場所，也是學(xué)校教學(xué)環(huán)境的重要組成部分，在提供人們隨意交流談話的環(huán)境的同時，能夠傳遞信息，交流思想，共享資源，激發(fā)學(xué)生更多的好奇心以及學(xué)習(xí)興趣，在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中起到不可忽視的作用。因此，校園公共景觀空間的設(shè)計如何在教學(xué)的轉(zhuǎn)型中找到一個平衡點，創(chuàng)造出多樣化并具有人文與時尚特色的公共開放景觀空間是十分重要的。

公共交流景觀空間；吸引性；空間形式

在景觀設(shè)計中，往往存在這樣一種思維——景觀與人之間的聯(lián)系比景觀本身更重要。那么，人究竟需要什么樣的校園環(huán)境？未來的校園環(huán)境應(yīng)該是怎樣的？這些問題的答案決定了未來校園景觀設(shè)計的發(fā)展方向。

日本著名建筑大師蘆原義信在《外部空間的設(shè)計》一書中表達(dá)了對外部空間的見解。蘆原義信認(rèn)為：“外部空間是自然當(dāng)中有框框所劃定的空間，是由人創(chuàng)造的有目的的外部空間，是比自然更有意義的空間”。所以在書中他對外部空間的基本概念的定義是：外部空間是由積極空間和消極空間組合而成的。校園外部空間是教學(xué)生活建筑以外的具有公開性和開放性的活動空間，此空間多為需改造的消極空間，它符合“外部空間”中對此的限定：（1）外部空間是人為創(chuàng)造的、有目的的人工環(huán)境；（2）它是建筑實體以外的，城市環(huán)境（或者說人工環(huán)境）中的一種普遍物質(zhì)形態(tài)。有關(guān)心理學(xué)的研究表明，一個單純空間可以被賦予不同的功能，但其適應(yīng)性會受到一定限制。長期在單調(diào)的環(huán)境中生活，可能造成思維緩慢，智力下降。相反，多樣化的戶外景觀空間環(huán)境，信息量大，有更大的吸引力，有利于使用者穩(wěn)定情緒和身心健康。因此，在校園開放景觀空間設(shè)計中，我們應(yīng)該打破現(xiàn)代主義的形式教條，大膽借鑒與融合古今中外優(yōu)秀的造園手法，強化環(huán)境的印象能力，從而接近大眾審美情趣，得到廣大師生的接受和歡迎。

校園開放空間景觀設(shè)計是指校園公共外部空間，包括公共開放綠地、水體空間、廣場空間、院落空間等。近年來隨著開放式校園概念的深入，這些空間所組成的校園開放空間體系對人們認(rèn)識大學(xué)校園起著先入為主的重要作用。比如，哈佛大學(xué)的泰納噴泉景觀，是由美國著名景觀建筑師皮特沃克在1984年設(shè)計的，位于美國劍橋的哈佛大學(xué)校園內(nèi)科學(xué)中心前的交叉路口，是由159塊天然石塊排列而成的一個直徑1828.8cm的圓形石陣以及中心的霧噴泉組成。他利用草地、瀝青和混凝土路面在圓的不同點上相互交錯，不斷改變場所的肌理與色彩，讓人們參與其中。讓人們在感受石頭濕潤與干燥之間形成對比，在陽光中與迷霧中產(chǎn)生的彩虹中與同行者觀察和交談，試圖給予人們一種特別的相互交流以及與世界交流的方式，同時也有空間劃分的作用，使此場地具有一定的私密，形態(tài)美中更增加了實用性。

俞孔堅曾說“約五千年的農(nóng)業(yè)文明，近兩千年的科舉制度，極其有限的耕地，無比稠密的人口，使莊稼和農(nóng)田在中華民族的文化中被寄于復(fù)雜的情感，當(dāng)農(nóng)田和莊稼因為耕種者生存的需要而存在時，它所喚起的是艱辛和卑微的關(guān)聯(lián)情感，于是，離開它、背棄它便是世代中國人的普遍價值取向，唯有那少數(shù)通過科舉而衣錦還鄉(xiāng)的幸運者，或者那些春風(fēng)得意的文人雅士，才用審美的態(tài)度來關(guān)照莊稼和田園，并象征性地把它們引入城市園林”。因此，在沈陽建筑大學(xué)的景觀中運用了大量的水稻莊稼作物和當(dāng)?shù)氐囊安?，通過了當(dāng)?shù)夭牧虾团f材料的再利用，對作物、校園做一個新的認(rèn)識，意在倡導(dǎo)人與自然地和諧共生，人與稻米的息息相關(guān)。

大學(xué)校園承載著大學(xué)的人文歷史，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征。成功的校園設(shè)計不僅是為了使用者心情輕松愉快，更主要的是促進(jìn)學(xué)生們良好品質(zhì)的形成。歷史性、文化性是校園建設(shè)的重要特征，增強校園的歷史和文化建設(shè)是增加校園交往空間吸引力的有效手段。

當(dāng)高校交往空間被設(shè)計出來，所有這些場所進(jìn)行歸納起來，似乎都有以下幾大物質(zhì)特點：它們是最實用的，而且能滿足多種功用目的。它們是最經(jīng)濟(jì)的，就地取材，應(yīng)自然地勢和氣候條件，用最少的勞動和能量投入來構(gòu)筑和管理。它們是方便宜人的，適合人的尺度和比例。所有這些都構(gòu)成了這個空間的美。美不是形式的，它是體驗、是生活、是交流，包括人與人的交流、人與自然的交流。

優(yōu)美的環(huán)境能夠塑造人的性格，環(huán)境與人的相互聯(lián)系比環(huán)境本身更為重要。不同的環(huán)境能形成人的某種直覺，經(jīng)過反復(fù)作用于人心，演變成一種思維定勢，從而塑造個人品質(zhì)和性格。人性化的校園空間能夠激發(fā)好奇心，增強學(xué)生的求知欲望，同時又能為學(xué)生之間隨意交流提供良好的環(huán)境，它所營造出的校園氣氛是最現(xiàn)實的。因此，設(shè)計出真正能被人認(rèn)可并且使人感到舒服、愉悅的景觀，創(chuàng)造一種優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計的意義是深遠(yuǎn)的。

［1］艾志剛.論大學(xué)校園開放空間的多樣化［J］.建筑學(xué)報，2005（06）.

［2］焦婧.教育理念與校園設(shè)計［J］.山西建筑，2005（04）.

［3］楊·蓋爾（丹麥）.何人可（譯）.交往與空間［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1992.

［4］霍光，霍維國.大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計的新趨勢［J］.華中建筑，1999（04）.

TU984

A

1005-5312（2016）30-0191-01