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      試論文化館人才隊伍建設(shè)的措施

      2016-11-03 18:09:34張秀英
      活力 2016年13期
      關(guān)鍵詞:文化館形式意義

      張秀英

      [摘 要]人才隊伍建設(shè)是文化館建設(shè)中的一個十分重要的命題。本文從人才建設(shè)的重要意義、人才建設(shè)的主要內(nèi)容、人才隊伍建設(shè)的必要形式三大理論層面,對文化館人才隊伍建設(shè)這一重要命題進(jìn)行了全方位、系列化、深層次的系統(tǒng)化研究與論述。對于文化館人才建設(shè),可以提供理性思辨與工作實踐的雙重參照系。

      [關(guān)鍵詞]文化館;人才;建設(shè);意義;內(nèi)容;形式

      人才隊伍建設(shè)是文化館建設(shè)中的一個十分重要的命題。而文化館人才隊伍建設(shè)本身,又是一項全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程,它涉及的范圍廣、觸及的層面深、祈及的水準(zhǔn)高。具體而言,文化館人才隊伍建設(shè)這一大系統(tǒng),可以分解為以下三個子系統(tǒng)來進(jìn)行分層次的系統(tǒng)化研究。

      一、人才隊伍建設(shè)的重要意義

      文化館人才隊伍建設(shè)大系統(tǒng)中的第一個子系統(tǒng),是人才隊伍建設(shè)的重要意義。這是一個理論認(rèn)知系統(tǒng),也是一個智力支撐與能量之源的“軟系統(tǒng)”。

      眾所周知,理論是“概念、原理的體系。是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識。具有全面性、邏輯性和系統(tǒng)性的特征。理論的產(chǎn)生和發(fā)展既由社會實踐決定,又有自身的相對獨(dú)立性。理論必須與實踐相結(jié)合,離開實踐的理論是空洞的理論??茖W(xué)的理論是在社會實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生并經(jīng)過社會實踐的檢驗和證明的理論,是客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律性的正確反映?!盵1] 也就是說,理論來源于社會實踐,反轉(zhuǎn)過來又指導(dǎo)社會實踐。

      因此,文化館要搞好人才隊伍建設(shè),首先就必須在理論上全面、正確地認(rèn)識到人才隊伍建設(shè)的重要意義。

      人是萬物之靈,世界上的所有成就,都是人創(chuàng)造的,無論是精神文明還是物質(zhì)文明,都是人在社會實踐上創(chuàng)造的輝煌結(jié)果。電腦再超常,也要由人腦來控制;機(jī)器人再萬能,也沒有發(fā)明制造它的人聰明能干。所以人們知道,世界上各個國家、各個領(lǐng)域的競爭,說到底都是人才實力的競爭。

      文化館是“中國為開展群眾文化工作、進(jìn)行社會教育而設(shè)立的事業(yè)機(jī)構(gòu)。也是群眾從事文化娛樂活動的場所。通過舉辦講座、展覽、閱覽、演出等活動,向群眾進(jìn)行宣傳教育,并組織和輔導(dǎo)群眾業(yè)余藝術(shù)表演和文藝創(chuàng)作等?!盵2] 因此有人總結(jié)說,文化是黨和政府的宣傳陣地、群眾文藝活動的舞臺、文化學(xué)習(xí)的課堂。文化館功能的多元性,要求文化館人才隊伍的綜合性。

      由此可見,文化館人才隊伍建設(shè),是文化館建設(shè)的重中之重,是文化館做好各項工作的基礎(chǔ)與前提、支撐與保證。文化館人才隊伍建設(shè)的重要意義,也就毋庸贅述、不容置疑了。

      二、人才隊伍建設(shè)的主要內(nèi)容

      文化館人才隊伍建設(shè)大系統(tǒng)中的第二個子系統(tǒng),是人才隊伍建設(shè)的主要內(nèi)容。這是一個“實體工程”與“中心系統(tǒng)”,因為內(nèi)容是事物內(nèi)部諸要素的總和。

      具體來說,文化館人才隊伍建設(shè)的內(nèi)容,主要有以下幾個方面:

      (一)年齡結(jié)構(gòu)

      整個文化館的人才隊伍,要注重年齡結(jié)構(gòu)的合理性,形成理想的梯隊形,做到老、中、青三結(jié)合,并以老帶新,形成人才隊伍的群體合力。

      (二)知識結(jié)構(gòu)

      文化館人才隊伍的知識結(jié)構(gòu),更要全面、合理。主要包括政治知識、文化知識、藝術(shù)知識、群眾文化工作知識等等。其中又以藝術(shù)知識為重點(diǎn),包括各種藝術(shù)形式(實用藝術(shù)中的建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計;造型藝術(shù)中的繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、攝影藝術(shù)、書法藝術(shù)、篆刻藝術(shù);表情藝術(shù)中的音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù);曲藝藝術(shù)中的相聲藝術(shù)、二人轉(zhuǎn)藝術(shù)、鼓曲藝術(shù);民間藝術(shù)中的皮影藝術(shù)、木偶藝術(shù)、雜技藝術(shù)、魔術(shù)藝術(shù);綜合藝術(shù)中的戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù),以及網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、時裝表演藝術(shù)、真人秀藝術(shù)等等)的審美特征與要點(diǎn)。

      (三)能力結(jié)構(gòu)

      文化館人才隊伍的能力結(jié)構(gòu),是人才隊伍建設(shè)的重中之重。要培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型、復(fù)合型的“一專多能”的人才。主要有以下幾個方面的能力:

      1.文藝創(chuàng)作能力

      文化館工作人員擔(dān)負(fù)著輔導(dǎo)群眾業(yè)余文藝創(chuàng)作的重要任務(wù),首先必須自己具備文藝創(chuàng)作能力。這些文藝創(chuàng)作能力,又分為文學(xué)創(chuàng)作(詩歌、小說、散文等創(chuàng)作)能力與藝術(shù)創(chuàng)作(繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、攝影、書法、音樂、舞蹈、戲劇、電影、電視、戲曲、曲藝、皮影、木偶等創(chuàng)作)能力。

      2.文藝輔導(dǎo)能力

      文藝輔導(dǎo)能力既建立在文藝創(chuàng)作能力之上,又具有自身獨(dú)有的特點(diǎn)。文藝輔導(dǎo)能力除了在文藝創(chuàng)作上輔導(dǎo)以外,還包括藝術(shù)導(dǎo)表演(聲樂演唱、器樂演奏、舞蹈導(dǎo)表演、小品導(dǎo)表演、曲藝導(dǎo)表演、戲劇導(dǎo)表演)的輔導(dǎo)能力。

      3.群眾文化活動策劃、組織能力

      群眾文化活動是群眾文化工作的載體與依托、中心與支撐。因此,文化館工作人員必須具備群眾文化的策劃、組織能力。

      4.創(chuàng)新能力

      創(chuàng)新是一切工作的生命,任何工作都必須與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展,不斷繁榮。群眾文化工作亦然。因此,文化館工作人員必須具備創(chuàng)新能力,因為創(chuàng)新對于文化工作而言,顯得尤為重要?!熬裆a(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來,更需要藝術(shù)家將自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性‘物化在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中。從本質(zhì)上來講,藝術(shù)獨(dú)特性是藝術(shù)生產(chǎn)的一種重要特征?!囆g(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新,沒有創(chuàng)造,沒有創(chuàng)新,就沒有藝術(shù)。”[3]文化館工作人員以藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演、藝術(shù)輔導(dǎo)工作為普遍的、常態(tài)化的工作,因此創(chuàng)新能力不可或缺。這種創(chuàng)新能力,又以創(chuàng)造性思維為智力基礎(chǔ)。因為創(chuàng)造性思維是“產(chǎn)生新思想的思維活動。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng),不拘于既有的結(jié)論,以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問題,具有開放性、開拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)。在創(chuàng)造性思維中,敏銳的洞察力、豐富的想象力、淵博的科學(xué)知識等智力因素,正確的動機(jī)、濃厚的興趣、熱烈的情感、堅強(qiáng)的意志和獨(dú)立自主的創(chuàng)造性性格等非智力因素,都起著重要作用?!盵4]創(chuàng)造性思維的形式,又包括發(fā)散性思維、跳躍式思維、逆向思維、靈感思維等等,其中又以靈感思維最為重要。它是“在創(chuàng)造性活動中,人的大腦皮層高度興奮時的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式,它是在一定的抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上,突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式?!盵5]

      三、結(jié)語

      形式與內(nèi)容是一對范疇,內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)并反作用于內(nèi)容,既沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。形式與內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一、完美結(jié)合,才能夠相輔相成、相得益彰。同樣,文化館人才隊伍建設(shè)內(nèi)容與形式也是緊密結(jié)合、互相配套、互促并進(jìn)、共利雙贏的。思想教育有多種形式:領(lǐng)導(dǎo)講座、互相談心、參觀學(xué)習(xí)、英模報告等等,重點(diǎn)是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅定理想信念和精神追求。堅定為群眾文化工作奉獻(xiàn)終生的思想。努力踐行社會主義核心價值觀——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。做德藝雙馨的群眾文化工作者。文化學(xué)習(xí)的形式也多種多樣,集體學(xué)習(xí),個人學(xué)習(xí),包括閱讀書報、上網(wǎng)學(xué)習(xí),參觀訪問。也可以“派出去,請進(jìn)來”,到大專院校進(jìn)修,聘請專家來館講學(xué)等等。文化館要針對本館各不同的業(yè)務(wù)部門,分別開展業(yè)務(wù)練兵活動。對本職本專業(yè)的業(yè)務(wù),要精益求精、更上層樓。要“冬練三九,夏練三伏”,常練不懈,不斷提高。也可以采取業(yè)務(wù)考核、業(yè)務(wù)競賽等形式,以求實效。

      參考文獻(xiàn):

      [1]辭海編輯委員會編纂. 辭海[M]. 上海:上海辭書出版社.2000.P1467.

      [2]同上.P1860.

      [3]彭吉象著. 藝術(shù)學(xué)概論[M]. 北京:高等教育出版社.2002.P250.

      [4]辭海編輯委員會編纂. 辭海[M]. 上海:上海辭書出版社.2002.P221.

      [5]彭吉象著. 藝術(shù)學(xué)概論[M]. 北京:高等教育出版社.2002.P279-280.

      (編輯/穆楊)

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