鄂璠

天下并沒有“不勞而獲”的幸福，“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查顯示，68%的受訪者表示幸福需要“成本”，諸如時間、精力、金錢、情感，等等，都是獲取幸福所需要的“成本”，過半受訪者認(rèn)為用“成本”換來幸福是值得的。

“我怎樣才能嫁給一位年薪超過50萬的有錢人呢？”這是一位年輕、漂亮的美國女孩在美國一家大型的網(wǎng)站論壇上留下的問題。面對這個有些世俗的問題，一位華爾街金融分析師進(jìn)行了回應(yīng)。

金融分析師這樣寫道：從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，跟美女結(jié)婚其實是個糟糕的經(jīng)營決策。道理很明顯，美女想嫁給有錢人，其實這只是一筆簡單的“財”與“貌”的交易：甲方（美女）提供迷人的外貌，乙方（富翁）出錢。

這是一個貌似公平的交易，不過卻存在一個致命的問題：美女的美貌會消逝，富翁的資金卻不會無緣無故地減少……這位金融分析師最后得出的結(jié)論是：年薪超過50萬的人都不是傻瓜，他們只會與美女交往，而不會選擇跟她結(jié)婚。

金融分析師的回復(fù)讓提出問題的美國女孩認(rèn)識到這樣一個事實——從經(jīng)濟學(xué)的角度而言，生活中的很多事情都是交易。那么，如果從經(jīng)濟學(xué)的角度來分析幸福，金錢能夠成為交易幸福的籌碼嗎？獲取幸福需要成本嗎？

幸福是門“經(jīng)濟學(xué)”

你想獲得幸福嗎？如果你的回答是肯定的，就不要像前述美國女孩那樣，只是在網(wǎng)站論壇上問如何“傍大款”這樣的問題，還是自己腳踏實地研究一下經(jīng)濟學(xué)吧！

“幸福這個概念和經(jīng)濟學(xué)有著密切的關(guān)系?！苯髫斀?jīng)大學(xué)幸福經(jīng)濟學(xué)與公共政策研究中心主任周海歐告訴《小康》記者，“一位經(jīng)濟學(xué)者曾經(jīng)這樣為經(jīng)濟學(xué)下過一個定義，‘經(jīng)濟學(xué)就是一門研究如何讓人們變得更幸福的科學(xué)，從這個定義可以看出，經(jīng)濟學(xué)其實與幸福密切相關(guān)，經(jīng)濟學(xué)存在的價值就是希望能夠幫助人們過上更好的生活，而其從本質(zhì)上來說就是獲取幸福。”

當(dāng)幸福與經(jīng)濟學(xué)相遇，能碰撞出“幸福經(jīng)濟學(xué)”的“火花”嗎？答案是肯定的?！靶腋＝?jīng)濟學(xué)是一門交叉性的學(xué)科，主要關(guān)注的就是如何讓人們變得更幸福?！敝芎W介紹道。

山東青年政治學(xué)院教師田園所著的《幸福經(jīng)濟學(xué)》一書中，對“幸福經(jīng)濟學(xué)”如此定義：幸福經(jīng)濟學(xué)就是一門研究我們對自己的人生（包括愛情、家庭、人生道路、工作與休閑等）的選擇（權(quán)衡）的學(xué)問。它告訴我們在生活的各個方面如何作出抉擇才能夠讓自己走在通向幸福的路上。

在澳大利亞莫納什大學(xué)攻讀博士學(xué)位的時候，周海歐師從著名經(jīng)濟學(xué)家黃有光，在其引導(dǎo)下，周海歐閱讀了一些幸福經(jīng)濟學(xué)的研究文獻(xiàn)，逐漸對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣?！伴L期以來，人們明白經(jīng)濟學(xué)研究的目的是為了讓人變得更好，但是卻不知道所謂的好應(yīng)該用什么樣的指標(biāo)來衡量。在人類社會的實踐中，普遍采用的是用類似于GDP這樣的物質(zhì)性、金錢性的指標(biāo)來反映、度量人們生活的好壞，但這種指標(biāo)其實是非常有局限性的，它無法正確地概括和描述人們生活的好壞，甚至對政策也會產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)?！敝芎W稱，“正是因為看到了這樣一種現(xiàn)實，所以一些學(xué)者從心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科角度出發(fā)，共同提出了一個質(zhì)疑，我們是否應(yīng)該回歸到‘讓人們變得更幸福的社會發(fā)展的終極目標(biāo)，從這個角度去判斷、衡量社會經(jīng)濟發(fā)展的狀況?！?/p>

近七成人認(rèn)為金錢買不來幸福

既然幸福是門“經(jīng)濟學(xué)”，那么用金錢能夠買來幸福嗎？由《小康》雜志社聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實驗室所進(jìn)行的“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查結(jié)果顯示，69.7%的受訪者堅信金錢買不來幸福，另外30.3%的受訪者則認(rèn)為用金錢能夠買來幸福。

雖然大部分國人都堅信幸福是不能用金錢來換取的，但這并不代表金錢與幸福完全沒有關(guān)系。

“您認(rèn)為金錢與幸福程度之間有怎樣的關(guān)系？”在“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查中，面對這個問題，66.7%的受訪者回答稱，“兩者有一定關(guān)系，但沒有必然關(guān)系”;28.4%的受訪者認(rèn)為“錢越多，越幸?！?4.9%的受訪者認(rèn)為“錢越少，越幸福”。

在周海歐看來，幸福和金錢是有一定關(guān)系的，這毋庸置疑也無法回避，“不然人為什么要去掙錢呢？”他反問，然后繼續(xù)補充說道：“錢對于幸福的意義在于，在其他條件相似的情況下，一個人擁有的金錢越多，就越有可能過上他想要的生活。但要是說一個人的幸福完全由他的金錢決定，這又是不對的。金錢雖然可以在很大程度上幫助一個人過上他想要的生活，但它也有很多辦不到的事情，例如它無法買來愛情，無法買到健康，也無法買到很好的環(huán)境質(zhì)量。所以金錢是決定幸福的一個重要因素，但不是唯一因素?！?/p>

外國人如何看待財富與幸福之間的關(guān)系？田園所著的《幸福經(jīng)濟學(xué)》一書中舉了這樣一個例子：《福布斯》曾經(jīng)做過一個關(guān)于“誰是20世紀(jì)美國最優(yōu)秀的總統(tǒng)”的調(diào)查， 最后統(tǒng)計的結(jié)果是曾經(jīng)歷過性丑聞的克林頓榮登榜首。為什么有丑聞的克林頓能獲此殊榮？原因就在于克林頓很懂經(jīng)濟。美國政府一向以財政赤字聞名，而在克林頓任職期間，美國財政赤字卻轉(zhuǎn)為盈余，為美國贏得了更多的財富。在克林頓執(zhí)政的8年中，美國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）達(dá)到年均增長3.5%，就業(yè)形勢也是一片大好，而且克林頓很會把握時機，他在美國人均收入增長停滯多年、剛剛出現(xiàn)上升勢頭的時候，適時提出增稅，使聯(lián)邦政府的收入出現(xiàn)大規(guī)模的盈余，正是美國的繁榮和經(jīng)濟的強勢發(fā)展，為美國國民帶來了更多的財富，也讓他們感受到了幸福。

“從中可以看出，有很多因素會影響到幸福，但財富仍具有決定作用，對于普通百姓來說，財富的增加會帶來實實在在的幸福?！痹跁?，田園對此總結(jié)道。

而早在古希臘時期，著名改革家、政治家、古希臘七賢之一的梭倫便將“有中等財富”視為幸福應(yīng)具備的五個要素之首。收入、財富對于幸福的重要性不言而喻。

與“2015中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查結(jié)果相比，今年認(rèn)為金錢與幸福程度“兩者有一定關(guān)系，但沒有必然關(guān)系”的受訪者更多了，去年有52.5%的受訪者持此觀點，今年持此觀點的受訪者比去年多了14.2個百分點。

周海歐分析說，“很多人可能會覺得金錢和幸福感之間的關(guān)系并不強，是因為他們把幸福更多地理解為一個人的心情或者情緒的快樂程度，如果我們把幸福理解為一個人心情的好壞以及是否快樂，金錢和幸福之間的關(guān)系就會變得微弱?！?/p>

在“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查中，還有三道題的調(diào)查結(jié)果值得關(guān)注。在“影響國人幸福感的十大因素”排行榜上，收入以52.5%的得票率位列第三，比位居第一的健康低了9.1個百分點，比排名第二的家庭關(guān)系低了7.2個百分點，可見，收入在影響國人幸福感的“威力”上遠(yuǎn)不及健康和家庭。并且，提及“幸?！倍?，人們首先想到的會是家人，其次是健康，再次是家庭美滿，第四是美好，而有錢僅排位第五。但是，“哪些事情會讓您覺得不幸福？”面對這個問題，受訪者們首先想到的就是“錢不夠花”。

葬送幸福也需要成本

經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域有一句老話，“天下沒有免費的午餐”。其實幸福也是如此——天下并沒有“不勞而獲”的幸福。

“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查顯示，68%的受訪者表示幸福需要“成本”，在這些人看來，幸福所需要的“成本”有很多，其中最重要的是時間，其次是精力，再次是金錢，接下來依次是情感、健康、經(jīng)歷、知識、資源、關(guān)系。

“幸?？隙ㄊ怯谐杀镜?，世界上沒有任何東西是‘免費的，你要獲得幸福，不管是在個人層面，還是在社會層面上，都必須要做一些事情、付出一些代價。從個人層面來講，你要讓自己的生活與理想的生活更接近，就必須去工作、去獲得收入，要不然你的現(xiàn)實生活就會很貧窮，就會跟你想要的生活有差距?！敝芎W說。

“不僅追尋幸福需要成本，葬送幸福也需要成本。”剛剛辦理完離婚手續(xù)的李悅深有感觸地說，“就拿我和前夫的感情經(jīng)歷來說吧，我們戀愛三年，在追尋幸福方面可謂是花費了大量的時間成本，花費時間當(dāng)然就要付出精力與金錢，但是，這一切過往的幸福還是被葬送了，我們結(jié)婚兩年，基本上有一年以上的時間都在不幸福的‘矛盾中度過，葬送幸福不僅僅浪費的是結(jié)婚以來這兩年的時間成本，在我看來，應(yīng)該是從我們認(rèn)識到現(xiàn)在的這五年的時間成本，而葬送幸福所耗費的精力和金錢成本同樣也是翻番的?！?/p>

“2016中國幸福小康指數(shù)”之“2016婚姻家庭幸福感調(diào)查”結(jié)果顯示，受訪者普遍認(rèn)為離婚的最大成本體現(xiàn)在孩子撫養(yǎng)權(quán)歸屬的問題上，其次是感情及心理創(chuàng)傷，而財產(chǎn)必然受到損失僅位列第三。此外，人際關(guān)系及親屬關(guān)系受損、付出巨大時間成本以及影響工作等，也是不得不考慮的三大離婚成本。可見，離婚成本并不僅僅是一筆經(jīng)濟賬。

男人和女人，誰更愿意為幸福埋單？

你真的擔(dān)負(fù)得起葬送幸福的成本嗎？如果擔(dān)負(fù)不起，就去追尋幸福吧！

除了通過工作獲得收入外，周海歐指出，還有一些人，會為了讓自己幸福而去克制自己的欲望，放低自己對理想生活的要求，讓自己的理想生活和現(xiàn)實生活更加接近，“但在我看來，通過克制自己的欲望來獲取幸福，是另外一種代價，而這種方式也是相對消極的?！?/p>

不過，“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查顯示，國人普遍傾向于選擇用付出的方式去獲取幸福，54.7%的人認(rèn)為用“成本”換來幸福是值得的，25%的人表示用“成本”換來幸福是不值得的，其余20.3%的人則覺得不好說。

幾乎所有參與“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查的受訪者都表示，如果做某件事情能夠讓自己獲得幸福感，那么自己寧愿通過“消費”的方式來獲得這樣的幸福感。在所有參與調(diào)查的受訪者中，六成人（60.1%）認(rèn)為將錢花在可心的房子上能夠獲得幸福感;五成人（51.6%）認(rèn)為將錢花在吃美食上能夠獲得幸福感;49.2%的人認(rèn)為將錢花在旅行上能夠獲得幸福感;40%的人認(rèn)為將錢花在購物上能夠獲得幸福感;此外，將錢花在請家人吃飯、健身、給家人買禮物、買車、請朋友吃飯、看電影等事情上，也都能夠獲得幸福感。

“2016中國幸福小康指數(shù)”調(diào)查還顯示，男性比女性更加認(rèn)可為幸福而“埋單”，在男性受訪者當(dāng)中，有七成人表示愿為幸福而“埋單”;而在女性受訪者中，愿為幸福而“埋單”的人有六成。

20世紀(jì)美國諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者薩繆爾森提出了一個被廣大經(jīng)濟學(xué)家和民眾普遍認(rèn)可的“幸福方程式”：幸福=效用/欲望。

這個公式告訴我們，幸福程度與效用成正比，與欲望成反比;當(dāng)欲望既定時，效用越大越幸福;當(dāng)效用既定時，欲望越大越痛苦。

“如果把效用看作是一種心理感覺，欲望得到滿足就是效用，那么，效用要消費物品或勞務(wù)才能得到，而消費物品與勞務(wù)就要有收入?！碧飯@對于“幸福方程式”的分析則回歸到了幸福與金錢的關(guān)系問題上，“從這種觀點出發(fā)，沒錢絕對不幸福。但有錢也并不一定幸福。有些經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為，在人的幸福中由金錢帶來的幸福僅僅占20%，甚至更少。對低收入者而言，金錢與幸福的關(guān)系更為密切;但對于高收入者而言，金錢與幸福的關(guān)系就要淡得多?！?/p>

正因為此，我們似乎可以得出這樣的結(jié)論：幸福是可以計算的，卻是不可以比較的。