每一年的點(diǎn)滴變化，既顯示了前進(jìn)的步伐，也會(huì)有后撤時(shí)的痕跡。局中人很難看清哪些是自己參與的重構(gòu)，哪些是被巨人所扭轉(zhuǎn)的改變，哪些是潮流呼嘯而過(guò)后的遺跡。

幸福是什么？

距北京三百多公里之外，張家口市有一個(gè)縣叫康?？h，康?？h有一個(gè)村叫范家營(yíng)村。范家營(yíng)村有968人，但常住的只有260人，村醫(yī)、當(dāng)?shù)刂?shū)溫廣創(chuàng)建了一個(gè)農(nóng)村幸?；ブB(yǎng)老院，把村里的老年人聚集在一起，他們當(dāng)中最小的60歲，最年長(zhǎng)的89歲。他們聊天時(shí)總會(huì)回憶那些悲慘年代土匪如何橫行、日本人如何兇惡，饑饉年代如何餓肚皮。當(dāng)他們戰(zhàn)勝這一切苦難后，已經(jīng)老了。孩子們爭(zhēng)先恐后地前往城市，留下他們面對(duì)那亙古如斯的土地。有飯吃、有房住，還有同伴聊，最終他們得出的結(jié)論是，現(xiàn)在的生活真幸福，那些沒(méi)有搬進(jìn)互助養(yǎng)老院的人們點(diǎn)頭表示贊同。

像康保這樣的縣城，仍然有。像范家營(yíng)這樣的互助幸福養(yǎng)老院，并不多。

回到距其三百多公里的北京，人們正在為日益高漲的房?jī)r(jià)、還未消散的霧霾、仍在擁堵的交通感到心煩意亂。倘若問(wèn)他們什么是幸福？回答是晴空萬(wàn)里、一路暢通，有房可居。這些在遼闊高遠(yuǎn)的康保都并不稀奇?？梢?jiàn)城市中還有令人不能拒絕的東西，讓他們甘愿接受這些不幸福的副產(chǎn)品。今年《小康》調(diào)查的幸福城市中，杭州、昆明、成都位居前三。想一想“北上廣”為什么被甩出幾十條街，就明白人們對(duì)于幸福城市的選擇標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)生變化。

有多少幸?？梢灾貥?gòu)？

無(wú)論鄉(xiāng)村、城市，感受到幸福的都是人。城市在變，鄉(xiāng)村在變，人在變。如以五十年之后的目光看今日之幸福觀，就像我們回望過(guò)去五十年的幸福觀。你可以嘲諷過(guò)去，直到自己也變成過(guò)去。你可以想象未來(lái)，直到自己也變成未來(lái)。

我們持續(xù)追問(wèn)人們的幸福觀，也持續(xù)關(guān)注人們的幸福感。無(wú)論是康保，還是北京；無(wú)論是邊陲，還是沿海。

比如愛(ài)，愛(ài)值多少錢(qián)？我們提問(wèn)了多位知識(shí)文化藝術(shù)界的精英。魯迅先生說(shuō)過(guò)，“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！碑?dāng)代精英們的回答并未越出這一范圍，人們堅(jiān)信愛(ài)與錢(qián)無(wú)關(guān)。那么在《蝸居》、《小別離》這些影視劇里邊反映的現(xiàn)象，何以擊中那些奮斗的年輕人或者中年人？我們必須回答這些時(shí)代問(wèn)題，才有可能重構(gòu)這個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。

在影響國(guó)人幸福感的諸多因素中，究竟是健康占主導(dǎo)地位，還是收入居首，抑或是家庭關(guān)系為主因？在“中國(guó)幸福小康指數(shù)”的調(diào)查中，每一年，健康、家庭關(guān)系、婚姻、收入、職業(yè)、社交、個(gè)人能力、學(xué)業(yè)學(xué)歷、家庭背景等十多種因素的排位都會(huì)有著或多或少的變化。有些在改變，有些卻從未改變。每一年的點(diǎn)滴變化，既顯示了前進(jìn)的步伐，也會(huì)有后撤時(shí)的痕跡。局中人很難看清哪些是自己參與的重構(gòu)，哪些是被巨人所扭轉(zhuǎn)的改變，哪些是潮流呼嘯而過(guò)后的遺跡。

祝我們都能在這變化中感受到幸福，并且賦予它以新的意義！