加路
一曲遙遠(yuǎn)的音符穿越時(shí)空,常常飄蕩在我的耳邊,振奮著我萎靡的精神,警策著我失落的靈魂。那就是——《廣陵散》。
說(shuō)起《廣陵散》人們自然便會(huì)想起魏晉時(shí)期的嵇康,因?yàn)椤稄V陵散》是嵇康在臨刑前用靈魂彈奏的一曲千古絕唱,之后《廣陵散》便名聲大震。可以說(shuō)是嵇康成就了《廣陵散》。
嵇康是魏晉時(shí)期“竹林七賢”的領(lǐng)軍人物,在當(dāng)時(shí)甚至千年后的今天都擁有眾多的“粉絲”。不過(guò),嵇康擁有廣大“粉絲”。史書(shū)記載嵇康“身長(zhǎng)七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質(zhì)自然?!币獋€(gè)子有個(gè)子,要人樣有人樣,“不自藻飾”,都“人以為龍章鳳姿”,不恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)那就是“天生麗質(zhì)難自棄”。嵇康的好朋友山濤也說(shuō):“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,巍峨若玉山之將崩。”還有見(jiàn)過(guò)的人說(shuō)他“肅肅如松下風(fēng),高而徐引?!睆倪@些人的評(píng)價(jià)可見(jiàn)嵇康的風(fēng)度姿態(tài)是多么的俊美出眾。盡管他外貌是如此的英俊瀟灑,但是他能被世人所敬仰和喜歡的,并不是他風(fēng)流倜儻的外貌,而是他極高的文學(xué)素養(yǎng)和音樂(lè)才華,更重要的是他卓然不群、冰清玉潔的人格魅力。“貌比潘安”一詞可以佐證。
他到底有怎樣的人格魅力值得后人仰慕、追懷呢?自然與他的人生觀、價(jià)值觀、道德觀分不開(kāi)。
中國(guó)自古就把是否為官當(dāng)成一種核心的社會(huì)價(jià)值尺度去衡量個(gè)人的社會(huì)地位和價(jià)值。于是當(dāng)官就成了人們的理想。為了體現(xiàn)自己的社會(huì)地位和價(jià)值,幾乎是人人想擠上這艘官船擺渡自己到理想的彼岸。誰(shuí)要是說(shuō)他沒(méi)有這種想法,人們聽(tīng)了一定說(shuō)你不是腦子有恙就是酸葡萄心理。因?yàn)橛行┕俚拇_可以呼風(fēng)喚雨撒豆成兵,導(dǎo)致了人們對(duì)官位的無(wú)限憧憬和盲目追求。有的甚至不惜付出尊嚴(yán)的代價(jià)來(lái)博得一官半職??墒秋档购茫抉R昭跟前的紅人鐘會(huì)“駕肥亦輕,賓從如云”前來(lái)拜謁,嵇康正在樹(shù)下打鐵打得高興,理都不理。鐘會(huì)尷尬地站了好半天,只好動(dòng)身準(zhǔn)備走,就在鐘會(huì)要離開(kāi)的時(shí)候,他連看都不看一眼,頗有戲謔之意地問(wèn)了一句:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”鐘會(huì)悻悻地回答:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!鼻?,他對(duì)當(dāng)朝皇帝跟前的紅人竟敢如此怠慢,真是令人汗顏!我估計(jì)在當(dāng)時(shí)司馬昭高壓政策下,不知有多少人想巴結(jié)鐘會(huì)都恨找不到廟門(mén)呢。退一步講,打狗也得看主,鐘會(huì)可是司馬昭的寵兒啊,你即使不阿諛?lè)畛校膊荒芾淇绰???设铗埖娘稻褪遣徽J(rèn)這個(gè)理,我行我素,表里如一。這就是他讓人欽佩的地方。不像阮籍不想與司馬昭合作,又不敢得罪,只好呼酒買(mǎi)醉,裝瘋賣(mài)傻,來(lái)保全自己。他對(duì)司馬昭名教偽飾下的丑惡行徑深惡痛絕,自然也不喜歡與司馬昭為一丘之貉的鐘會(huì)。心里怎么想就怎么做了。從這件事,我們已經(jīng)能看出他率意的個(gè)性了。要是與他的人生哲理相違背,他是絕不會(huì)為權(quán)貴摧眉折腰的。
人才畢竟是人才,人人喜歡,殘暴的司馬昭也不例外。他以自己權(quán)力至上的人生觀,試圖用官職來(lái)收買(mǎi)嵇康??墒秋祬s云游于山林巖穴之間,吟詩(shī)撫琴,以無(wú)為為貴。你一個(gè)曹操的孫女婿,以司馬昭的秉性不殺你已經(jīng)是很開(kāi)恩了,現(xiàn)在給你官做,你還不買(mǎi)賬,司馬昭做夢(mèng)也想不到還有不愛(ài)做官的人。對(duì)如此“不識(shí)抬舉”的鐵血硬漢,也只能瞠目結(jié)舌,氣結(jié)于胸了。
由于司馬昭的黑暗統(tǒng)治,與他的“不以天下私親,寧濟(jì)四海蒸民”的政治理想是格格不入的。所以他堅(jiān)決不接受司馬昭的利誘。
當(dāng)山濤舉薦他做官的時(shí)候,他非但不做,還寫(xiě)了一篇《與山巨源絕交書(shū)》,表明堅(jiān)決不仕的態(tài)度。說(shuō)山濤要他做官是把直木變曲成車(chē)輪,是用死老鼠喂神鳥(niǎo),是要把他推到溝里把他逼瘋,沒(méi)有深仇大恨是不會(huì)這么做的。難怪司馬昭聞而震怒,山濤的舉薦本來(lái)是司馬昭拉攏嵇康的繼續(xù),沒(méi)想他卻堅(jiān)決不為高官顯位所動(dòng),這讓司馬昭是徹底死心了。像他這樣能力超群的人,如果不能為當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)所利用,明白人都能推測(cè)出等待嵇康的將會(huì)是什么后果了,只是時(shí)機(jī)問(wèn)題。嵇康并不是不明白他這么做的后果會(huì)是什么,只是他不愿意委曲求全,不愿意曲意俯就于司馬氏集團(tuán)的黑暗勢(shì)力。處處踐行著他“越名教而任自然”的思想。
嵇康就是這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的人,就像沙漠大黃那恣情舒展的碧葉令人驚艷,相比于阮籍的沉默,他的生命之花顯得燦爛、自信、高傲、決絕。
正因了他剛直不阿的純粹性格而贏得了眾多的“粉絲”。好多人甚至把陪他坐牢都當(dāng)成了一種榮幸,用現(xiàn)在的話說(shuō),那簡(jiǎn)直是鐵桿中的鐵桿“粉絲”啊。時(shí)下最狂熱的追星族恐怕都不做到這點(diǎn)。可見(jiàn)他的人格魅力有多大!
不過(guò),他的這種狂放恣肆的個(gè)性最終還是引來(lái)了殺身之禍。事情是這樣的。他的好朋友呂安“才俊、妻美”,不幸的是他有個(gè)衣冠禽獸的哥哥,奸污了他的妻子,又怕事情敗露,反咬一口,誣告呂安不孝敬老人。司馬昭是以“孝”治天下的,不孝可以定罪。呂安自然難逃法律的制裁。嵇康得知此事后,拍案而起為呂安出庭作證。一生光明磊落的他,哪里知道他走進(jìn)的并不是一個(gè)理性的法庭,而是一個(gè)早已等候他的陷阱!他以“不孝者同黨”的罪名被打入了死牢。嵇康入獄后,許多人要求陪他坐牢。這讓司馬昭傻眼了,為什么嵇康在獄中還有心情寫(xiě)詩(shī)?為什么許多人無(wú)意于他的官場(chǎng)卻樂(lè)意陪嵇康坐牢。司馬昭的心里一定有點(diǎn)發(fā)慌,有點(diǎn)酸溜溜的嫉妒。司馬昭要是想想“人各有志”這個(gè)詞,就不會(huì)有什么想不通的了。
就在這時(shí),鐘會(huì)終于等到了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)。對(duì)司馬昭說(shuō)“嵇康,是條盤(pán)踞著的龍,不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下,只有嵇康是個(gè)顧慮。”還說(shuō)“嵇康和呂安言論放蕩,誹謗社會(huì)公德和國(guó)家政策,這是作帝王的不應(yīng)寬容的?!辩姇?huì)對(duì)司馬昭的心思摸得很透,短短幾句話就報(bào)了曾經(jīng)的怠慢之仇。嵇康必死已成定局。眾多人的奔走呼救,并沒(méi)能挽留住這一偉岸的生命??社姇?huì)萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到,正是他的卑鄙成就了嵇康的千古美名,千里馬本該戰(zhàn)死疆場(chǎng),而不是駢死于槽櫪之間。嵇康的在天之靈,應(yīng)該感謝小人鐘會(huì)給了他這個(gè)名揚(yáng)古今的機(jī)會(huì)。
多年前的一天,藍(lán)天上飄著幾縷淡淡的白云,嵇康衣袂飄飄,面帶笑容,泰然自若地踏著凄慘的日影,乘著呼嘯的長(zhǎng)風(fēng),步履從容地走向洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)。洛陽(yáng)城里一時(shí)萬(wàn)人空巷,人頭攢動(dòng)為嵇康送行,無(wú)不唏噓感慨一顆“巨星”的隕落。三千學(xué)子揪心撕肺、蹙額嘆氣云集刑場(chǎng)為嵇康請(qǐng)?jiān)?,?qǐng)求嵇康做他們的老師,司馬昭沒(méi)有允許。這么多人在刑場(chǎng)上為一個(gè)囚犯請(qǐng)?jiān)?,這破天荒的陣勢(shì)怎能不更令司馬昭慌恐不安?他是斷然不會(huì)答應(yīng)的,不達(dá)到殺一儆百,哪會(huì)收手?
臨行前,嵇康仍能悠悠淡定地“顧視日影,索琴而彈”。一曲音色美妙絕倫,旋律慷概激昂,“紛披燦爛,戈矛縱橫”的《廣陵散》飄蕩天宇,響徹云霄。為他短暫而驕傲的生命,又增加了一重厚度;使他如夏花般嬌艷的人生,多添了一回美妙的篇章。當(dāng)監(jiān)斬官的屠刀咔嚓一聲響時(shí),嵇康的人頭滾落在地,依然面帶微笑仰視蒼天。頓時(shí),狂風(fēng)卷積著烏云,電閃雷鳴,大雨傾盆而下。市巷中,雨水、淚水、血水恣肆汪洋;穹宇間,風(fēng)聲、雨聲、哭聲凄絕悲涼。
嵇康以生命為代價(jià)踐行了自己的人生理想。臨終一曲《廣陵散》,那是高尚對(duì)卑鄙的藐視,是為理想而死的人對(duì)茍且活著的人的嘲諷。它不僅震撼了當(dāng)時(shí)的整個(gè)士林,而且穿越千年的時(shí)空,至今縈繞在人們耳邊,撼動(dòng)著人們的心弦。
嵇康活得坦蕩,走得瀟灑,極富詩(shī)意的臨終一嘆,讓生命之花璀璨到了極致,不愧是人中的翹楚。他消失的是生命,留下的卻是不為惡劣環(huán)境所屈服的精神,那是一種讓后人永遠(yuǎn)仰望、渴求、追尋的精神。