白娟娟

二十世紀，在世界社會主義運動的歷史上，在社會主義建設(shè)的探索中，列寧針對俄國的現(xiàn)狀國情提出了“新經(jīng)濟政策”，為俄國開辟了一條適合社會主義建設(shè)的道路。1978年，鄧小平同志帶領(lǐng)中國人民探索在建設(shè)有中國特色社會主義道路上，提出了改革開放的思想，開辟了一條符合中國國情的特色社會主義道路。對于中國創(chuàng)立建設(shè)有中國特色社會主義理論，并在這一理論指導(dǎo)下進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，都有一定指導(dǎo)意義和借鑒意義。

一、都根據(jù)本國國情探索如何建設(shè)社會主義

列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命后，在社會主義的過渡和轉(zhuǎn)型路徑的選擇問題上面，經(jīng)歷了很多的彎路。當(dāng)然，在某種意義上這是，很難完全避免彎路，帶來的價值比某些正面經(jīng)驗還要寶貴。“直接過渡”的行動受挫之后，為了改變現(xiàn)狀，找到適合的道路，蘇俄開始采用“迂回過渡”為特征的新經(jīng)濟政策并在1921年的春天開始以糧食稅代替余糧收集制，利用市場、商品、貨幣關(guān)系發(fā)展商業(yè)和自由貿(mào)易等措施就是從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑對如何建設(shè)社會主義的探索。事實證明，它是俄國向社會主義過渡的一條唯一的正確的道路。

新中國成立后，我國在社會主義改造和社會主義初步建設(shè)的過程中，由于缺乏經(jīng)驗，基本參照了蘇聯(lián)模式的做法，建立了高度集中的經(jīng)濟政治體制，在取得社會主義建設(shè)巨大成就的同時，也有不少失誤。我國社會主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，在實行改革開放中所遇到的一些爭論和困惑，歸根到底就在于對社會主義的基本理論問題即社會主義是什么、馬克思主義是什么沒有搞清楚。事實上兩個“搞清楚”的探索和解決，正是創(chuàng)立建設(shè)有中國特色的社會主義理論的關(guān)鍵問題。

二、都堅持解放思想實事求是的思想路線

列寧認為，社會主義在想要在經(jīng)濟和文化都落后的國家建設(shè)，不應(yīng)該是激進的方式，應(yīng)該允許有一個過渡時期，過渡適應(yīng)它的國情，俄國十月革命之后，列寧沒有拘泥于經(jīng)典作家關(guān)于社會主義的傳統(tǒng)綜述，也不在延續(xù)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的機制，實事求是地分析了俄國的國情，果斷地實施新經(jīng)濟政策，做出重大調(diào)整的決策。在《怎樣組織競賽？》一文中指出“現(xiàn)在一切都在于實踐，現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個歷史關(guān)頭，理論在變?yōu)閷嵺`，理論為實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗”。[1]在大膽的探索中總結(jié)經(jīng)驗，告訴我們馬克思主義必須要與時俱進。

文化大革命結(jié)束以后，中國面臨著向何處去的歷史關(guān)頭，鄧小平受俄國“新經(jīng)濟政策”的啟發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民沖破“兩個凡是”的禁錮，發(fā)動了以真理標準問題大討論為先導(dǎo)的思想解放運動。鄧小平堅持馬克思主義，但又不墨守成規(guī)。這是貫穿于他的經(jīng)濟改革思想的活的靈魂。他認為黨和國家想要前進迸發(fā)生機就不能從本本出發(fā)。思想僵化，迷信盛行。”[2]基于這種認識，鄧小平把眼光集中到列寧的“新經(jīng)濟政策”思想，探索中國未來的社會主義，認可學(xué)習(xí)列寧的思路，從中借鑒并做改進。[3]。

三、都對社會主義的傳承因素進行修正

俄國十月革命后，列寧接受了實踐的檢驗，毅然提出了在走向社會主義過程中必須保持商品生產(chǎn)、商品交換和貨幣關(guān)系的新經(jīng)濟政策。他認為，商品生產(chǎn)和商品交換是工農(nóng)結(jié)合的形式，它是長期存在的，是消滅不了的。在無產(chǎn)階級國家支配生產(chǎn)資料并同農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟的條件下，通過從事商品生產(chǎn)和商品交換的合作社就可以取得建成完全的社會主義社會所必需的一切?？梢姡袑幗Y(jié)合俄國經(jīng)濟建設(shè)的具體實際，創(chuàng)造地發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于商品貨幣關(guān)系的理論。

鄧小平對列寧的思想發(fā)展商品經(jīng)濟、總結(jié)的經(jīng)驗，中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，及時提出社會主義市場經(jīng)濟理論。首先，他認為社會主義市場經(jīng)濟的可行性。鄧小平認為，市場經(jīng)濟只存在于資本主義的觀點是不正確的?！坝媱澏嘁稽c，還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”。[8]其次，他提出，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。鄧小平在南方的談話明確指出，通過市場經(jīng)濟，資本主義和社會主義之間沒有區(qū)別，有區(qū)別，在于不同性質(zhì)的所有權(quán)。再次，他提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制需要宏觀管理，這是列寧的“國家貨幣和規(guī)范經(jīng)營理念”的直接繼承。不言而喻，市場機制作為鄧小平社會主義經(jīng)濟活力和活力的思想與列寧的新經(jīng)濟政策是相通的，也是遵循社會主義經(jīng)濟規(guī)律的。

四、都以提高人民的生活水平為改革的最終目標

俄國十月革命勝利后，列寧一直強調(diào)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。后他說：“無產(chǎn)階級政權(quán)，最基本的需要是增加產(chǎn)品的數(shù)量，極大地提高社會生產(chǎn)力，沒有這個條件，擺脫束縛的整個勞動資本解放將不會成功，社會主義不可能贏。[4]1921年春天，列寧總結(jié)“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的經(jīng)驗指出：失敗在我們的高級經(jīng)濟政策制定較低的接觸，它不會導(dǎo)致生產(chǎn)率的提高，和生產(chǎn)力的基本是我們提供任何緊急服務(wù)平臺，特別是余糧的集合，阻礙生產(chǎn)力和主要的原因我們已經(jīng)遭受了一次嚴重的經(jīng)濟危機和政治危機在1921年的春天。[5]列寧做出調(diào)整，實施“新經(jīng)濟政策”，其本質(zhì)是“最大化生產(chǎn)力和改善工人和農(nóng)民的生活條件，利用私人資本主義到國家資本主義的道路，全力支持當(dāng)?shù)氐男袆?，反對官僚主義和延遲”。[6]實現(xiàn)的“新經(jīng)濟政策”，根本目的是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，堅持馬克思主義的徹底的唯物主義的原則，并通過對我國社會主義初級階段的主要矛盾和把握的深層次分析，第三屆三中全會的黨和國家的中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，提出了社會主義本質(zhì)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的政治路線的高度。他指出，“社會主義階段的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底反映它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快，更高，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活”。[7]社會主義是一個很好的詞，但如果我們不能正確理解，不能正確的決策，它體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)。

社會主義經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，有成功與失敗，面臨的機遇和挑戰(zhàn)，在大的變化，盡管在世界上發(fā)生，但并沒有改變資本主義的基本矛盾，是帝國主義的本質(zhì)并沒有改變，也沒有改變無產(chǎn)階級的歷史使命。所以，列寧建設(shè)社會主義的“新思維”不是過時了，當(dāng)代中國的實踐仍然具有現(xiàn)實意義。鄧小平繼承和發(fā)展了列寧晚年組成的優(yōu)秀思想，避免它的缺點，變得更加成熟和科學(xué)的理論體系，為中國和其他貧窮國家長期指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要提供長期指導(dǎo)。

（作者單位：延安大學(xué)）

參考文獻：

[1] 列寧全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1986.186.

[2] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1993.143.

[3] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.139.

[4] 列寧選集：第4卷.人民出版社，1995.623.

[5] 列寧選集：第4卷.人民出版社，1995.576.

[6] 列寧全集：第4卷.人民出版社，1987.576.

[7] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.63.

[8] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.373.