也談大學(xué)的必由之路

陳陽(yáng)鳳

[摘 要] 科教融合是大學(xué)良性發(fā)展的必由之路。我國(guó)大學(xué)至今仍存在教師難以專(zhuān)心執(zhí)教、教材更新緩慢、不少學(xué)生無(wú)心向?qū)W等問(wèn)題，從而造成科教分離，因而創(chuàng)造力不足理所當(dāng)然成為我國(guó)大學(xué)難以躋身世界一流的癥結(jié)所在。要實(shí)現(xiàn)真正的科教融合，改革者首先必須從理念上明確，科教融合不是結(jié)合；其次應(yīng)處理好“教研”“教學(xué)”“學(xué)習(xí)”三者之間的關(guān)系，使之共存、共接、共融；最后應(yīng)牢固樹(shù)立“創(chuàng)新精神”和“學(xué)生為本、學(xué)術(shù)為魂”意識(shí)，走學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同創(chuàng)新之路。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)；科教融合；教師；教材；學(xué)生

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129（2016）10-0029-11

一

爭(zhēng)創(chuàng)一流大學(xué)在當(dāng)下中國(guó)已成為大學(xué)校長(zhǎng)乃至相關(guān)管理者的一致目標(biāo)，無(wú)論是“985”大學(xué)還是“211”大學(xué)，無(wú)論是“省部共建”大學(xué)還是省級(jí)重點(diǎn)大學(xué)，翹首以盼也好，踮腳瞻望也罷，像“一二一”操練一樣，都朝著唯一目標(biāo)看齊。如此之下，如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，便有了不同層級(jí)學(xué)校的既定航道，于是便有了“科教融合”理念的重新提起。

何謂“科教融合”？按相關(guān)學(xué)者的定義，“科教融合”“是一種盡管經(jīng)受各種挑戰(zhàn)仍頑強(qiáng)延續(xù)下來(lái)的大學(xué)理念。從洪堡的柏林大學(xué)到吉爾曼的約翰·霍普金斯大學(xué)，再到當(dāng)代研究型大學(xué)，有一個(gè)理念始終貫穿其間：始則若隱若現(xiàn)，繼而漸明漸亮，最終由應(yīng)然走向必然，行將成為世界高等教育變革與轉(zhuǎn)型的主旋律，這就是科教融合的理念”[1]。這里有幾層意思：一是確立大學(xué)理念；二是大學(xué)應(yīng)是研究型；三是大學(xué)必須始終堅(jiān)持改革。一句話(huà)，就是堅(jiān)持“實(shí)現(xiàn)中國(guó)高等教育轉(zhuǎn)型，提高高等教育質(zhì)量、提升高校創(chuàng)新能力和建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)選擇”[1]。通俗地說(shuō)，就是想（做）前人從未曾想（做），今人未曾想（做）到，接下來(lái)的一段時(shí)期或相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期人們未能想和未能做的事情。

近30多年來(lái)，中國(guó)的高等教育就是這樣走過(guò)來(lái)的。盡管走得很艱難，但通過(guò)“擴(kuò)招”，學(xué)校的規(guī)模日益擴(kuò)大了，在校學(xué)生人數(shù)和大學(xué)生人數(shù)占全國(guó)總?cè)藬?shù)的百分比大大提高了；通過(guò)“升級(jí)”，無(wú)論是大學(xué)數(shù)還是大學(xué)生（畢業(yè)生）數(shù)增加了，因而堪稱(chēng)世界第一了……

實(shí)事求是的說(shuō)，教育古國(guó)一躍為當(dāng)代教育大國(guó)的耀眼光環(huán)，的確讓人陶醉。然而，中國(guó)大學(xué)在世界大學(xué)中排名若何？一說(shuō)便讓人不安，于是便有了“211”工程，于是便有了“985”工程，于是便有了“省部共建”工程，于是便有了“小211”工程……然而，中國(guó)的大學(xué)又像著了魔似的，快車(chē)一動(dòng)便難以停下。但不爭(zhēng)的事實(shí)卻是，總難追趕上世界知名大學(xué)，即便是國(guó)內(nèi)最頂尖的大學(xué)，也難以進(jìn)入世界一流大學(xué)第一方陣。于是，奮起直追，迅速的“世界一流”便成為了國(guó)人永久的痛！

一流大學(xué)是要辦的，當(dāng)然是就國(guó)內(nèi)大學(xué)相比較而言。世界一流大學(xué)也是要躋身而進(jìn)的，這是既定目標(biāo)，雖然路漫漫兮，艱難求索——個(gè)中原因何在？有的說(shuō)是體制障礙，有的說(shuō)是經(jīng)費(fèi)短缺，有的說(shuō)是創(chuàng)造力不足……等等。應(yīng)該說(shuō)，這些既是問(wèn)題，又不是問(wèn)題。譬如，第一個(gè)問(wèn)題，國(guó)家相關(guān)政策紛紛出臺(tái)，中央逐年在為大學(xué)松綁；第二個(gè)問(wèn)題，亦得國(guó)家支持，2012年我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP之比已達(dá)4%，對(duì)于國(guó)內(nèi)頂級(jí)大學(xué)而言，還有其他經(jīng)費(fèi)來(lái)源。何況，隨著政治體制改革的不斷深入和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這些問(wèn)題還將逐年得到解決，一切都在朝好的方向發(fā)展。但不能忽略的是，任何事物變化，“內(nèi)因起決定性作用”，就此看來(lái)，中國(guó)大學(xué)創(chuàng)造力不足——這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。而創(chuàng)造力不足，對(duì)于大學(xué)而言，就是科研上不去。而科研上不去，那么“科教融合”就成為空話(huà)，接下來(lái)，提高教學(xué)水平，促進(jìn)師生創(chuàng)新能力只能是紙上談兵。因而中國(guó)大學(xué)繞不開(kāi)的路是“科教融合”。

那么，中國(guó)大學(xué)具備這些條件嗎？回答是肯定的——一時(shí)難具備。

首先，我們具有一流的師資隊(duì)伍嗎？教師是教育之本，有多優(yōu)秀的教師，便有多優(yōu)秀的學(xué)生。一個(gè)典型的例子——1809年洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，用普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗者普魯士國(guó)王威廉三世的話(huà)說(shuō)：“建立柏林大學(xué)的主旨是要用腦力來(lái)補(bǔ)償普魯士在物質(zhì)方面所遭受的失敗?！本褪窃谶@種理念下創(chuàng)辦的這所學(xué)校，在此任教的有愛(ài)因斯坦、普朗克、馮諾依曼、黑格爾、叔本華，因而便有了馬克思、恩格斯、費(fèi)爾巴哈、玻恩、赫茲、海涅、俾斯麥、舒曼等這樣的學(xué)生。進(jìn)入到近現(xiàn)代，在中國(guó)便有了羅家倫、陳康、王淦昌、陳寅恪、傅斯年、趙九章等大學(xué)校長(zhǎng)、科學(xué)家、國(guó)學(xué)家，就連中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)也曾經(jīng)受過(guò)該校及其一流教師的影響。仍然是這所大學(xué)，“二戰(zhàn)”后，產(chǎn)生了29位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。這是國(guó)外的。就國(guó)內(nèi)而言，因抗日戰(zhàn)難，喬遷昆明的“西南聯(lián)合大學(xué)”，因?yàn)樗C萃了當(dāng)時(shí)中國(guó)北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)的馮友蘭、聞一多、朱自清、羅常培、羅庸等一流教師，因而培養(yǎng)了一大批國(guó)家民族的棟梁之才，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者（因戰(zhàn)難入籍美國(guó)）、3位國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、8位“兩彈一星”功勛科學(xué)家、171位兩院院士及一大批著名文學(xué)家、哲學(xué)家和政治家。

相比較而言，當(dāng)代大學(xué)教師（在這里不稱(chēng)教授，請(qǐng)理解），不能說(shuō)他們沒(méi)有學(xué)問(wèn)，也不能說(shuō)他們沒(méi)有先進(jìn)理念，更不能說(shuō)他們不愿為國(guó)家為民族培養(yǎng)人才效力。但是，種種束縛讓他們難為思想發(fā)力，讓他們難有理念兌現(xiàn)，因而難以展示他們的真實(shí)水平。即便有，但面對(duì)“麻木”的學(xué)生（下文將涉及），也難以展示嚴(yán)師之風(fēng)。正如時(shí)下社會(huì)學(xué)界（中國(guó)社會(huì)學(xué)網(wǎng)www.sociology.cn）所評(píng)論：“大學(xué)教師的掙扎：嚴(yán)格還是放水？”“在學(xué)生們抱怨大學(xué)課堂太‘水的時(shí)候，老師們也在被‘水困惑和折磨：學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)效果以及最終的培養(yǎng)質(zhì)量都在下降，看似還不錯(cuò)的考試分?jǐn)?shù)背后是老師降低了標(biāo)準(zhǔn)和要求，放了水。”這是從正面而言的。與此相伴，因?yàn)榻處熢u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的詭異，他們被牽著鼻子游走在教學(xué)與科研之間，“根據(jù)現(xiàn)行的高校制度，學(xué)者們的科研研究成果，與個(gè)人職稱(chēng)評(píng)定直接掛鉤”[2]。教師們?yōu)榱恕案苯淌凇薄敖淌凇惫鸸?，不得不違心地“制造”文章，否則，“規(guī)定時(shí)間內(nèi)‘不晉升則走人”[2]。因而“篇數(shù)”便成為競(jìng)職的硬指標(biāo)，成為教師保住飯碗的人生“籌碼”，何況還有“期刊”級(jí)別（也是人為造成）限制，所以難以脫俗，難以擺脫先是2篇，后是4篇，再后是6篇、8篇……的所謂“重要期刊”的不斷升級(jí)的“硬綁架”。至于這些研究成果是否與教學(xué)有關(guān)，或者說(shuō)是否直接相關(guān)，是否有創(chuàng)造性，便無(wú)人問(wèn)津了。如此之下，教學(xué)（競(jìng)職中無(wú)定量指標(biāo)）便被束之高閣。

當(dāng)然，教師自身也存在諸多不足（犯眾怒了）。盡管這些年來(lái)高校教師隊(duì)伍補(bǔ)充了一批又一批博士，但體制內(nèi)他們也難有作為。因而打從他們一入職，便亦步亦趨沿襲前輩的老路照行不誤。當(dāng)然，這仍是從正面而論。若從教育觀念公平評(píng)價(jià)，盡管這些博士具有高學(xué)歷，也有個(gè)人專(zhuān)攻方向，而且具備當(dāng)下最前沿專(zhuān)業(yè)信息。但是，因?yàn)槲词苓^(guò)專(zhuān)門(mén)師范培訓(xùn)（改革開(kāi)放之初，鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，要用最優(yōu)秀的人才充實(shí)教師隊(duì)伍；同時(shí)強(qiáng)調(diào)，無(wú)論何名牌大學(xué)畢業(yè)者，做教師必須到師范大學(xué)再培訓(xùn)一年），因而，雖然他們盡職盡責(zé)，但教學(xué)效果難盡如人意，起碼在相當(dāng)一段時(shí)期，難以調(diào)理到位。何況，因博士集中，連鎖反應(yīng)使競(jìng)職難度加大（因?yàn)橹笜?biāo)限制），求論文累計(jì)數(shù)、攀爬期刊級(jí)別便成了他們永久之痛。于是，教師難以專(zhuān)教，便成為常態(tài)。如此，教學(xué)質(zhì)量難以提高，科學(xué)研究融入教學(xué)，便成為了第一道坎。

其次，我們具備一流的教材嗎？答案也是肯定的——尚未具備。

劇本劇本，一劇之本。再好的導(dǎo)演，首先要有好劇本。對(duì)于教師同時(shí)對(duì)于學(xué)生而言，優(yōu)質(zhì)教材是他們進(jìn)入科學(xué)殿堂的優(yōu)秀藍(lán)本。國(guó)學(xué)大師陳寅恪走進(jìn)課堂時(shí)有名言：前人講過(guò)的，我不講；近人講過(guò)的，我不講；外國(guó)人講過(guò)的，我不講；我自己過(guò)去講過(guò)的，也不講。言下之意，講新的東西，這新便是新思維下的新思考，新研究成果下的新內(nèi)容。民國(guó)年間大學(xué)教學(xué)，仍以西南聯(lián)大為例，且不論教師學(xué)有專(zhuān)攻，且不論他們各自是所師職學(xué)科的專(zhuān)家，即便是他們的普通演講，都要發(fā)給學(xué)生提綱，標(biāo)準(zhǔn)的貨真價(jià)實(shí)，是授課教師所獨(dú)有的。

當(dāng)然，高校教師作為國(guó)家教育結(jié)構(gòu)的最頂級(jí)設(shè)置（學(xué)校設(shè)置，非學(xué)歷設(shè)置，因?yàn)楸究平逃谴髮W(xué)人才培養(yǎng)的主體和基礎(chǔ)[2]），正因?yàn)槠鋵W(xué)有專(zhuān)攻，所以各有專(zhuān)長(zhǎng)。一般說(shuō)來(lái)，高校教師可分為4類(lèi)：一類(lèi)是既能寫(xiě)（科研，下同）又能講（教學(xué)口頭表達(dá)能力強(qiáng)，效果好，下同）的；一類(lèi)是只能寫(xiě)難能講的；一類(lèi)是只能講難能寫(xiě)的；一類(lèi)是既不能寫(xiě)又不能講的。除最后者往往調(diào)作他用外，其他均在講臺(tái)上。順此，第一類(lèi)者既沿用教材又不拘于教材，因?yàn)樗麄冇凶约嚎蒲谐晒麨橐劳校脤W(xué)生的話(huà)說(shuō)，有“真東西”，所以這類(lèi)教師做到“科教融合”沒(méi)問(wèn)題。此外，就很難評(píng)判了。

問(wèn)題回到我們的教材。從目前情況看，我國(guó)大學(xué)教材分為3等：一為部編教材（國(guó)家教材），這是由某一學(xué)科頂級(jí)專(zhuān)家編寫(xiě)或主持編寫(xiě)；二為省級(jí)教材，即由地方某一學(xué)科優(yōu)級(jí)專(zhuān)家編寫(xiě)或主持編寫(xiě)；三為校級(jí)教材，即某一專(zhuān)家組織校內(nèi)或若干學(xué)校教師聯(lián)合編寫(xiě)。問(wèn)題在于，無(wú)論何級(jí)教材，主持專(zhuān)家多只是草擬大綱或參編部分章節(jié)，其他由同行專(zhuān)業(yè)教師分工編寫(xiě)，如此類(lèi)推。一般來(lái)說(shuō)，這些教材首先考慮的是時(shí)下中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)，因而難以吸收國(guó)際上同時(shí)期的科研信息。至于后兩種教材，特別是所謂校級(jí)教材，說(shuō)白了只是“拼盤(pán)”而已。拼藝高者，可能效果好一點(diǎn)；拼藝差者，效果必然一般。更要命的是，一旦教材編定付梓成書(shū)，起碼在三五年內(nèi)不作修訂，且不說(shuō)教材內(nèi)容逐年陳舊，尤其是一些理工科類(lèi)教材中不少內(nèi)容早（時(shí)）被國(guó)際最新研究成果否定或半否定，但我們的教師和我們的學(xué)生仍然照用不誤。個(gè)中原因，且不論我國(guó)高校教材更新頻率緩慢，就教材編寫(xiě)本身而論，也離不開(kāi)教師升職之影響。尤其是國(guó)家級(jí)教材編寫(xiě)（包括參編者）可能獲獎(jiǎng)（獲大獎(jiǎng)），不但利于學(xué)校聲譽(yù)，且利于教師競(jìng)職，并附帶可觀的經(jīng)濟(jì)效益。如此思維之下，我們的高校教材能引領(lǐng)我們的教師做到“科教融合”嗎？又何能為學(xué)生成才起到推進(jìn)作用呢？更可悲的是，有的專(zhuān)業(yè)甚至無(wú)教材。無(wú)教材也好，教師“追科學(xué)”（葉劍英語(yǔ)），不斷更新，可能“壞”事變好事。但我們的大學(xué)管理，強(qiáng)調(diào)的是教師上講臺(tái)必須有教案，當(dāng)然是遵循教材前提下的教案，于此之下，教師只能個(gè)體“拼盤(pán)”寫(xiě)講義了。說(shuō)到教師自編講義可能會(huì)更糟糕，因?yàn)橛行┲v義一旦成形，就不再更新，形象地說(shuō)，講義紙講“黃”了，仍照用不誤，讓人唏噓不已。如此，遑論“科教融合”？

再次，我們的學(xué)生具備一流學(xué)生資質(zhì)嗎？回答還是肯定的——難具備。

應(yīng)該肯定，恢復(fù)高考后連續(xù)3屆大學(xué)生（所謂“新三屆”）印證了恢復(fù)考試入學(xué)的必要性，“新三屆”畢業(yè)后的學(xué)生，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐，使中國(guó)人才“斷代”得以銜接，至今，他們?nèi)曰钴S在政界、科學(xué)界、教育界和社會(huì)各條戰(zhàn)線(xiàn)。但隨著高考的殘酷性尤其是“就業(yè)”實(shí)質(zhì)性“指揮棒”起決定作用之后，又尤其是“大學(xué)合并”“擴(kuò)招”之后，高等教育昔日輝煌漸去漸遠(yuǎn)，“應(yīng)試教育”愈演愈烈，于是國(guó)家一流大學(xué)、省級(jí)一流大學(xué)和一般大學(xué)的區(qū)別，只是學(xué)生入校分?jǐn)?shù)線(xiàn)的不同，其余便是?！芭啤钡膮^(qū)別而已。近20年來(lái)，大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的狀況一是海睡：惡補(bǔ)曾經(jīng)拼搏考場(chǎng)失去的睡眠不足；二是狂戀：有愛(ài)無(wú)愛(ài)戀幾場(chǎng)；三是瘋玩：熱衷電腦游戲，沉迷網(wǎng)絡(luò)漫游……。當(dāng)然，拼命讀書(shū)的也有——因而時(shí)下在校大學(xué)生兩極分化明顯：一極惡補(bǔ)外語(yǔ)，考研、考“雅思”，奢為的是出國(guó)；一極是好壞“60”分，一考過(guò)不了關(guān)，待補(bǔ)考；補(bǔ)考過(guò)不了關(guān)，待清考（畢業(yè)前最后清場(chǎng)考試）。對(duì)于前者而言，我們變相在為世界輸出人才；對(duì)于后者而論，純粹“混”文憑，在校3年（除去軍訓(xùn)，長(zhǎng)短假日，為了找工作提前畢業(yè)——原是每年6月，后為每年5月，現(xiàn)提前到4月底。另外進(jìn)入大四要么忙于考研，要么忙于找工作，因而課時(shí)很少或幾乎不上課，時(shí)下稱(chēng)之為“大四現(xiàn)象”，所以只計(jì)大學(xué)3年），就連教材也原封不動(dòng)（“教材不是書(shū)”，民國(guó)著名作家、教育家林語(yǔ)堂語(yǔ)），何談讀書(shū)，何談求學(xué)，何談創(chuàng)造！好在他們對(duì)課堂要求不高，興者（時(shí)）聽(tīng)之，惡者（時(shí)）棄之?！坝杏谜撸▽W(xué)生語(yǔ)）選之，無(wú)用者避之”，教師照本宣科，學(xué)生打瞌睡、玩手機(jī)，兩下相安無(wú)事。期中學(xué)生請(qǐng)教師，“請(qǐng)多關(guān)照”過(guò)關(guān)；期末教師請(qǐng)學(xué)生，給評(píng)高分了結(jié)……如此大學(xué)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，一言以蔽之——“毫無(wú)生機(jī)”。

二

實(shí)事求是的講，改革開(kāi)放近40年，中國(guó)的教育包括大學(xué)教育取得了輝煌的成就。上世紀(jì)90年代中期大學(xué)實(shí)行“擴(kuò)招”，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略需求使然。那么，大學(xué)難以實(shí)現(xiàn)“科教融合”的癥結(jié)在哪里呢？在于我們的高層決策者從良好的意愿出發(fā)而違背了教育規(guī)律，尤其是違背了大學(xué)教育發(fā)展規(guī)律。

大學(xué)之謂，是做大學(xué)問(wèn)的地方（孫中山語(yǔ)），是出大師的地方?！岸髱熣?，研究高深學(xué)問(wèn)者也?！保ú淘嗾Z(yǔ)）。據(jù)此，大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是“高深學(xué)問(wèn)”，由于師生共同目標(biāo)是“高深學(xué)問(wèn)”，因此，如何獲取“高深學(xué)問(wèn)”對(duì)于大學(xué)的存在和發(fā)展至關(guān)重要。因此，“大學(xué)教學(xué)并不是單純地對(duì)已有知識(shí)的傳授過(guò)程，而是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)、改造和拓展知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程”[3]。

1916年末，就是這樣一個(gè)蔡元培受命執(zhí)掌北大。當(dāng)時(shí)，這所由清廷創(chuàng)建的“京師大學(xué)堂”改造而成的中華民族第一學(xué)府——（袁世凱復(fù)辟和北洋軍閥時(shí)期）北京大學(xué)已是“暮氣沉沉”[4]。甚至可以說(shuō)是“烏煙瘴氣，名聲狼藉”。“教師中不少人靠印發(fā)舊講義糊弄學(xué)生。學(xué)生中有不少人整天吃花酒、捧戲子、打麻將，不上課，不讀書(shū)，混日子”[3]。蔡元培決定徹底改造北大，首當(dāng)其沖便是延攬人才。于是，悄聲無(wú)息在北大傳播的《新青年》雜志中《文學(xué)改良芻議》的作者胡適進(jìn)入了北大；于是，在《新青年》中以《文學(xué)革命論》聲援胡適的陳獨(dú)秀，同被蔡元培攬入并擔(dān)任了北大文科學(xué)長(zhǎng)[4]。

蔡元培改革大學(xué)教育，抗?fàn)幍牟粏问窃绖P的封建復(fù)辟，更是在于掙脫日漸頹敗的衙門(mén)式的舊大學(xué)堂。從此，北大有了這個(gè)傳統(tǒng)，“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。沿襲傳統(tǒng)，在當(dāng)代“國(guó)際化”大潮席卷一切之時(shí)，新北大人訂立了“打造一流大學(xué)”并預(yù)定在25年內(nèi)達(dá)到官方目標(biāo)[4]的計(jì)劃。

因?yàn)楸贝箝_(kāi)始了，從京城到地方各省，各類(lèi)大學(xué)雖然起點(diǎn)不同，但必須齊步走。因?yàn)椤霸蹅冎袊?guó)，政府強(qiáng)勢(shì)，集中力量辦大事，只要想辦，沒(méi)有辦不成的事，這是中國(guó)特色”[5]。但，辦世界一流，不是說(shuō)成便成的。因?yàn)槭澜缫涣鞔髮W(xué)標(biāo)準(zhǔn)首先是科學(xué)研究第一流，這樣的一流不僅表現(xiàn)為學(xué)校（教師群）有了多少發(fā)明創(chuàng)造，且培養(yǎng)的學(xué)生必須一流——在校他們樂(lè)學(xué)、善學(xué)，有創(chuàng)新意識(shí)；離校則真干、能干，有發(fā)明創(chuàng)造。于是“科教融合”理論生（當(dāng)然此前“科教興國(guó)”講了很多年）。

那么，如何做到“科教融合”呢？有的說(shuō)，必須從本科學(xué)科建設(shè)開(kāi)始，因?yàn)橐k“一流大學(xué)”，“最核心的任務(wù)是確保本科教育質(zhì)量”[2]；有的說(shuō)，應(yīng)重視“高等教育理念的變革與創(chuàng)新”[1]；有的則說(shuō)，“大學(xué)應(yīng)將教書(shū)育人質(zhì)量置于首位，引導(dǎo)教師將科研成果運(yùn)用到教學(xué)之中”[6]。

沒(méi)錯(cuò)，我們這樣想，國(guó)家也是這樣想的。北大這樣做，所有大學(xué)也是這樣做的。但是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。得“天時(shí)地利”者容易，普普通通高校者難。難，也得做，且必須做好。大勢(shì)來(lái)了，都要做“弄潮兒”，都不想被“潮兒弄”。立大志向，勵(lì)精圖治，直奔輝煌。雄心壯志，直奔大方向。怎么做呢？這里先撂下體制問(wèn)題不談（國(guó)家已設(shè)計(jì)好了），錢(qián)的問(wèn)題也不講（教育已不窮，雖然錢(qián)越多越好），“關(guān)鍵是練好內(nèi)功，努力提升整體的學(xué)術(shù)水平”[7]。雖然這句話(huà)永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)，但我們還非得說(shuō)。那么怎么落實(shí)這個(gè)“內(nèi)功”，實(shí)現(xiàn)真正的“科教融合”呢？

首先，我們的改革者必須從理念上明確，“科教融合”不是結(jié)合。結(jié)合就是將“科研”與“教學(xué)”結(jié)合起來(lái)，至于科研成果是不是教師自己的，這一成果是什么時(shí)候問(wèn)世的，這一成果對(duì)教學(xué)是否重要，這都不是問(wèn)題，甚至在教學(xué)生時(shí)，提到“科研”這個(gè)字眼便可，到頭來(lái)，科研成了障眼法，或者成了旗幟，教學(xué)才是必須完成的“45”分鐘。至于學(xué)生，各自理解去吧（好在現(xiàn)在大部分學(xué)生不提問(wèn)題，亦不鉆牛角尖）。其實(shí)，高?？蒲胁煌诳蒲袡C(jī)構(gòu)科研。一般說(shuō)來(lái)，后者強(qiáng)調(diào)的是科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，強(qiáng)調(diào)科技成果對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)；而前者即高等學(xué)校科研，既強(qiáng)調(diào)科研成果（同樣申報(bào)國(guó)家、省市科技獎(jiǎng)），也走市場(chǎng)道路，但是，高?？蒲型瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)人才培養(yǎng)的途徑和奉獻(xiàn)。這樣說(shuō)似乎難以服眾——譬如國(guó)家專(zhuān)門(mén)科研院所也有碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)哩。然而別忘了，那是為了充分?jǐn)U大院所團(tuán)隊(duì)而采取的“家傳”措施，有時(shí)“只傳內(nèi)不傳外”。高等學(xué)校則不同，作為教師（文理工多科不分）必須具備科研能力，必須承擔(dān)科研任務(wù)，因?yàn)樗麄兂袚?dān)的是本科教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)起點(diǎn)是本科學(xué)生，是向社會(huì)包括向國(guó)家各級(jí)科研院所輸送后備力量，其出發(fā)點(diǎn)是向社會(huì)培養(yǎng)較高素養(yǎng)的勞動(dòng)者。如果說(shuō)科研院所所進(jìn)行的科研具特定性，所培養(yǎng)高起點(diǎn)的人才具有“關(guān)門(mén)”性的話(huà)，那么高?？蒲忻嫦虻膮s是一個(gè)大群體，且大門(mén)永遠(yuǎn)是敞開(kāi)的，包括向國(guó)家各級(jí)科研院所敞開(kāi)。更為不同的是，高校“堅(jiān)持科學(xué)研究和人才培養(yǎng)緊密結(jié)合，遵循新型人才成長(zhǎng)規(guī)律，積極探索培養(yǎng)新型人才的新思路新方法”，根本著眼點(diǎn)，在于提高一個(gè)國(guó)家的高等教育質(zhì)量，提高一個(gè)民族的整體文化水平。通俗的說(shuō)，國(guó)家科研院所和高?？蒲械膮^(qū)別在于，高校給科研院所輸送“有用人才”；科研院所接納高?！坝杏弥拧薄?duì)接前文，實(shí)質(zhì)上回答了大學(xué)首先應(yīng)具備創(chuàng)造力這個(gè)首要問(wèn)題。

其次，“科教融合”必須從實(shí)際上解決好科研、教學(xué)及學(xué)習(xí)3張“皮”共存、共接、共融問(wèn)題。改革開(kāi)放30多年來(lái)，雖然與世界接軌喊得價(jià)天響，但是真要接軌并非易事。不過(guò)經(jīng)過(guò)幾十年的碰撞，盡管因體制束縛、文化差異和價(jià)值觀局限而各有千秋，但有一點(diǎn)是認(rèn)同的，那就是“學(xué)術(shù)自由”。這一點(diǎn)由柏林大學(xué)倡導(dǎo)，得到世界公認(rèn)，隨后，美國(guó)推出“3A原則”（學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)自治、學(xué)術(shù)中心），亦便成為大學(xué)制度的基本準(zhǔn)則。國(guó)家開(kāi)放的先決條件是國(guó)人眼界的開(kāi)放。如果說(shuō)，林則徐為近代睜眼看世界第一人的話(huà)，那只是因?yàn)樗奶厥獾匚凰鶝Q定。其實(shí)，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人并不少。不同的是，共產(chǎn)黨人的眼界更開(kāi)闊，從李大釗、陳獨(dú)秀開(kāi)始，就勇敢地接受了西方的思想（馬克思主義本來(lái)就是西方的主義），因而，早于2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》就正式在政府決策層面提出了“現(xiàn)代大學(xué)制度”的議題，包括完善治理結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)章程建設(shè)、擴(kuò)大社會(huì)合作和推進(jìn)專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)等等。近年來(lái)，關(guān)于簡(jiǎn)政放權(quán)，關(guān)于去行政化，關(guān)于自主辦學(xué)等等，又風(fēng)聲鵲起，應(yīng)該說(shuō)是對(duì)這一《綱要》的具體化、實(shí)際化，是件大好事。具體到一所大學(xué)，努力做到研究-教學(xué)-學(xué)習(xí)融合一體也就順理成章了。

當(dāng)然，這不是“科研”“教學(xué)”兩張皮的問(wèn)題，而是“科研”“教學(xué)”“學(xué)習(xí)”3張皮共存、共接、共融。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，洪堡的柏林大學(xué)是這樣強(qiáng)調(diào)的，大學(xué)應(yīng)“唯科學(xué)是重”，教師和學(xué)生為科學(xué)而處。因而，教師的主要任務(wù)不是單純地“教”，而是幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知科學(xué)研究，進(jìn)行科學(xué)研究。至于學(xué)生，其主要任務(wù)也不是單純地“學(xué)”，而是在教師的幫助下參與科學(xué)研究，在研究活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)和交流。這種模式，從表像看，教學(xué)和科研成為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)的手段；而從本質(zhì)上看，卻包含著不僅教師而且學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，就開(kāi)始了對(duì)科學(xué)研究的目標(biāo)追求。正是洪堡的創(chuàng)立、美國(guó)大學(xué)的實(shí)踐，前者開(kāi)創(chuàng)了“教學(xué)科研相結(jié)合”理念的先河，后者促成了教學(xué)-科研實(shí)驗(yàn)室-研究班模式的誕生。在這種模式下，學(xué)生不再是寢室-食堂-教室3點(diǎn)一線(xiàn)，而是寢室-教室-實(shí)驗(yàn)室-食堂……（例如在諾丁漢大學(xué)，教授之家就是學(xué)生的討論室）等N個(gè)多點(diǎn)一線(xiàn)模式。這種學(xué)習(xí)方式，不僅適合于青年學(xué)生的生命特征，更能滿(mǎn)足他們的多維需求。這種看似簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)模式，在中國(guó)實(shí)行開(kāi)來(lái)，不知還要等待多少年。問(wèn)題是，“科教融合”使命所求時(shí)不我待。

不錯(cuò)，我們的理工科學(xué)生也進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)室，也參與了教師的“課題”，文科類(lèi)學(xué)生也有課堂討論。但不客氣地說(shuō)，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室只是落實(shí)教學(xué)計(jì)劃而已，時(shí)段應(yīng)該說(shuō)極其有限。至于參與課題，倒不如說(shuō)是“打工”，其中奧妙，“你懂的”。至于文科的課堂討論，在學(xué)生“不讀書(shū)”前提下，只不過(guò)是讀讀“發(fā)言稿”而已，涉及不到科研本質(zhì)。在當(dāng)下中國(guó)，別說(shuō)學(xué)生自由來(lái)去教授之家，即使在課堂相遇，教授們也都是來(lái)去匆匆，一門(mén)課下來(lái)，教授學(xué)生說(shuō)不上幾句話(huà)，這是“常態(tài)”。如此看來(lái)，3張皮的有機(jī)融合，是“科教融合”必須解決的問(wèn)題。因?yàn)檫@種模式下，首先教師要有真功夫，學(xué)生要有真投入，而真正做到了這一點(diǎn)，教師問(wèn)題、教材問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題便迎刃而解了。

其三，在“科教融合”過(guò)程中我們必須努力做到全方位的協(xié)同創(chuàng)新。

“世上本來(lái)有路，因?yàn)樽叩娜硕嗔吮銢](méi)有了路”（羅金遠(yuǎn)語(yǔ)）。顯然，這里所指的路是創(chuàng)新之路。所謂創(chuàng)新，“是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M(mǎn)足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為”（“百度百科·創(chuàng)新”）。這里有3層意思：更新；創(chuàng)造新的東西；改變。不斷開(kāi)辟新路徑：一是要充分消化和吸收前人的成果，二是應(yīng)想前人沒(méi)有想過(guò)的東西，做前人沒(méi)有做過(guò)的事。如果說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)，那么，理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合“科教融合”主題，“消化”和“吸收”前人成果階段，就是理論學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)前人創(chuàng)造的歷史，學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)而上升的理論；而想前人未曾想、未曾做的事，就是自己的創(chuàng)造。恰如海納特所言：“創(chuàng)造力是揭示新的內(nèi)在聯(lián)系的能力，是理智地改變現(xiàn)行規(guī)范的能力，使用創(chuàng)造力，可使問(wèn)題在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中得以普遍的解決?！盵8] 21實(shí)際上，這就提出了一項(xiàng)新的腦力和科學(xué)勞動(dòng)的要求，按作者原意，“這項(xiàng)要求與西方的教育傳統(tǒng)是有聯(lián)系的”[8] 20。這是第一點(diǎn)，即應(yīng)牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

第二，應(yīng)牢固樹(shù)立“學(xué)生為本，學(xué)術(shù)為魂”意識(shí)。

應(yīng)該承認(rèn)，身居大學(xué)教職的教師，大多數(shù)人不但具有專(zhuān)業(yè)特質(zhì)，而且普遍具備專(zhuān)門(mén)知識(shí)研究的能力，具備“創(chuàng)新”“創(chuàng)造”的水平。而且大部分人，一旦走上高等教育的講臺(tái)，雖然他們面對(duì)的是學(xué)生，但他們胸懷的目標(biāo)是創(chuàng)造一流，著眼世界。因?yàn)?，“?chuàng)一流大學(xué)”并非美國(guó)人創(chuàng)造，并非以色列人創(chuàng)造，并非法國(guó)人創(chuàng)造……，前文所及，這是中國(guó)“北大人”的專(zhuān)利?！氨贝笕恕贝碇袊?guó)大學(xué)人。還應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國(guó)大學(xué)教師群體極希望所教學(xué)生成為“創(chuàng)新”人。但遺憾的是，這一崇高理想往往難盡如人意。如此之下，“學(xué)術(shù)為魂”便不得不在教育程序中“挪開(kāi)”，教師站立講臺(tái)就不得不花精力講與“魂”無(wú)關(guān)的問(wèn)題，到頭來(lái)，適得其反，學(xué)生認(rèn)為所學(xué)無(wú)所用，日復(fù)一日，便失卻了學(xué)習(xí)之熱情，于是，高中時(shí)代的熱情冷卻了（因?yàn)槟菚r(shí)候有考名牌大學(xué)的目標(biāo)），于是做精致之“混混”便油然而生（上了大學(xué)便沒(méi)有了目標(biāo)）。更何況，未知誰(shuí)人發(fā)明，大學(xué)考試之試卷亦應(yīng)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”事生，且“考研率”成為了大學(xué)“應(yīng)試教育”的新范板，如此之下，“本”若誰(shuí)？！“魂”若在？！于是，“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”應(yīng)運(yùn)而生。透過(guò)這一切，創(chuàng)造一流大學(xué)需有一流成果，那么成果產(chǎn)出的主體何在？！那么創(chuàng)新辦學(xué)機(jī)制之國(guó)際力度何在？！具體而言，提高大學(xué)生科研能力（創(chuàng)造力）便停留在口頭，培養(yǎng)大學(xué)生分析問(wèn)題的能力也只能停留在口頭，培養(yǎng)大學(xué)生思維能力仍然只能停留在口頭。一切都變成了虛幻的夢(mèng)！

言歸正傳?！皠?chuàng)新”“創(chuàng)造”是科研院所的事，也是每一個(gè)人的事，因而首先是學(xué)校的事，特別是大學(xué)的事。“對(duì)創(chuàng)造力的研究可看作是對(duì)程序教學(xué)和進(jìn)取動(dòng)機(jī)的反運(yùn)動(dòng)”[8] 20，“因?yàn)槟繕?biāo)明確性與進(jìn)取是經(jīng)常聯(lián)系在一起的，而輻合思維屬于目標(biāo)明確性，所以，創(chuàng)造力與進(jìn)取動(dòng)機(jī)幾乎是不可協(xié)調(diào)的”[9] 303；“因?yàn)閯?chuàng)造力的本質(zhì)是‘尋求真理，所以重要的是，讓一系列的大學(xué)研究室去探討尋求真理的范疇和方法。沒(méi)有這些能力，創(chuàng)造性思維便缺乏深度”[10] 193。然而反觀我們的學(xué)校（首要是大學(xué)），我們的教師包括我們的學(xué)生，具備了檢查和清理的“準(zhǔn)備期”（高度緊張和全神貫注）嗎？經(jīng)過(guò)了將（教與學(xué)）活動(dòng)重點(diǎn)從意識(shí)區(qū)轉(zhuǎn)到無(wú)意識(shí)區(qū)的“醞釀期”（思想和計(jì)劃必須成熟）嗎？歷經(jīng)了產(chǎn)生解決問(wèn)題方法，沖擊“豁然開(kāi)朗”的“靈感期”（“原來(lái)如此”“我找到了”的頓悟）嗎？達(dá)到了準(zhǔn)確闡明問(wèn)題、全力以赴、鍥而不舍、不倦思索和探求的“完善期”（“意識(shí)功能”又開(kāi)始發(fā)揮作用）嗎？如果說(shuō)這些對(duì)于我們的教師在個(gè)人科研中具備了、經(jīng)過(guò)了、歷練了、達(dá)到了這些基本條件，那么，這才能說(shuō)“可能了”。然而，這一過(guò)程對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，恐怕是望塵莫及的。因此，我們的教師們，恐怕難能將“學(xué)術(shù)之魂”注入教學(xué)，因?yàn)楫?dāng)下大學(xué)生起碼很大部分大學(xué)生不具備這種接受能力，這從他們普遍存在的對(duì)課程認(rèn)識(shí)“有用嗎”（對(duì)找工作有用否）的疑問(wèn)眼神和“必修課選逃，選修課必逃”的學(xué)習(xí)狀態(tài)中便可得出結(jié)論?？梢?jiàn)，“科教融合”在教師有水準(zhǔn)的前提下，還需學(xué)生具備相應(yīng)的配合能力。否則，有“魂”之教，也難達(dá)入“神”之學(xué)，更難以生發(fā)“創(chuàng)造”理念，難有“創(chuàng)造性”。

智力研究專(zhuān)家告訴我們：“一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，主要取決于它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而經(jīng)濟(jì)又取決于它的科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又取決于人才，人才則直接依賴(lài)‘教育。”還告訴我們：“創(chuàng)造力是人類(lèi)智慧的明珠，是科學(xué)家成功的第一要素，是創(chuàng)造發(fā)明者不可缺少的智慧品質(zhì)。所謂創(chuàng)造力，就是對(duì)已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工和創(chuàng)造，產(chǎn)生新知識(shí)、新思想、新概念、新成果和新產(chǎn)品的能力?！盵11] 1，21-22道理很簡(jiǎn)單，“創(chuàng)新”“創(chuàng)造”教育目標(biāo)，不只是大學(xué)的事情，而且是整個(gè)普通教育的事情，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的事情。如果我們的教育的核心還只是“知識(shí)的傳授”“社會(huì)的再現(xiàn)”即“社會(huì)的復(fù)制”；教學(xué)的內(nèi)容還是書(shū)本；教育的方法仍然是灌輸；學(xué)習(xí)的方法還只是模仿、記憶和機(jī)械的重復(fù)（再現(xiàn)）的話(huà)，那么，我們的教育思想（理念包括方法）就仍然擺脫不了封建科舉制度教育的殘余影響和桎梏[11] 5-6。那么，在世界教育改革的大潮中，在世界性“創(chuàng)新”“創(chuàng)造”日新月異的大變幻中，在世界經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)斗交織和軍事沖突日益嚴(yán)峻的形勢(shì)下，中華文化再悠久、再偉大，也有大跌落、被擊敗的危險(xiǎn)。這絕非杞人憂(yōu)天，更非危言聳聽(tīng)！其中道理很簡(jiǎn)單，“創(chuàng)新”“創(chuàng)造”教育，“科教融合”模式的盡快建成，不只是高等教育模式變革的首要任務(wù)，亦是中國(guó)家庭教育、普通教育即國(guó)家教育體制變革的任務(wù)，而且，這種變革不是修補(bǔ)性的，而是顛覆性的，是一次真正的教育革命！在這場(chǎng)變革中，既要有出生入死的革命家，也要有博大精深的學(xué)問(wèn)家。一切靠真才實(shí)學(xué)和獻(xiàn)身精神[5]。回到前文，說(shuō)我們的大學(xué)、我們的教師、我們的教材、我們的學(xué)生資質(zhì)還難以具備“創(chuàng)新”，實(shí)質(zhì)上是指我們的教育改革不能以“塊”為單位而“切塊”改革，教育從家庭為起點(diǎn)，到幼兒園，到小學(xué)，到中學(xué)直到大學(xué)，應(yīng)來(lái)一個(gè)整體變革。且這個(gè)整體改革中，還包含對(duì)教育觀念（首先是做人）、對(duì)教育內(nèi)容（與世界對(duì)話(huà)）、對(duì)教師隊(duì)伍（最優(yōu)秀的人做教師）、對(duì)學(xué)生選擇（高考方法）的整體改革。

牽一發(fā)而動(dòng)全身。一句話(huà)，“科教融合”得從家庭起，從社會(huì)起，得從學(xué)校起，從課堂起。到國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等國(guó)力日益強(qiáng)大而無(wú)止。這就是我們的目的！是我們的艱辛道路。注意，在這一變革中，“向前三步又退回兩步”（胡適語(yǔ)）決不行。

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[責(zé)任編輯：馬昌運(yùn)]