中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長趙汝蘅在談到中國觀眾的欣賞習(xí)慣與國際化大都市之間的差距時(shí)，舉了這樣一個(gè)例子：不少觀眾一看《天鵝湖》就等著四小天鵝出場，或是數(shù)天鵝數(shù)是24只還是25只，黑天鵝旋轉(zhuǎn)是不是32圈。

北京大學(xué)教授、美學(xué)家葉朗說過，現(xiàn)實(shí)中不少家長逼迫孩子彈鋼琴、學(xué)畫畫，目的只是為了考級，為了升學(xué)考試時(shí)加分，根本不管孩子有沒有興趣，自然也就談不上去欣賞音樂和繪畫之美了。他強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)教育一定要注意它的人文內(nèi)涵，要使人感受到人生的美，激勵人們?nèi)プ非笞陨淼母呱衅犯?，去追求一種更有意義、更有價(jià)值的人生，提升自身的精神境界，這是美育的靈魂。如果沒有這個(gè)靈魂，單純地學(xué)技術(shù)，這樣的藝術(shù)教育就不是美育。

最應(yīng)該發(fā)現(xiàn)美、享受美的藝術(shù)教育中都沒有了美，那么在其他知識的教育中，美更是一件近乎奢侈的事了。比如在學(xué)校中廣泛開展的“奧賽”，多半是對同一題型的反復(fù)練習(xí)，如此機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)泯滅了孩子獨(dú)立思考的能力，不少在“奧賽”中獲獎的人表示，不愿繼續(xù)從事數(shù)學(xué)研究，個(gè)別人甚至表示一輩子不愿意再接觸任何數(shù)學(xué)符號。

讀一讀數(shù)學(xué)大師陳省身的話，我們會汗顏不已。他說：“數(shù)學(xué)沒有諾貝爾獎是一件幸事。這是一片安靜的天地，沒有大獎，也是一個(gè)平等的世界。數(shù)學(xué)有很多簡單而困難的問題。這些問題使人廢寢忘食，多年不決，一旦發(fā)現(xiàn)了光明，其快樂是不可形容的?！边@位老人在彌留之際，仍舍不得數(shù)學(xué)，他說：“我要走了，要去數(shù)學(xué)的圣地希臘報(bào)到了。天堂里，一定也有數(shù)學(xué)之美?！?/p>

【素材解讀】

美在功利之外。一個(gè)人過于汲汲于名利，他的眼界和格局會非常狹小，就無法欣賞更高層次的意義——美。而如果沒有了美感，只剩下技巧、分?jǐn)?shù)，那么培養(yǎng)出來的只有考試機(jī)器，從他們中間，是產(chǎn)生不了大師的，不論是自然科學(xué)、社會科學(xué)還是文學(xué)藝術(shù)，都是一樣的。人們常說現(xiàn)代社會是一個(gè)缺乏大師的時(shí)代，很大程度上就是因?yàn)槲覀兲惫芽茖W(xué)和藝術(shù)變成了敲門磚。門敲開之后，磚自然就丟棄了。

【適用話題】

美育的靈魂；應(yīng)試教育；急功近利；格局……