王娜

摘 要：漢畫像石圖形符號是我國極為重要的傳統(tǒng)藝術符號，極具民俗文化特色。在公共空間構建過程中應用漢畫像石圖形符號，有助于提升其文化內涵和藝術魅力。本文重點探討了這一特殊的藝術符號在公共空間中的作用，以期促進公共空間的長效發(fā)展。

關鍵詞：漢畫像石；圖形符號；公共空間；藝術作用

漢畫像石是我國傳統(tǒng)藝術文化的寶貴財富，可以稱得上是一部“繡像的漢代史”，其風格多樣，所傳達的藝術魅力也各有情懷。漢畫像石圖形符號極具民族特色，經(jīng)過人工改造之后也更加具備藝術感染力。在當前公共空間構建過程中應用漢畫像石圖形符號，有助于樹立更為美觀的市容市貌，同時也能融入更多文化和藝術元素，成為當?shù)毓部臻g的特殊文化名片。

1 漢畫像石圖形符號的藝術魅力

漢畫像石是指在堅硬石頭平面上以刀代筆，進行線條構圖和藝術創(chuàng)作，以堅澀石頭作為雕刻原材料，這一特殊的質感促使畫像的雕刻線條呈現(xiàn)極為強烈的力度感，“如錐畫沙”，“石斫斧鑿”，追求猶如雕塑藝術一般的立體感。漢畫像石融合了力量美感和藝術形象等多方面的多樣化魅力，促使整體畫面形象展現(xiàn)更為生動和震撼的影形視覺效果。各地區(qū)的畫像石藝術風格并非完全一致，但其創(chuàng)造過程均有共通之處，應用粗線條進行粗略輪廓的描摹，在此基礎上進行形象的細節(jié)刻畫，取其藝術形象之大貌，重整體形象之動勢，具備大氣磅礴的藝術感染力。

漢畫像石圖形是極具民族特色的傳統(tǒng)圖形符號，蘊含著歷史悠久的民族文化底蘊。作為一種特殊的圖形符號，漢畫像石具備略帶夸張的狂放魅力，同時在整體形態(tài)方面具備極為生動的形象觀感，其獨有的“石花”自然紋理與現(xiàn)代化的圖形視覺張力有著內在的共通之處。因此，感受漢畫像石圖形符號的藝術魅力，有助于加深對于傳統(tǒng)民族圖形藝術符號的深層感知和深刻理解，通過將這一特殊圖形符號的魅力研究延伸開來，將其應用至當代社會發(fā)展的實踐中。

2 漢畫像石圖形符號在公共空間中的作用

在現(xiàn)代化生活條件之下，時代的發(fā)展帶來了生活條件和質感的提升，人們的生活需求也有了很大的變化，對于公共空間的發(fā)展要求也逐漸向藝術性、功能性、民族性、時尚性等方向進行轉變，以不斷滿足人民生活發(fā)展內在需求為主要目的。將漢畫像石圖形符號應用至公共空間之中，有助于提升公共空間的裝飾作用，同時通過特定的漢畫像石圖形符號也能更好地呈現(xiàn)地域文化和民俗特色，這可以作為顯著的城市名片樹立城市形象，向公眾傳達城市發(fā)展的文化理念和人文底蘊。應用這一藝術符號應注重整體性原則，基于大局整體，綜合考量地域范圍內的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、人文環(huán)境等方面內容，從公共空間的整體設計造型、設計理念、實施過程以及居住區(qū)內的建筑風格、整體造型、環(huán)境設計等多個方面實現(xiàn)和諧的融合和統(tǒng)一。應用漢畫像石圖形符號至公共空間設計和布局之中，促進公共空間的不斷完善，從而實現(xiàn)提升整體城市市容，呈現(xiàn)地域文化底蘊的本質目的。

2.1 漢畫像石圖形符號在公共空間的景觀打造作用

在公共空間的發(fā)展過程之中，地域范圍內的城市景觀及園林景觀是極其重要的組成部分，是影響城市市容打造的關鍵所在。因此公共空間的景觀設計是一門極具創(chuàng)造性發(fā)揮的學問，既需要符合當前社會經(jīng)濟發(fā)展和承受水平，也需要依托于本地區(qū)的低于歷史文化，同時更需要兼顧實用性、舒適性以及觀賞性等重要原則，實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和自然效益的最優(yōu)化發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的漢畫像石圖形符號具備較為獨立的景觀表現(xiàn)，在這門獨特藝術體系之中，其藝術形象包括山水、建筑、園林、雕塑以及噴泉等景觀打造的具體表象。將優(yōu)秀的漢畫像石圖形符號藝術融入公共空間的構建過程之中，將景觀面積和區(qū)域建筑面積進行有機重疊，融合多樣化的形狀、色彩以及紋理設計為城市園林景觀的打造實現(xiàn)豐富化的呈現(xiàn)效果。這能幫助人們在享受公共空間環(huán)境的同時能直觀感受到藝術魅力的陶冶，產(chǎn)生感官層面的共鳴之感，以此不斷豐富人民的精神文化需求，帶來精神層面的愉悅感和滿足感。

2.2 漢畫像石圖形符號在公共空間的建筑裝飾作用

在公共空間的構建過程之中，有效應用漢畫像石圖形符號，凸顯公共空間之中城市建筑的裝飾性作用，為冰冷的建筑融入溫情的藝術之風，實現(xiàn)現(xiàn)代實用主義與藝術情調的有效融合。徐州是我國四大漢畫像石集中分布的地區(qū)之一，以其當?shù)氐某鞘械湫徒ㄖ槔熘輳团d難度跨故黃河漢橋，便是應用了漢畫像石圖形符號建筑裝飾性作用的經(jīng)典案例，在整體結構方面采用了在兩漢時期極為盛行的漢闕建筑結構，闕身并無冗余雕飾，但在闕頂上的斗拱、椽子、柱、枋等木質建筑構建等方面延續(xù)了漢闕造型進行了簡潔化創(chuàng)新設計，賦予了現(xiàn)代化建筑以古典魅力，促進建筑成為了公共空間的特殊風景。

2.3 漢畫像石圖形符號在公共空間的街道美化作用

實質上，不同的漢畫像石圖像符號因其形狀大小、高低造型、色彩設計以及文化底蘊渲染等方面都存在一定的差異性和個體化特征，因此在公共空間的街道觀景設計之中，需根據(jù)實際的公共空間設計這一藝術符號的整體布局，既需要烘托漢畫像石圖形符號的裝飾性作用，但同時也需要凸顯公共空間的藝術展現(xiàn)魅力。以徐州東站附近街道的公共空間設計為例，其應用了漢畫像石圖形符號，設計了一幅氣勢恢宏的“車馬出行圖”，有8幅獨立小圖構成完整造型，圖案取材于已出土的漢畫像石，總面積達到17600平方米。在公共空間的街道設計之中應用這一藝術符號，能有效宣傳這一地區(qū)的地域特色文化，樹立城市的公共文化形象，加深人們對于城市民俗文化的認知和理解，并在一定程度上拓展了文化傳播的輻射范圍，成為了當?shù)毓部臻g不可或缺的文化資產(chǎn)。因此有效應用漢畫像石圖像符號有助于強化公共空間裝飾性作用的提升，在完善城市市容的基礎上融入文化底蘊和藝術魅力，從更深層面滿足人民的精神文化需求。

3 結語

應用漢畫像石圖形符號至公共空間的構建過程之中，有助于發(fā)揮這一藝術符號的景觀性和裝飾性作用，在公共空間發(fā)展之中融入更為豐富的文化底蘊和藝術特色，形成一張獨具魅力的文化藝術名片。因此立足于社會發(fā)展的根本需求，有效應用漢畫像石圖形符號，為公共空間的打造和完善融入更為豐富的藝術血液，同時也通過這一極具感染力的藝術形式為人民的精神生活帶來感官層面的愉悅感和舒適感，以更加滿足其內在的精神文化需求。

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