網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事時(shí)間分析

張璇

摘要：自20世紀(jì)90年代末，痞子蔡用《第一次親密接觸》將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)帶入大眾視野，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就以它獨(dú)特的魅力引起了廣泛的關(guān)注。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展變遷，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從網(wǎng)絡(luò)超文本到如今獨(dú)當(dāng)一面的文學(xué)類(lèi)別，可以說(shuō)開(kāi)辟了文學(xué)新的天地。它的出現(xiàn)，不僅是人們?nèi)找尕S富的精神生活的產(chǎn)物，更是科技信息時(shí)代必然的創(chuàng)造物。本文從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的內(nèi)容出發(fā)，探究網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)獨(dú)特的敘事時(shí)間模式，發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)；敘事時(shí)間

1.敘事時(shí)間

1.1敘事時(shí)間概念界定

1.1.1敘事時(shí)間的敘事學(xué)概念

敘事和時(shí)間的關(guān)系是敘事學(xué)研究的一個(gè)重要概念，敘事學(xué)家們對(duì)于這個(gè)關(guān)系的研究主要從“故事”和“話語(yǔ)（敘述）”入手，分析二者的關(guān)系，以及時(shí)間在這兩個(gè)方面的結(jié)構(gòu)，從而揭示“故事時(shí)間”和“話語(yǔ)時(shí)間”的差異。這種差異恰恰能體現(xiàn)出敘事文本在時(shí)序、時(shí)距、頻率上的特點(diǎn)，從而完整的概括出敘事文本的敘事時(shí)間形式。

這里需要先界定一下“故事時(shí)間”和“話語(yǔ)時(shí)間”的概念。“故事時(shí)間”是指所敘述的事件發(fā)生的實(shí)際時(shí)間，而“話語(yǔ)時(shí)間”則指的是用來(lái)講述這個(gè)事件的時(shí)間，“話語(yǔ)時(shí)間”往往由文本的篇幅或者閱讀時(shí)間來(lái)決定。在敘事文本中，這兩個(gè)時(shí)間的區(qū)分，實(shí)質(zhì)上點(diǎn)名了敘事時(shí)間的雙重性，即一則是如同日常生活體驗(yàn)的時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間里我們做事自然有一套時(shí)間順序，比如體現(xiàn)在鐘表的時(shí)間上；一則是我們的時(shí)間總是沿著鐘表的時(shí)間在進(jìn)行。兩重?cái)⑹聲r(shí)間的性質(zhì)，使敘事文本在時(shí)間上產(chǎn)生了一種序列，這種序列就是時(shí)序。熱拉爾·熱奈特在《敘事話語(yǔ)》中首次界定了“故事時(shí)間”和“話語(yǔ)時(shí)間”的概念和關(guān)系，并且提出了時(shí)序的幾種模式，如插敘、倒敘、預(yù)敘，使敘事時(shí)間在敘事學(xué)角度上有了系統(tǒng)的概念。

在此基礎(chǔ)上，熱奈特還豐富了敘事時(shí)間的體系，提出了時(shí)距、頻率等概念。時(shí)距簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是以秒、分、時(shí)、日、月、年計(jì)量的“故事時(shí)間”和以行、頁(yè)計(jì)量的文本長(zhǎng)度之間的長(zhǎng)度之比，熱奈特將其分為四種類(lèi)型：“概述”、“場(chǎng)景”、“省略”、“停頓”。頻率則是一個(gè)事件在敘事文本中出現(xiàn)的次數(shù)和敘事文本給這個(gè)事件的敘述次數(shù)之間的關(guān)系。這些概念的確定，使分析敘事文本的敘事時(shí)間有了更全面的角度，使敘事時(shí)間成了敘事分析中占有重要地位的敘事元素。

1.1.2小說(shuō)敘事中的敘事時(shí)間

敘事時(shí)間是小說(shuō)敘事問(wèn)題中最重要的問(wèn)題之一。因?yàn)榫托≌f(shuō)本身而言，小說(shuō)敘事時(shí)間就是圍繞“話語(yǔ)時(shí)間”和“故事時(shí)間”相互交織的時(shí)間線展開(kāi)的。

小說(shuō)敘事時(shí)間一般呈現(xiàn)為一種線性的軌跡，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是按照“故事時(shí)間”發(fā)展順序同時(shí)進(jìn)行“話語(yǔ)時(shí)間”的敘事。以中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》為例，它大體的故事脈絡(luò)就是通過(guò)賈王史薛四大家族中的人物故事，展現(xiàn)四大家族的興衰軌跡，從而揭露封建社會(huì)的本來(lái)面目。其中，真正的故事開(kāi)端應(yīng)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始，這時(shí)書(shū)中的每個(gè)人物都擁有了自己的“故事時(shí)間”，這些“故事時(shí)間”穿插在作者建立的“話語(yǔ)時(shí)間”之中，按照一般的現(xiàn)實(shí)存在的時(shí)間向前發(fā)展，這就使“故事時(shí)間”和“話語(yǔ)時(shí)間”在無(wú)形中融為了一條線，也就形成了一種流暢的線性敘事。而第一回出現(xiàn)的甄士隱和賈雨村的故事，看似與主體故事脫離，實(shí)則是用一種插敘的方式，在小說(shuō)開(kāi)頭埋下伏筆，起到首尾呼應(yīng)的作用。這條線索貫穿了整個(gè)故事的始終，和主體故事仍然構(gòu)成線性敘事。

這種線性的連貫性的敘事，很久以來(lái)就被人們視為理所當(dāng)然，線性、統(tǒng)一而完整的敘事也被當(dāng)做小說(shuō)創(chuàng)作的規(guī)范遵循。但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)卻恰恰打破了這種傳統(tǒng)的線性敘事，它的出現(xiàn)，使這種傳統(tǒng)的、對(duì)于敘述者和讀者而言都已成定式的模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

1.2以《此間的少年》和《步步驚心》為例分析敘事時(shí)間

1.2.1非線性、多方聚談的時(shí)間策略

亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中提出了敘事作品完整性的論斷，他把事件分為了頭、身、尾三個(gè)能夠組成完全整體的部分。事件的頭、身、尾，本身就存在著因果的鏈接，事之頭下有一身，身下有一尾，它代表的就是線性敘事的有機(jī)模式。但面對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，這種單向的、統(tǒng)一的線性模式就發(fā)生了變化。事之頭下可以有許多的身，身下之尾也可以有許多條，這種非線性、發(fā)散式的模式，就是多方聚談敘事的表現(xiàn)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，多方聚談的敘事就是在敘述文本中出現(xiàn)了兩個(gè)或兩個(gè)以上互不相容的規(guī)則，這些各自為體的規(guī)則形成了多個(gè)引力中心，從而使文本中組建起了多個(gè)不同的故事，而文本就成為了有多個(gè)故事的集合，也就是“事之頭下可以有許多的身，身下之尾也可以有許多條”。按照亞里士多德“敘事作品是對(duì)于一個(gè)完整而具有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿?！眮?lái)分析，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事就不再表現(xiàn)線性、完整而統(tǒng)一的故事，而是打破了傳統(tǒng)文本線性模式的封閉性和局限性，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)開(kāi)端后有無(wú)限可能的下文的故事發(fā)展。

這種敘事表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一就是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事可以產(chǎn)生X（X>1）個(gè)故事，由于這種多方聚談的屬性，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的每個(gè)故事都是上一個(gè)故事序列延伸的下文，也同樣可以作為另外的故事的源頭。網(wǎng)絡(luò)作家江南的《此間的少年》就有著明顯的多方聚談的特點(diǎn)。小說(shuō)講述了以宋代嘉佑年為背景，以北大為模版的“汴京大學(xué)”中，喬峰、郭靖、令狐沖、黃蓉這些人的大學(xué)生活。逃課、參加舞會(huì)，談戀愛(ài)，他們?cè)谖鋫b小說(shuō)中是大俠，但在大學(xué)里他們和當(dāng)代的年輕人沒(méi)有什么不同。小說(shuō)第一章“相逢”就讓書(shū)中的所有人物都悉數(shù)登場(chǎng)。從傻乎乎的郭靖和楊康搭話，到老黃牛一樣的喬峰等等，每個(gè)人物之間有的有聯(lián)系有的完全沒(méi)有交集，他們各自出現(xiàn)又各自做著屬于自己的事情。人物出場(chǎng)不需要連接和轉(zhuǎn)折，而是直接將下一個(gè)人物塞到前一個(gè)人物之后。書(shū)的開(kāi)頭就是郭靖剛剛進(jìn)入校園的描寫(xiě)，他站在紅旗招展，彩旗飄揚(yáng)的林蔭道上發(fā)呆，看著眼前新生入學(xué)的繁榮景象，才“終于明白，自己是離開(kāi)家了?！边@句話緊接著就是“喬峰咬著煙卷，心不在焉的站在那里?！逼浜缶褪菍?duì)喬峰本人的外貌和信息描寫(xiě)，并且通過(guò)喬峰站在“國(guó)際政治系”的牌子前可以得知，他和郭靖應(yīng)該是處在一個(gè)地方。但兩者沒(méi)有交集，敘述的視點(diǎn)也不同。

這樣的寫(xiě)法，使整個(gè)故事有了一個(gè)放射性的開(kāi)端，我們看不清到底誰(shuí)是主要人物，哪段故事是小說(shuō)的主線。之后的每一章都以一個(gè)人物命名，主線是講這個(gè)人物的故事，穿插其間的卻又有其他人獨(dú)立的故事。比如郭靖和喬峰雖然是親密的師兄弟，但他們和黃蓉和康敏的故事卻從沒(méi)有交集，彼此的聯(lián)系仿佛只有他們相互認(rèn)識(shí)這個(gè)點(diǎn)，其自身的內(nèi)容卻是各自發(fā)展各自為主。也就形成了一個(gè)小說(shuō)文本中有X（X>1）個(gè)故事的結(jié)果。

第二個(gè)方面就是這些故事都是平行于其他故事而存在的，每個(gè)故事不分輕重、不分主次，全都平等的出現(xiàn)在小說(shuō)文本之中。而這種平行的敘事時(shí)間多少就有些跳脫，因?yàn)樗耆珔^(qū)別于線性的、遵循事件發(fā)展時(shí)間的敘事，反而是有種想到哪里就說(shuō)到哪里的隨意性?！洞碎g的少年》中亦經(jīng)常出現(xiàn)這種敘事：書(shū)中描寫(xiě)到郭靖在新生報(bào)到處猶豫了很久，準(zhǔn)備上前問(wèn)問(wèn)人，結(jié)果剛抬腳，就“有人撞了他的背”，點(diǎn)明了撞人的是黃蓉后，故事敘述突然變成了“黃蓉家很有錢(qián)?！?，并開(kāi)始講述黃蓉家的故事。

從郭靖想要去問(wèn)老生問(wèn)題，到郭靖被撞，再到突然提到黃蓉家很有錢(qián)，這種跳脫的敘事完全打亂了敘事時(shí)間的順序，就是硬生生從郭靖的故事中扯到了黃蓉的故事。敘事時(shí)間已經(jīng)從一條直線變成了放射狀的網(wǎng)絡(luò)，我們不知道哪條線是開(kāi)始哪條線是結(jié)尾，它們盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、枝枝蔓蔓的向前發(fā)展，又總有一些交叉的節(jié)點(diǎn)讓我們知道它們是有一定的聯(lián)系。

“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本沒(méi)有規(guī)范的順序。每條路徑定義了同樣令人信服和恰當(dāng)?shù)淖x物，而在這一簡(jiǎn)單的事實(shí)上，讀者和文本的關(guān)系發(fā)生了根本的改變。作為網(wǎng)絡(luò)的文本不再有單一的明確的意思；它是多樣的，沒(méi)有什么領(lǐng)域的原理強(qiáng)制人們接受?！睌⑹聲r(shí)間的線性原則不再束縛網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事時(shí)間，這種自由的時(shí)間線索給了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本無(wú)限的發(fā)展可能。

1.2.2“概述”性的敘事時(shí)距

“概述”是熱奈特給敘事時(shí)距的一種分類(lèi)，指的是敘事時(shí)間中，“話語(yǔ)時(shí)間”所代表的文本長(zhǎng)度短于“故事時(shí)間”文本長(zhǎng)度的一種敘述運(yùn)動(dòng)。這種敘述運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)小說(shuō)中非常普遍，它可以作為故事開(kāi)端來(lái)引出故事人物和事件，也可以作為補(bǔ)充信息插入敘述的過(guò)程。概述在傳統(tǒng)小說(shuō)中的主要作用就是協(xié)調(diào)小說(shuō)文本的節(jié)奏，使文本的具有高度的完整性和閱讀的協(xié)調(diào)性。

但概述在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的應(yīng)用不再只占據(jù)文本的角落，而是作為一種安排敘事時(shí)間的普遍方式遍布全文。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不論是言情、武俠、玄幻、靈異等，其故事內(nèi)容的高度虛構(gòu)性使得它必須在書(shū)中完整的呈現(xiàn)出故事的世界觀，一些異于現(xiàn)實(shí)生活中的設(shè)定還需要著重筆墨交代，因此圍繞主人公的一生發(fā)生的所有事情都會(huì)表達(dá)在小說(shuō)文本中。但如果按部就班的敘述，小說(shuō)就會(huì)像流水賬似的又長(zhǎng)又枯燥，因此必須不斷的在全文各處情節(jié)進(jìn)行省略，“概述”性的安排敘事時(shí)間。

穿越類(lèi)小說(shuō)在這一敘事時(shí)間安排上非常典型。以桐華的《步步驚心》為例，主人公穿越到清朝一個(gè)13歲的女孩身上，從13歲到長(zhǎng)大成人，再到經(jīng)歷了愛(ài)恨糾纏生病離世，一個(gè)在清朝虛構(gòu)的人物一生都需要展現(xiàn)在小說(shuō)文本中。小說(shuō)開(kāi)篇就提到自己穿越的事實(shí)“已是在古代的第十個(gè)日子，可我還是覺(jué)得這是一場(chǎng)夢(mèng)，只等我醒來(lái)就在現(xiàn)代社會(huì)，而不是在康熙四十三年；仍然是芳齡二十五的單身白領(lǐng)張曉，而不是這個(gè)才十三歲的滿(mǎn)族少女馬爾泰.若曦?！彪S后就寥寥幾句交代了自己車(chē)禍穿越，醒來(lái)聽(tīng)丫鬟敘述的過(guò)程。緊接著“走了沒(méi)多久，我的額頭上已經(jīng)見(jiàn)汗?！遍_(kāi)始描寫(xiě)她和丫鬟在院子里散步，并提到了自己的姐姐。這段敘述從交代自己的來(lái)歷到轉(zhuǎn)換到自己在院子里散步，中間沒(méi)有任何語(yǔ)言的過(guò)渡，但是讓讀者立刻能意識(shí)到我來(lái)到古代已經(jīng)十天了，剛才對(duì)于我來(lái)歷的描述都是我和丫鬟在散步的時(shí)候我的心理活動(dòng)。而這十天發(fā)生了什么，我經(jīng)歷了怎樣的心路歷程都隱去不談，期間發(fā)生的事情我們也無(wú)從得知。第一章像如此的概述還約有五處，這就使小說(shuō)能夠在一章之中交代出我的來(lái)歷，我現(xiàn)在的身份和我身邊人的關(guān)系，而其中的時(shí)間跨度無(wú)從計(jì)較，也就加快了“故事時(shí)間”的進(jìn)程。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事時(shí)距能夠大量的采用概述，主要是它的情節(jié)發(fā)展沒(méi)有那么強(qiáng)的因果聯(lián)系和時(shí)間約束，人物之間、事件之間的關(guān)系可以完全由作者說(shuō)了算，作者覺(jué)得哪里重要就多寫(xiě)點(diǎn)，哪段時(shí)間沒(méi)必要說(shuō)就不斷地省略。并且因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)出身的原因，不會(huì)被追究邏輯性和連貫性，因此這種方式才普遍的被應(yīng)用起來(lái)。