郝靜 武力棟
摘要:縱觀全球各國和地區(qū)的夫妻財(cái)產(chǎn)制,我們看到了千姿百態(tài)的立法例。本文從夫妻財(cái)產(chǎn)制的概述入手,通過對國外夫妻財(cái)產(chǎn)制的評析,得到我國在修訂夫妻財(cái)產(chǎn)制時(shí)的有關(guān)啟示,希望這些啟示能在我國修訂夫妻財(cái)產(chǎn)制時(shí)中起到促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:夫妻財(cái)產(chǎn)制概述;對我國的啟示
一、國外夫妻財(cái)產(chǎn)制概述
夫妻財(cái)產(chǎn)制就是夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,是指夫妻關(guān)系存續(xù)期間,規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度。國外夫妻財(cái)產(chǎn)制與我國的區(qū)別主要在夫妻特有財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)收益方面。
(一)夫妻特有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)即“夫妻保留財(cái)產(chǎn)”,是指夫妻在實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制的同時(shí),依照法律規(guī)定或雙方約定,各自保留一定范圍的財(cái)產(chǎn)為個(gè)人所有,獨(dú)立享有對該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的占有、管理、收益和處分權(quán)。
(二)婚前財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生收益
婚前財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生收益主要是孳息、自然增值和投資三種方式?;榍柏?cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生收益的歸屬在國外的立法實(shí)例歸納起來有以下三種:完全將個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)的婚后收益歸結(jié)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的國家立法例:完全益歸結(jié)為共同財(cái)產(chǎn)的國家立法例:將個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益歸結(jié)為共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)均占部分份額的國家立法例。根據(jù)一些不同國家和地區(qū)的劃分標(biāo)準(zhǔn)以及婚前財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生收益的劃分標(biāo)準(zhǔn),都不能簡單地歸結(jié)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)或共同財(cái)產(chǎn)。
二、國外夫妻財(cái)產(chǎn)制的評析
基于不同國家法律制度的民族性——即各國的法律傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,導(dǎo)致了世界各國夫妻財(cái)產(chǎn)制的多樣性。因此,縱覽世界各國的夫妻財(cái)產(chǎn)制,基本都在男女平等的基礎(chǔ)上,本著公平合理的原則,彰顯出其共通性,雖然在形式上略有區(qū)別,但依然體現(xiàn)了夫妻財(cái)產(chǎn)制的互相承受。隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展普及,信息全球化帶來了國與國間的豐富交流,無論是在頻率還是程度上,因此各國夫妻財(cái)產(chǎn)制之間的互相影響、相互滲透會不斷的深入。有社會就有法律;法既會隨著社會的發(fā)展而不斷的完善,又會起到引導(dǎo)社會走向的作用。目前,世界上多數(shù)國家和地區(qū)的財(cái)產(chǎn)制度大部分受限于該國法律規(guī)定的財(cái)產(chǎn)制類型之中。各國普遍認(rèn)可法律規(guī)定的典型的財(cái)產(chǎn)制度模式,當(dāng)事人需從財(cái)產(chǎn)制度中選擇,而對于夫妻雙方的自行約定,并未得到各國法律制度的肯定。
因?yàn)椴煌瑖业膰倚再|(zhì)、歷史文化因素等都有所不同,所以從理論上講各國夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容也會迥然不同,但從實(shí)質(zhì)上看他們的本質(zhì)內(nèi)容是一樣的,其差異只存在共同財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容上,各國家和地區(qū)根據(jù)本國和本地區(qū)的需要對共同財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容做出了適合自己的規(guī)定。因此我們可以歸納出,其一,上述各國都承認(rèn)夫妻共同財(cái)產(chǎn)制和特有財(cái)產(chǎn)制;其二,對特有財(cái)產(chǎn)制各國雖認(rèn)可,但不同國家根據(jù)不同國情規(guī)定的內(nèi)容也各異;其三,兩種財(cái)產(chǎn)制度都緊緊圍繞一個(gè)宗旨:給予夫妻雙方共有財(cái)產(chǎn)最大程度的保護(hù)。這也充分體現(xiàn)了我們需要借鑒西方法治國家的制度對健全我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制度起到了積極地促進(jìn)作用。
三、對我國婚姻財(cái)產(chǎn)制度的啟示
在當(dāng)今社會,人們的婚戀觀隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活的富余也在悄然改變,夫妻之間良好的感情基礎(chǔ)成了維系婚姻家庭得以存在的重要紐帶。夫妻財(cái)產(chǎn)制度之所以是一項(xiàng)特殊的財(cái)產(chǎn)制度,是因?yàn)槠鋮f(xié)調(diào)的范圍除了夫妻婚后的財(cái)產(chǎn)之外夫妻婚前的部分財(cái)產(chǎn)也納入共同財(cái)產(chǎn)之列。其特殊性的原因也是基于婚姻關(guān)系的倫理性特征,而決定了其與其他財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同。當(dāng)立法者在制定夫妻財(cái)產(chǎn)問題的相關(guān)法律法規(guī)時(shí),不但要將我國倫理道德作為對婚姻法有影響的內(nèi)容,而且還要將部分倫理意識上升至法律層面進(jìn)行規(guī)定,即將道德意識提升成為法律條令;另一方面需要借鑒西方國家的有益的財(cái)產(chǎn)制度,并將有益的財(cái)產(chǎn)制度轉(zhuǎn)化為我國適用的財(cái)產(chǎn)制度。
從我國的情況來看,雖然現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的新問題、新情況在現(xiàn)行《婚姻法》及其司法解釋中已有部分調(diào)整,表明了我國對夫妻財(cái)產(chǎn)制的重視程度,但如何從世界各國夫妻財(cái)產(chǎn)制中先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)的去粗取精,為我所用,將我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行完善,構(gòu)建一套適合我國國情的和國際相接軌的、能切實(shí)體現(xiàn)男女平等理念的夫妻財(cái)產(chǎn)制度,是呈現(xiàn)在我們民法學(xué)者面前急需迫切解決的問題。鑒于如今家庭主婦數(shù)量不斷增加,法的引導(dǎo)機(jī)能不斷加強(qiáng),我們應(yīng)采取分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制相結(jié)合的復(fù)合形態(tài)以滿足社會需求,同時(shí)將其引向使男女更加平等的目標(biāo)道路上。我們需要做的,就在于:其一,找到中國夫妻財(cái)產(chǎn)制度實(shí)際問題的癥結(jié)所在,其二,尋求解決中國夫妻財(cái)產(chǎn)制度實(shí)際問題的辦法。