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      啟迪知行 超越夢(mèng)想

      2016-11-19 08:41羅峰龍建剛
      廣東教育·綜合 2016年4期
      關(guān)鍵詞:特色學(xué)校特色學(xué)校

      羅峰 龍建剛

      新會(huì),古稱“岡州”,是一個(gè)有著1800多年悠久歷史的南粵歷史文化名城,嶺南學(xué)派發(fā)源地之一,素有“海濱鄒魯”之稱。與此相呼應(yīng),今日之新會(huì),教育卓見成效、碩果累累。改革開放以來,江門市新會(huì)區(qū)歷屆黨委、政府始終堅(jiān)持以“辦人民滿意教育”為宗旨,把教育作為惠及民生的頭等大事來落實(shí)。三十多年來,新會(huì)教育實(shí)現(xiàn)了三次歷史性大跨越:固本強(qiáng)基,率先跨入基礎(chǔ)教育先進(jìn)行列;創(chuàng)強(qiáng)提質(zhì),在江門地區(qū)率先建成廣東省教育強(qiáng)區(qū);爭先創(chuàng)優(yōu),2014年12月通過驗(yàn)收,被評(píng)為“省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)”和全國義務(wù)教育發(fā)展基本均衡區(qū)。在“啟迪知行,超越夢(mèng)想”教育文化理念的引領(lǐng)下,新會(huì)全力推動(dòng)區(qū)域教育特色發(fā)展,收獲精彩連連。

      上篇 特色,新會(huì)教育突圍的必然選擇

      當(dāng)時(shí)間踏入2008年的節(jié)點(diǎn),新會(huì)順利通過“廣東省教育強(qiáng)區(qū)”督導(dǎo)驗(yàn)收,新會(huì)教育迎來了自身發(fā)展的一個(gè)新高度。在欣喜之余,新會(huì)教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)們也陷入了沉思:后教育強(qiáng)區(qū)時(shí)代的新會(huì)必然會(huì)選擇“創(chuàng)建現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)”作為下一個(gè)努力追求的目標(biāo),“教育創(chuàng)強(qiáng)”已經(jīng)解決了新會(huì)教育基礎(chǔ)設(shè)施投入的問題,那么“創(chuàng)現(xiàn)”必然是以內(nèi)涵發(fā)展作為重要內(nèi)容,但切入點(diǎn)在哪里?路徑如何選擇?推進(jìn)策略又應(yīng)該怎樣?這些問題令到他們夜不能寐。

      明者因時(shí)而變,智者隨世而制。

      難題就像翻越一座大山,要解決它,必須要有登上山頂?shù)挠職?,“特色發(fā)展”恰恰造就了新會(huì)教育突圍騰飛的良機(jī)。而破解難題的過程,也將最終成為新會(huì)教育最為寶貴的財(cái)富。

      1.區(qū)域教育文化理念提升的推動(dòng)。新會(huì)鄉(xiāng)賢梁啟超先生的愛國思想、教育思想不僅是新會(huì)教育寶貴的精神財(cái)富,同時(shí)也是新會(huì)教育發(fā)展的鮮活素材。新會(huì)區(qū)將“啟迪知行,超越夢(mèng)想”確立為新會(huì)教育的文化理念?!皢⒌现小敝伢w現(xiàn)教育過程。啟迪者,啟發(fā)引導(dǎo)也;知行者,知識(shí)學(xué)問與行為實(shí)踐也。此句含意是:新會(huì)教育要以家鄉(xiāng)名人梁啟超為典范,善于啟發(fā)引導(dǎo)(含教人與自?。泻弦?,智圓行方,壯志凌云,追求卓越?!俺綁?mèng)想”著重體現(xiàn)教育目標(biāo)。超越者,超出、超過也;夢(mèng)想者,理想、愿望也。人人有理想,事事有目標(biāo)。以此作為新會(huì)教育文化理念,既弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)時(shí)代精神,既揭示教育本質(zhì),又明確教育目標(biāo);引領(lǐng)全區(qū)教育改革創(chuàng)新,爭當(dāng)一流;指導(dǎo)全區(qū)教師德藝雙馨,教書育人;激發(fā)全區(qū)學(xué)子志存高遠(yuǎn),成人成才,為全區(qū)教育發(fā)展注入了新的活力。

      2.學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)需要。在某種意義上,素質(zhì)教育所追求的是對(duì)學(xué)生精神內(nèi)涵的培養(yǎng)。這種精神包含的元素極為豐富,比如學(xué)習(xí)精神、探索精神、協(xié)作精神,以及挫折耐受力,等等。這些精神是學(xué)生成長道路上最寶貴的財(cái)富,也是學(xué)習(xí)各種技能的內(nèi)在動(dòng)力。而要關(guān)注到每一位學(xué)生,為每一位學(xué)生的精神內(nèi)涵的培養(yǎng)提供平臺(tái),為每一位學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展予以指引,學(xué)校、尤其是基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校就必須堅(jiān)持以人為本,以特色發(fā)展來為孩子們的健康成長提供盡可能多的機(jī)會(huì)與服務(wù)。因此,選擇學(xué)校特色發(fā)展作為教育內(nèi)涵發(fā)展的突破口與切入點(diǎn),是新會(huì)教育人以學(xué)生健康成長為第一要?jiǎng)?wù)的現(xiàn)實(shí)需要。

      3.學(xué)校之間的均衡需求。均衡,已然成為義務(wù)教育發(fā)展的必然要求。但值得注意的是,促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,不是“削峰填谷”的平均主義,更不是一個(gè)模式辦學(xué),千篇一律、千校一面。對(duì)于區(qū)域教育的均衡發(fā)展,在大力扶助薄弱學(xué)校的同時(shí),鼓勵(lì)優(yōu)質(zhì)學(xué)校繼續(xù)辦出水平、辦出特色無疑是明智之舉。教育的優(yōu)質(zhì)也不可能達(dá)到同樣的標(biāo)準(zhǔn),而是基于個(gè)性的特點(diǎn),使每個(gè)人的潛力得以最充分、最優(yōu)質(zhì)的發(fā)展和最大程度的提高。所以,優(yōu)質(zhì)均衡不是質(zhì)量的同一,而是要基于差異。為此,新會(huì)教育以特色創(chuàng)建為路徑,大力推進(jìn)學(xué)校特色建設(shè),以此適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革要求,全面推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育,從而大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能、提高本領(lǐng)的興趣,促使每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、自覺、探究式地學(xué)習(xí),健康、生動(dòng)、活潑地發(fā)展,形成個(gè)性特長,具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?;诖耍聲?huì)教育呈現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的良好局面。

      中篇 引領(lǐng),區(qū)域特色打造的必由路徑

      創(chuàng)建省教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)后,新會(huì)教育從注重硬件建設(shè)進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展的新階段,注重提高辦學(xué)效益、內(nèi)涵發(fā)展將是教育的新任務(wù)與主旋律。什么才是真正的特色?對(duì)于特色教育的定位,新會(huì)結(jié)合濃郁的僑鄉(xiāng)文化,作出了自己獨(dú)特的解讀。所謂特色,就是學(xué)校在發(fā)展中形成的個(gè)性和與眾不同的魅力。所謂特色學(xué)校就是以其獨(dú)特性、先進(jìn)性、科學(xué)性、穩(wěn)定性、廣泛性等區(qū)別于其他學(xué)校并取得顯著成績,為社會(huì)和其他學(xué)校認(rèn)可的學(xué)校。而新會(huì)教育區(qū)域特色就是指源于鄉(xiāng)賢梁啟超先生治學(xué)、辦學(xué)理念指引下,承接深厚歷史文化和獨(dú)特區(qū)域人才優(yōu)勢(shì),按照“一鎮(zhèn)一品牌、一校一特色”的思路,推進(jìn)中小學(xué)特色教育發(fā)展,力求改變千校一面的局面,突出選擇性、多樣性、個(gè)性化地辦好每一所學(xué)校,實(shí)現(xiàn)百花齊放、百花爭艷的多元新局面。這也是深化教育改革的必然趨勢(shì)。

      ◆特色定位愿景指向◆

      特色教育是一種教育模式,一般是以“合格+特長”的模式實(shí)施,其中“合格”是基本模式,也是基本要求;“特長”則是一種獨(dú)特模式,要由學(xué)校的特色來決定,這種特色表現(xiàn)為“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”,始終立于教育發(fā)展的潮頭,形成一枝獨(dú)秀、唯我獨(dú)有的良好格局。新會(huì)區(qū)教育局局長梁鳳瓊接受本刊采訪時(shí)認(rèn)為,特色教育有四方面的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn):一是有特色的教育往往更能使學(xué)校在師資、生源方面富有吸引力,并在發(fā)展中形成良性循環(huán),有利于學(xué)校辦出水平和質(zhì)量,取得更大效益。二是特色教育有利于優(yōu)化教育手段,改革教學(xué)思路,使教育形式多樣化,從而有利于教育質(zhì)量的提高。三是特色教育有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,使教育“產(chǎn)品”更加富有競爭力,能適應(yīng)更廣泛的社會(huì)需求。四是特色教育更有利于學(xué)校未來的生存與發(fā)展,能拓寬辦學(xué)路子,擴(kuò)大社會(huì)聯(lián)系和交往,有利于得到社會(huì)各方面的支持,使教育更加貼近社會(huì)。在社會(huì)效應(yīng)方面,特色教育也逐漸成為衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和社會(huì)影響的重要依據(jù)。

      ◆科學(xué)規(guī)劃全景指引◆

      新會(huì)在特色教育打造方面分“特色項(xiàng)目、學(xué)校特色、特色學(xué)?!比齻€(gè)層次推進(jìn)。特色項(xiàng)目是指學(xué)校經(jīng)過若干年努力,基本形成自己的單項(xiàng)性特色項(xiàng)目,這是初級(jí)階段;學(xué)校特色是指在單項(xiàng)性特色項(xiàng)目基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,形成較為鮮明的辦學(xué)風(fēng)格,這是中級(jí)階段;特色學(xué)校是指在長期的辦學(xué)實(shí)踐與理論探索中,在具有較為鮮明辦學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,形成更為鮮明的辦學(xué)特色,并將其拓展成學(xué)校的辦學(xué)個(gè)性,成為獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益的學(xué)校,最終打造成區(qū)域教育的品牌,并為社會(huì)所廣泛關(guān)注,這是高級(jí)階段。新會(huì)要求每一所學(xué)校根據(jù)自身的實(shí)際,從學(xué)校傳統(tǒng)的積淀中開拓創(chuàng)新,創(chuàng)出本校的特色品牌。

      前瞻性。學(xué)校特色的確定,要站在一定的高度,把握教育發(fā)展的方向。辦學(xué)特色一旦確立,就應(yīng)成為全校師生共同追求的目標(biāo)。

      多樣性。每一所學(xué)校歷史積淀有深淺之分,辦學(xué)條件有優(yōu)劣之別,在特色學(xué)校建設(shè)中不可能是同一模式。要根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)選擇、培育特色,做到不拘一格,百花齊放。

      獨(dú)特性。學(xué)校在具有共性的基礎(chǔ)上,應(yīng)具有與眾不同的鮮明個(gè)性,做到“人有我新,人新我優(yōu),人優(yōu)我精”。

      漸進(jìn)性。學(xué)校要結(jié)合自身實(shí)際,依據(jù)“特色項(xiàng)目、學(xué)校特色、特色學(xué)校”的層次有序推進(jìn),有一定基礎(chǔ)的學(xué)??芍苯用闇?zhǔn)“學(xué)校特色、特色學(xué)?!钡哪繕?biāo)進(jìn)行創(chuàng)建,而一般學(xué)校則應(yīng)從單項(xiàng)“特色項(xiàng)目”起步,循序漸進(jìn)。

      穩(wěn)定性。學(xué)校特色的形成不可能一蹴而就,學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、校園文化氛圍、教育教學(xué)方式、學(xué)校人際關(guān)系以及人際關(guān)系所體現(xiàn)的精神境界需要一個(gè)長期積淀的過程,學(xué)校應(yīng)做好長期規(guī)劃,切忌朝令夕改。創(chuàng)建特色學(xué)校的過程應(yīng)該是不斷充實(shí)與完善的過程,并促使辦學(xué)特色能持續(xù)保持和不斷發(fā)展。

      普及性。堅(jiān)持把特色教育的普及性放在重要位置,廣泛組織、動(dòng)員師生參與到創(chuàng)建特色學(xué)?;顒?dòng)中去,讓全校學(xué)生分享本校的特色教育資源和教育成果。

      共識(shí)性。學(xué)校創(chuàng)建的特色項(xiàng)目具有較高的社會(huì)知名度,得到同類學(xué)校、學(xué)生、家長的認(rèn)可。

      ◆系統(tǒng)思路微景指導(dǎo)◆

      翻開《新會(huì)區(qū)創(chuàng)建特色學(xué)校工作實(shí)施意見》《新會(huì)僑報(bào)》《新會(huì)區(qū)教育教學(xué)改革文集·特色教育》等資料,你會(huì)發(fā)現(xiàn)新會(huì)區(qū)在特色教育的發(fā)展中很注重細(xì)節(jié)上的打磨,對(duì)于推進(jìn)創(chuàng)建特色學(xué)校的系統(tǒng)舉措有著細(xì)膩與清晰的思路。

      強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)職能。特色學(xué)校建設(shè)是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的工作,也是提升學(xué)校辦學(xué)水平的一個(gè)重要載體。為了有效地對(duì)新會(huì)區(qū)特色學(xué)校創(chuàng)建工作進(jìn)行管理和指導(dǎo),區(qū)教育局成立“新會(huì)區(qū)特色學(xué)校創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組”,組長由新會(huì)區(qū)教育局局長擔(dān)任。一所學(xué)校的辦學(xué)特色,實(shí)質(zhì)上是校長辦學(xué)思想個(gè)性化的表現(xiàn),具有科學(xué)的、獨(dú)特的教育思想的校長對(duì)于特色學(xué)校的創(chuàng)建至關(guān)重要。因此,新會(huì)區(qū)要求每一所學(xué)校相應(yīng)地成立以校長為組長的創(chuàng)建特色學(xué)校工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到分工明確,責(zé)任到人,確保各項(xiàng)工作落實(shí)到位。

      統(tǒng)一明確思路。新會(huì)區(qū)要求每一所學(xué)校組織全體教師深入學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī)以及各級(jí)教育行政部門下發(fā)的有關(guān)加強(qiáng)特色學(xué)校建設(shè)的文件,明確創(chuàng)建特色學(xué)校的四大意義:一是貫徹教育方針的需要;二是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要;三是學(xué)校生存和發(fā)展的需要;四是教育現(xiàn)代化的需要。同時(shí),努力使全體教師確立三種意識(shí):一是特色育人意識(shí);二是特色強(qiáng)校意識(shí);三是特色創(chuàng)新意識(shí)。此外,要明確思路,按照整體規(guī)劃、分步實(shí)施、選題立項(xiàng)、逐步提高的思路組織實(shí)施創(chuàng)建工作。

      加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。素質(zhì)優(yōu)良、教有所長的教師隊(duì)伍是特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)。學(xué)校要十分注重創(chuàng)造有利于教師專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件,鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師(特別是青年教師)在不斷提高專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,練就一兩項(xiàng)“絕活”。同時(shí),在具體的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,要求教師努力追求適合自身特點(diǎn)的教育教學(xué)風(fēng)格,形成自己的教育教學(xué)特色,提高特色育人本領(lǐng)。只有打造一支優(yōu)良的特色教師群體,才能更有力地推動(dòng)特色學(xué)校的建設(shè)。

      構(gòu)建科學(xué)機(jī)制。特色學(xué)校的建設(shè)需要嚴(yán)格、科學(xué)的管理作保障,因此,學(xué)校要建立并逐步完善特色建設(shè)的管理機(jī)制。一是建立導(dǎo)向機(jī)制,形成“人人關(guān)心學(xué)校特色建設(shè),個(gè)個(gè)參加學(xué)校特色建設(shè)”的局面。二是建立活動(dòng)機(jī)制,以活動(dòng)為載體,為展示學(xué)生特長,凸顯辦學(xué)特色搭建平臺(tái)。三是建立考核激勵(lì)機(jī)制,要建立特長教師、特長學(xué)生的評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)制度,對(duì)在創(chuàng)特色中成績突出的師生給予獎(jiǎng)勵(lì),以激發(fā)師生創(chuàng)特色的積極性和創(chuàng)造力。

      注重開放交流。充分利用社會(huì)資源,使學(xué)校特色創(chuàng)建工作取得家長、社區(qū)的支持和配合。積極爭取社會(huì)名流、學(xué)者專家、家長等各界人士對(duì)學(xué)校特色創(chuàng)建提供幫助,聘請(qǐng)他們作為顧問、指導(dǎo)教師,邀請(qǐng)他們舉辦講座、報(bào)告會(huì)等。有條件的學(xué)校還可以結(jié)合本校特色建立校外活動(dòng)基地。

      ◆實(shí)踐統(tǒng)籌進(jìn)程指南◆

      2008年,新會(huì)啟動(dòng)“創(chuàng)建特色學(xué)校工程”。在倫文鉅小學(xué)召開了“新會(huì)區(qū)特色教育現(xiàn)場會(huì)”,舉辦特色教育成果展。區(qū)內(nèi)各學(xué)校組織干部教師學(xué)習(xí)有關(guān)特色學(xué)校建設(shè)的理論和方法,各學(xué)校結(jié)合各自優(yōu)勢(shì)開始特色教育實(shí)踐與探索之旅。

      2009年4月,成立“新會(huì)區(qū)學(xué)校特色創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組”,印發(fā)《新會(huì)區(qū)創(chuàng)建特色學(xué)校工作實(shí)施意見》。

      2010年9月,下發(fā)《關(guān)于特色項(xiàng)目學(xué)校評(píng)估的通知》文件,在全區(qū)開展特色項(xiàng)目學(xué)校評(píng)選。

      2011年5月,承辦江門市特色教育工作現(xiàn)場會(huì),會(huì)議展示了會(huì)城創(chuàng)建特色學(xué)校的成果。

      2012年9月,舉辦“新會(huì)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展主題研討會(huì)”。

      2013年,進(jìn)行第二批特色學(xué)校和特色項(xiàng)目評(píng)選。

      2014年,以創(chuàng)建省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)為抓手,全力推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè),提升學(xué)校品質(zhì)內(nèi)涵。

      2015年10月,加大對(duì)學(xué)校特色教育的投入,10所學(xué)校通過現(xiàn)場PK各獲得10萬元特色項(xiàng)目專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

      下篇 多元,新會(huì)教育特色呈現(xiàn)的必得成果

      一拳拳、一掌掌,黃沖小學(xué)學(xué)子們擊出了攻防兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)的蔡李佛武術(shù)特色教育;一把剪刀、一把刻刀、一張薄紙,在一雙雙靈動(dòng)的巧手下,剪出了河南小學(xué)栩栩如生的剪紙?zhí)厣?;一個(gè)小小的銀球(乒乓球)揮出了倫文鉅小學(xué)的辦學(xué)活力;梁啟超思想與書法的絕妙融合,引領(lǐng)茶坑學(xué)校走進(jìn)了CCTV的舞臺(tái);當(dāng)體育遇上曼妙的舞姿,釋放出城郊小學(xué)別具一格的魅力……在新會(huì),每一所學(xué)校都立足本校實(shí)際,以特色教育為契機(jī),激發(fā)教育的新活力。截至本刊采訪時(shí),新會(huì)區(qū)共創(chuàng)建市、區(qū)特色學(xué)校33所,特色項(xiàng)目39個(gè),其中尚雅雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校被評(píng)為全國特色教育學(xué)校,平山小學(xué)由省教育廳確定為省級(jí)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目(游泳)網(wǎng)點(diǎn)校,初步形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特色、體藝特色和生態(tài)教育特色三大與社會(huì)、文化、環(huán)境相融合、相適應(yīng)的特色教育品牌。

      ◆傳統(tǒng)文化活力盛放◆

      傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。黨的十八大報(bào)告提出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和全面提高公民道德素質(zhì),應(yīng)建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!痹诙嘣幕泊娴慕裉欤瑐鹘y(tǒng)文化面臨著如何延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新的問題。對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,應(yīng)該是一個(gè)繼承與發(fā)展的過程。為此,新會(huì)堅(jiān)持民族性與國際性相統(tǒng)一的原則,既植根于濃厚的民族土壤上,又置身于時(shí)代的潮流背景中。

      新會(huì)一中:勤立命,孝安身。

      走進(jìn)新會(huì)一中的校園,青年學(xué)子身穿整齊鮮亮的校服,腳踏最普通的運(yùn)動(dòng)布鞋,這里沒有名牌鞋服,更沒有流里流氣的奇裝異服;男生統(tǒng)一留著軍人般的短發(fā),顯得陽光剛毅,女生不是留著短而清爽的短發(fā)就是高高梳起馬尾辮,顯得青春逼人。這里沒有任何時(shí)尚,但這里流行的是簡潔美,講究的是行為博雅,洋溢的是青春與書香。這些良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng),正是得益于新會(huì)一中養(yǎng)成教育的深厚底蘊(yùn)。

      孝道是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。基于此,學(xué)校注重吸取傳統(tǒng)家訓(xùn)中孝為立身之本的觀念,提出“勤立命、孝安身”的孝道文化,舉辦“孝心之星”全校評(píng)選活動(dòng),每屆評(píng)出孝心之星25名,目前已經(jīng)評(píng)出7屆孝心之星。新會(huì)一中還以集體主義、愛國主義教育為中心,開展愛校教育系列——利用每年校慶開展“校友成才講座”“優(yōu)秀學(xué)子介紹”等活動(dòng),開展愛國主旋律教育系列——如開展 “一二·九大合唱”、紀(jì)念“五四”文藝晚會(huì)等系列活動(dòng)。

      新會(huì)華僑中學(xué):愛國愛鄉(xiāng),自強(qiáng)不息。

      徜徉在新會(huì)華僑中學(xué)校園里,你可以看到一座座以愛國鄉(xiāng)親的名字命名的大樓和館室,如三友堂、求真樓、勤靜樓、育德池、五景樓、澳門同鄉(xiāng)會(huì)樓、陳經(jīng)綸樓、利榮康樓、華濟(jì)樓、莫耀強(qiáng)樓等,這些極具中國傳統(tǒng)特色的、古色古香的建筑,一磚一瓦,一景一物,無不傾注著海外華僑華人濃濃的愛國情懷,也是廣大僑胞愛國愛鄉(xiāng)、情系桑梓、熱心教育的真實(shí)寫照。華僑中學(xué)利用華僑愛國愛鄉(xiāng)、自強(qiáng)不息的精神開展特色教育,在校園內(nèi)營造了濃厚的愛國氛圍。如學(xué)校如實(shí)地記錄、宣傳僑胞造福桑梓的事跡,傳頌他們捐資辦學(xué)的感人故事,編寫了記載華僑歷史和校史的校本教材《新會(huì)華僑華人史話》《五十年的足跡》,作為新生入學(xué)教育的必修內(nèi)容。此外,作為歷史悠久的僑校,新會(huì)華僑中學(xué)承擔(dān)著加強(qiáng)海外交流,弘揚(yáng)中華文化、展現(xiàn)僑鄉(xiāng)教育風(fēng)采的重大責(zé)任,成為宣傳僑鄉(xiāng)成就和傳承中華文化的“窗口式”學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1982年起與外事部門聯(lián)合舉辦了16屆美國、加拿大、新加坡和印尼等地的華裔青年夏令營活動(dòng),營地就設(shè)在學(xué)校。華裔青年與華僑中學(xué)學(xué)生一起學(xué)習(xí)漢語、中國歷史、地理,一起練習(xí)中國書法,一起感受中國音樂、舞蹈與武術(shù)的魅力。同時(shí)華僑中學(xué)學(xué)生陪伴他們一起尋根問祖,接待他們走進(jìn)家庭。這些活動(dòng)不僅增進(jìn)了華裔青年對(duì)祖輩故土的認(rèn)識(shí),也教育了學(xué)生,增強(qiáng)了他們愛國、愛鄉(xiāng)、愛校、愛家的責(zé)任心。

      黃沖小學(xué):習(xí)武強(qiáng)族,德藝雙馨。

      蔡李佛武術(shù)中蘊(yùn)含了大量的武德教育元素。蔡李佛鋤強(qiáng)扶弱、保家衛(wèi)國、抵御外侮、愛國愛家的發(fā)展歷史,蔡李佛拳名字的由來,蔡李佛武術(shù)的倫理、哲理、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等思想均是良好的武德教育內(nèi)容。“飲水思源乃蔡李佛之本、鍥而不舍乃蔡李佛精神”則是其中的精粹之一。崖門鎮(zhèn)黃沖小學(xué)通過武術(shù)教學(xué)來滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生具有健康的體魄、健全的人格、堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的毅力,以及自強(qiáng)不息、為國爭光的愛國主義精神,從而提高學(xué)生武德修養(yǎng),培育學(xué)生的人文精神,弘揚(yáng)優(yōu)秀的蔡李佛傳統(tǒng)文化。一是充分利用弘揚(yáng)陳享的以武強(qiáng)族、強(qiáng)身健魄的精神,開展武術(shù)精神教育;二是利用“蔡李佛”拳術(shù)的名稱,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育;三是針對(duì)“蔡李佛”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育。

      此外,黃沖小學(xué)在武術(shù)教學(xué)中,根據(jù)武術(shù)固有的武德內(nèi)容,在傳授武術(shù)知識(shí)和技能技巧的同時(shí)舉行“武德”講座,宣傳蔡李佛武術(shù)精神,倡導(dǎo)習(xí)武先習(xí)德的傳統(tǒng)美德;組織學(xué)生參觀蔡李佛洪圣始祖館,學(xué)習(xí)陳享公“洪材定取文章事、圣算還推武略通”的文武大略,了解陳享公一生的光輝事跡,從而激發(fā)學(xué)生的求學(xué)斗志。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校還多次舉辦陳享事跡演講會(huì)、手抄報(bào)展覽,武術(shù)主題晚會(huì)、班際武術(shù)比賽等活動(dòng),使陳享的事跡及蔡李佛拳深入人心。

      圭峰小學(xué):經(jīng)典啟智,書香人生。

      “書香校園”圭峰小學(xué)每個(gè)學(xué)年舉辦大型讀書節(jié)活動(dòng)。學(xué)校成立了書香文化節(jié),每年4月,開展以“經(jīng)典啟迪智慧,閱讀點(diǎn)亮人生”為主題的讀書節(jié)活動(dòng):一年級(jí)開展了“熱愛母語,快樂識(shí)字”的游園會(huì)活動(dòng)。游園會(huì)的游戲豐富多彩,有打牌游戲 、踩字過河識(shí)字、拼拼樂 、撿豆豆、 貓捉老鼠、爬山、我是尋寶大王……二三年級(jí)進(jìn)行精美的書簽制作,手抄報(bào)展覽,學(xué)生通過自己精心地設(shè)計(jì)、繪制,盡情體驗(yàn)著閱讀帶來的快樂,充分展現(xiàn)著閱讀帶來的智慧和才氣。為了讓書“走”起來,讓閱讀快樂起來,三至五年級(jí)舉行“好書共享”活動(dòng)。活動(dòng)前,學(xué)生把自己閑置的書交給老師,一本書換取一張“好書共享”券,多交多換?;顒?dòng)時(shí),學(xué)生拿著共享券到各個(gè)攤位上去尋覓自己喜歡的書籍。換到了自己喜歡的書籍,學(xué)生都迫不及待地坐在樹底下、臺(tái)階旁,甚至是游樂場的木馬上津津有味地看起書來。此時(shí)的校園,歡樂彌漫,書香四溢,智慧浮動(dòng)。一到四年級(jí)還舉行經(jīng)典誦讀比賽,五年級(jí)進(jìn)行國學(xué)小達(dá)人比賽,學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上展示自己的讀書成果和才華。通過比賽,孩子深刻體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,感受中華經(jīng)典的魅力,激發(fā)了大家學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情。為了豐富孩子的精神世界,圭峰小學(xué)發(fā)起親子共讀倡議,要求父母每天花15分鐘的時(shí)間,與孩子共同讀一本書,填寫記錄卡。每班根據(jù)記錄卡的情況進(jìn)行評(píng)選,一等獎(jiǎng)被評(píng)為書香家庭,讓孩子和父母一起感受共讀和成長的驚喜。另外全校還開展圖書角評(píng)比活動(dòng),現(xiàn)場作文比賽等活動(dòng)。

      學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況編寫了校本國學(xué)誦讀教程,印發(fā)了各年段的經(jīng)典誦讀內(nèi)容,其中:一年級(jí)《笠翁對(duì)韻》(選讀),二年級(jí)《三字經(jīng)》,三年級(jí)《弟子規(guī)》,四年級(jí)《千字文》,五年級(jí)《增廣賢文》(選讀),六年級(jí)《論語》選讀。另外,還增設(shè)古詩文誦讀,一到四年級(jí)誦讀《小學(xué)生古詩詞75首》,五六年級(jí)誦讀學(xué)校選編的《小古文誦讀80篇》。學(xué)校將經(jīng)典誦讀列入早讀內(nèi)容,并制訂好經(jīng)典誦讀的方案。學(xué)校還選派骨干教師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn),深入認(rèn)識(shí)國學(xué),了解吟誦技巧,掌握文言文誦讀的句讀節(jié)奏,并嘗試在課堂教學(xué)中進(jìn)行探索實(shí)踐,取得了初步的成效,營造了經(jīng)典誦讀的濃郁氛圍。

      新會(huì)實(shí)驗(yàn)小學(xué):經(jīng)典育德,以文化人。

      新會(huì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)則以“經(jīng)典育德”作為學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),將國學(xué)教育作為學(xué)校的特色教育來開展,不僅把“經(jīng)典育德”特色教育物化成學(xué)生喜聞樂見的教育元素,還為每個(gè)年級(jí)學(xué)生設(shè)定了不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以此來傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和外在德行。

      走進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校園,從樓道到校內(nèi)圍墻,一磚一瓦浸潤文化氣息,每一面墻都是一首教育的詩。據(jù)介紹,為了營造良好的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)校翻新了操場旁的圍墻,并把《弟子規(guī)》的內(nèi)容圖文并茂地展示在圍墻上,各班教室的走廊均設(shè)立專門的“每天弟子規(guī)”教育專欄,力求把《弟子規(guī)》滲透在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),把《弟子規(guī)》的教育灑遍校園的每一個(gè)角落。學(xué)校還多次舉行《弟子規(guī)》誦讀比賽、編排國學(xué)操、睡前聽經(jīng)典故事、聽音樂寫經(jīng)典名句等活動(dòng),以喜聞樂見的方式讓學(xué)生參與其中。

      為使學(xué)生把圣賢的教育落實(shí)到日常生活和行為中,學(xué)校設(shè)計(jì)印制了校本教材——《新會(huì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)〈弟子規(guī)〉生活力行本》,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,把《弟子規(guī)》的內(nèi)容細(xì)分為“生活自理、孝順父母、文明守紀(jì)與勤奮好學(xué)”四個(gè)篇章,家校結(jié)合,將讀、講、練、悟、行融為一體,學(xué)生每周、每月和家長一同身體力行《弟子規(guī)》。為了使《弟子規(guī)》的誦讀學(xué)習(xí)深入每一個(gè)家庭,讓家長配合學(xué)校共同開展對(duì)孩子的教育,讓家長與孩子共同力行《弟子規(guī)》,學(xué)校還利用家長開放日的時(shí)間,邀請(qǐng)市教研室的老師為家長們開展《弟子規(guī)》家庭教育專題講座。在寒暑假期間,學(xué)校開展“陽光暑假,快樂閱讀”的讀書活動(dòng)和“讀好書,行好事,習(xí)禮儀,報(bào)親恩”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生過上一個(gè)充實(shí)而有意義的假期。

      ◆體藝特色熱情奔放◆

      教育的最終目的是人的全面發(fā)展,現(xiàn)代教育不僅要開發(fā)人的智力、培養(yǎng)人的道德情懷,而且要增強(qiáng)人的體質(zhì)、塑造人的健康體魄,提高審美的意識(shí)與精神人格和品質(zhì)境界。體藝特色教育,能夠開發(fā)學(xué)生體藝潛能,提高學(xué)生綜合素質(zhì),讓學(xué)生擁有一項(xiàng)特長,若發(fā)展成為愛好,則會(huì)伴隨孩子的一生。新會(huì)區(qū)五和小學(xué)足球、倫文鉅小學(xué)的乒乓球、平山小學(xué)的游泳和銅管樂、城郊小學(xué)的體育舞蹈等特色項(xiàng)目響譽(yù)五邑地區(qū)。

      倫文鉅小學(xué):練球、練人、練精神。

      在倫文鉅小學(xué)乒乓球活動(dòng)室,十幾個(gè)的身影矯健的孩子,正在教練的指導(dǎo)之下,努力地進(jìn)行乒乓球?qū)褂?xùn)練,他們或“擺短”,或“扣殺”,或遠(yuǎn)距離對(duì)拉七八回合,煞是精彩。在記者看來,這些孩子的球藝真精湛,儼然是專業(yè)隊(duì)的水準(zhǔn)。激情的汗水從額頭流到了脖子上,上衣已濕透,但孩子們?nèi)匀痪劬珪?huì)神地享受著練球的樂趣,沒有絲毫松懈。倫文鉅小學(xué)在“以乒乓特色興校,用國球精神育人”的理念下,讓學(xué)生在豐富多彩的特色活動(dòng)中外練球技,內(nèi)煉品性,真正讓學(xué)生“習(xí)一身球技,養(yǎng)一生品性”,最終達(dá)到“練球、練人、練精神”的目的。一方面,學(xué)校配備了專業(yè)的教練隊(duì)伍,開發(fā)了初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)校本課程,編排了乒乓球訓(xùn)練操,在全校師生中普及乒乓球教學(xué);一方面,為了讓乒乓球特色教學(xué)凸現(xiàn)其獨(dú)特的魅力,建立“梁秉樞乒乓球培訓(xùn)中心”,成為新會(huì)區(qū)青少年乒乓球培訓(xùn)基地。學(xué)校乒乓球隊(duì)每年都參加許多大型的比賽, 如“中國體育彩票”杯、“青少年錦標(biāo)賽”、“明日之星”杯、省“第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“華山泉”杯、“傳統(tǒng)項(xiàng)目”賽,等等。

      五和小學(xué):踢出健康體魄,踢出睿智少年。

      走在新會(huì)區(qū)大澤鎮(zhèn)五和小學(xué)的校園,你會(huì)為這所“足球?qū)W校”充滿快樂與活力的足球文化所感染。這里不但有一座座金色的足球賽獎(jiǎng)杯,還有“足球英雄”;全校所有的師生全部參與足球運(yùn)動(dòng),每人一個(gè)足球……在這里,從校長到教師再到學(xué)生,心中都有一個(gè)足球夢(mèng),那就是從五和走出一批有作為的足球少年,甚至是未來的“市腳”“省腳”“國腳”。作為江門市和廣東體育傳統(tǒng)項(xiàng)目(足球)學(xué)校,五和小學(xué)以“踢出健康體魄、踢出睿智少年、踢出堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)、踢出活力校園”為理念,讓自編自排的足球操玩轉(zhuǎn)大課間,讓足球課程進(jìn)入每一個(gè)班級(jí)的課堂,使每個(gè)學(xué)生都具備簡單初步的足球技能,掌握初步的足球知識(shí),了解足球的發(fā)展歷史,激發(fā)學(xué)生熱愛足球運(yùn)動(dòng)的情感,在活動(dòng)中形成勇于拼搏、勇敢競爭、團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì),并把足球活動(dòng)中形成的精神力量,遷移至更廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。學(xué)校少年足球隊(duì)多次代表江門市與中山、珠海、澳門、梅州、福州等地的少年足球隊(duì)交流切磋,2014年7月,榮獲2014年廣東省傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校男子足球(小學(xué)組)錦標(biāo)賽“優(yōu)勝獎(jiǎng)”,足球成了學(xué)校的凝聚力所在。

      “我想要怒放的生命,就像矗立在彩虹之巔,就像穿行在璀璨的星河,擁有超越平凡的力量……”新會(huì)體藝特色教育,體藝特色的活力使得新會(huì)的學(xué)子們放飛個(gè)性,放飛心靈,擁有超越自我的精神。記者相信,這種體藝特色教育若干年后必將最終使學(xué)生的生命個(gè)性得以最充分的“怒放”發(fā)展。

      ◆生態(tài)教育蓬勃綻放◆

      生態(tài)教育是一個(gè)區(qū)域?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會(huì)的需要,而將生態(tài)學(xué)思想、理念、原理、原則與方法融入本土資源特色教育的過程中。雖然生態(tài)教育本義上是關(guān)于保護(hù)自然和保護(hù)環(huán)境的教育,實(shí)現(xiàn)生物的持續(xù)發(fā)展,但它有豐富的內(nèi)涵和寬度的外延。對(duì)學(xué)校而言,生態(tài)教育是全面優(yōu)化教育資源,構(gòu)建一種先進(jìn)、科學(xué)、高效、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校三方共同發(fā)展的教育。在新會(huì),學(xué)校的生態(tài)教育就是讓教育回歸本真,還教育本來面目,讓學(xué)校固本求真,讓師生各安其位,讓教育教學(xué)煥發(fā)勃勃生機(jī)。

      在創(chuàng)建特色學(xué)校的過程中,新會(huì)不斷挖掘地方資源,積極構(gòu)建具有濃郁鄉(xiāng)土色彩的特色教育體系。如茶坑學(xué)校和梁啟超紀(jì)念中學(xué)依托地處梁啟超故居的地理和文化環(huán)境,開展梁啟超文化教育;羅坑鎮(zhèn)羅坑小學(xué)以“竹文化”為核心,培養(yǎng)學(xué)生“君子”品性;崖門交貝石小學(xué)開展海洋生態(tài)教育;天馬小學(xué)毗鄰小鳥天堂,致力構(gòu)建愛鳥護(hù)鳥的環(huán)保教育課程;源清初中挖掘本地龍舟節(jié)文化和祠堂文化的資源優(yōu)勢(shì)開展的中華文化傳統(tǒng)教育,還有華僑中學(xué)的華僑文化教育、南竹柏順小學(xué)的紅色老區(qū)革命傳統(tǒng)教育,等等。此外,新會(huì)還通過開發(fā)校本教材,將豐富的鄉(xiāng)土資源與僑鄉(xiāng)獨(dú)有的人文精神巧妙地融入特色教育中去。

      天馬小學(xué):我與小鳥同成長。

      由于毗鄰聞名天下的“小鳥天堂”,天馬小學(xué)提煉出“傳承愛、領(lǐng)悟愛、表達(dá)愛”的辦學(xué)理念。以“我與小鳥同成長”為主題教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生愛鳥、護(hù)鳥意識(shí),以及文明、自然、和諧的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。少先大隊(duì)向全體少先隊(duì)員提出了“讓鳥兒和人類共享藍(lán)天”的倡議,各中隊(duì)分別召開主題中隊(duì)會(huì),并通過板報(bào)、繪畫、手抄報(bào)、調(diào)查日記、搜集資料等形式,了解鳥的生活習(xí)性、生活環(huán)境和對(duì)人類的貢獻(xiàn);活動(dòng)課上,讓學(xué)生說鳥、畫鳥,并向?qū)W生進(jìn)行愛護(hù)鳥的知識(shí)培訓(xùn);雙休時(shí)間,讓隊(duì)員給家長上一堂“鳥與和諧環(huán)境”愛鳥教育課;活動(dòng)的開展增強(qiáng)了全體隊(duì)員的愛鳥、護(hù)鳥意識(shí),隊(duì)員紛紛表示不捕捉鳥、不搗鳥蛋,并用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛鳥兒,營造了“關(guān)愛鳥兒、建設(shè)和諧家園”的良好氛圍。把愛鳥、護(hù)鳥環(huán)保教育的提升到“讓校園每個(gè)角落都充滿愛”上,就形成了天馬小學(xué)校園文化的主旋律。學(xué)校以“愛”為主題,營造氛圍,校門口以“愛的名言”傳遞學(xué)校的辦學(xué)理念,校園草坪上的“愛心石”“愛心之路”正是學(xué)校愛心教育理念的最好的見證;走廊上掛滿了師生“愛的宣言”;班級(jí)中布置了具有學(xué)生個(gè)性的“愛文化”等。另外,學(xué)校還通過舉辦系列的活動(dòng)以及在課堂教學(xué)中的滲透,傳遞愛心教育,讓愛遍布校園每個(gè)角落。

      羅坑小學(xué):打造竹韻課堂,建設(shè)竹韻文化。

      在羅坑小學(xué),你會(huì)看到一幅風(fēng)景如畫的校園圖:學(xué)校內(nèi)多處種上各類竹,顯現(xiàn)出無限生機(jī);教學(xué)樓的樓道里,陳列著學(xué)生繪制的竹主題畫,配上古詩文,洋溢著濃濃的藝術(shù)氣息;美術(shù)畫室中,竹編工藝品巧奪天工……置身校園,如同投入了大自然的懷抱,充滿竹子的氣息,令人陶醉。竹子以它挺拔清秀、青蔥翠綠、疏密有致、剛勁而富有韌性的形象,給人以藝術(shù)的享受,同時(shí)被賦予幽雅、脫俗、堅(jiān)貞、正直、謙虛、剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、不畏艱險(xiǎn)、無私奉獻(xiàn)、勇于突破等品質(zhì)。以“竹”為主線,既可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力,又與學(xué)校良好的行為規(guī)范傳統(tǒng)相融合,在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操?;诖耍_坑小學(xué)以“竹文化”為核心開發(fā)校本課程,打造竹韻課堂。同時(shí),學(xué)校通過設(shè)施建設(shè),環(huán)境改造,竹資料展覽和相關(guān)主題活動(dòng)的開展,描繪了一幅人與竹和諧共處的優(yōu)美畫卷,呼吁人們關(guān)愛竹,尊重竹,保護(hù)竹,讓竹之美彌漫整個(gè)生活,進(jìn)而陶冶學(xué)生的文化藝術(shù)和道德修養(yǎng),從而提高學(xué)生的人文品質(zhì)。

      既立足學(xué)校實(shí)際,又符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展,濃厚的鄉(xiāng)土特色凸顯了新會(huì)特色教育的層次性和實(shí)效性。而鄉(xiāng)土資源與特色教育的有效糅合必將使新會(huì)生態(tài)教育特色蓬勃綻放。

      記者觀察:新會(huì)教育特色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

      梳理新會(huì)教育特色發(fā)展的脈絡(luò),厘清新會(huì)教育特色建設(shè)的思路,提煉新會(huì)教育特色成長的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我省基礎(chǔ)教育改革當(dāng)前重心由“創(chuàng)強(qiáng)”向“爭先”轉(zhuǎn)移,發(fā)展方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)換,側(cè)重方向由硬件設(shè)施向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),縣域教育如何立足實(shí)際、理性思考、攻堅(jiān)克難實(shí)現(xiàn)完美嬗變,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

      特色教育的創(chuàng)建要在實(shí)際基礎(chǔ)上進(jìn)行生發(fā)。

      特色學(xué)校創(chuàng)建必須為教育發(fā)展創(chuàng)新、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才服務(wù)。學(xué)校在進(jìn)行特色創(chuàng)建選項(xiàng)時(shí)一定要注重從本校實(shí)際出發(fā),認(rèn)真分析、反復(fù)論證,找準(zhǔn)符合各校創(chuàng)建的切入點(diǎn),以確保創(chuàng)建工作的可行性。“上接天氣,下接地氣”,學(xué)校特色建設(shè)只有立足學(xué)校辦學(xué)資源實(shí)際,吸取地域文化底蘊(yùn),對(duì)接區(qū)域教育主張,才能實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的突破與超越。無論是傳統(tǒng)文化特色還是體藝教育,抑或生態(tài)教育,都可以清晰地看到新會(huì)推動(dòng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校進(jìn)行特色建設(shè),無不是“立足實(shí)際深扎根,吸取精華好生發(fā)”。

      特色教育的發(fā)展要在理性思考中系統(tǒng)推進(jìn)。

      學(xué)校的特色就是學(xué)校的個(gè)性,有特色的學(xué)校是具有自主創(chuàng)造精神、自由選擇意志、自在和諧氛圍的學(xué)校。一所學(xué)校具備了自主、自由、自在的精神、意志和情感氛圍,就意味著這所學(xué)校已經(jīng)積淀起了認(rèn)識(shí)自我、接受自我、相信自我的基礎(chǔ)文化,意味著它具備了在追求自主創(chuàng)造、自由選擇和自在和諧的過程中建構(gòu)學(xué)校特色的基礎(chǔ)與能力。當(dāng)然,學(xué)校特色的建構(gòu)必須具備理論的支撐、理念的張揚(yáng)、理想的追求,而這一切都離不開理性思考這一重要的品質(zhì)。新會(huì)特色教育從理念倡導(dǎo)到推進(jìn)路徑,從整體規(guī)劃到策略選擇,從全局統(tǒng)籌到分步實(shí)施,思路清晰,思維嚴(yán)密,這無疑是其到目前為止取得顯著成果的重要保障。

      特色教育的提升要在文化引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)嬗變。

      文化是學(xué)校教育的核心部分,是反映學(xué)校辦學(xué)水準(zhǔn)與文明程度的關(guān)鍵標(biāo)志,它包括校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、師生的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、心理趨向、價(jià)值觀念及人際關(guān)系等方面的內(nèi)容,透射出獨(dú)特的校園精神,是學(xué)校整個(gè)管理過程中的靈魂。從某種意義上說,也是決定學(xué)校興衰成敗的重要因素之一。文化的高度,決定發(fā)展的高度。新會(huì)在引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校進(jìn)行特色建設(shè)的過程中,始終把學(xué)校文化的重構(gòu)作為關(guān)鍵因子,傳統(tǒng)文化特色的打造自不用說,包括體藝和生態(tài)特色學(xué)校的建設(shè),都莫不如此。解讀新會(huì)特色教育發(fā)展明顯的學(xué)校,學(xué)校與特色相對(duì)應(yīng)的文化建設(shè)都基本經(jīng)歷了從自識(shí)到自省再到自覺的重構(gòu),而這種以文化作為學(xué)校特色建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的策略,無疑成為新會(huì)特色教育由項(xiàng)目迅速上升為品牌的重要?jiǎng)恿Α?/p>

      立足現(xiàn)實(shí),理性推進(jìn),文化引領(lǐng),新會(huì)教育勇氣與智慧兼?zhèn)?,理性與詩意比肩,其教育特色發(fā)展自然將逾發(fā)精彩,幸福滿滿。

      責(zé)任編輯 龍建剛

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