王代福
“一線穿珠”是文章的一種結(jié)構(gòu)方法,是指作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí),不畫地為牢,把自己局限于單一的敘事時(shí)間、事件和物體之中,而是尋找事件與人物的本質(zhì)關(guān)系,通過人、事、物或者情感,用一條金縷玉線,把凸顯作品主題的眾多材料貫穿起來,通過人與事與物的綜合運(yùn)用,事以物傳,物與事接,筆筆相承,環(huán)環(huán)相扣,讓現(xiàn)實(shí)中關(guān)于此人和此事,看似縱橫紛雜的材料,層次豐厚、連貫縝密地呈現(xiàn)于文章之中,為文章主題服務(wù)?!翱v橫聯(lián)結(jié),一線穿珠”要求由人物到事件,由事件到情感,貫穿轉(zhuǎn)換,自然流暢,一處處看似沒有準(zhǔn)備,其實(shí)準(zhǔn)備到了圓滿,看似沒有安排,其實(shí)安排到了極致。這種方法在寫作中如果運(yùn)用得當(dāng),會(huì)使文章縱橫開闔,天衣無縫,筆致翩躚。當(dāng)然,要使作文達(dá)到這種境界,確實(shí)非“斟酌再三,增刪數(shù)次”方為功的。
那么,在寫作記敘文時(shí),怎樣做到“一線穿珠”呢?下面,我們以記敘性散文《西施的眼淚》一文的升格為例,舉例略加點(diǎn)撥。
一、著意鋪設(shè),加強(qiáng)線索在文章中的作用
一篇文章的線索,不能片面地把它當(dāng)作“道具”來看待,從大處說,有的線索本身就是事件。文章的線索或人或物或事,這種“小東西”往往更為具體可感,能將事件、人物甚至作文的整個(gè)意蘊(yùn)都聚焦到某一個(gè)點(diǎn)上,使讀者看得見摸得著。作文時(shí)要讓這“小東西”能像網(wǎng)似的籠絡(luò)全篇。比如本文中的“眼淚”,既可以說是物,也可以說是事、是一種情感,它使西施悲痛了一生,又流芳了一世。其次,線索的運(yùn)用還要注意縱、橫的關(guān)聯(lián)。所謂“縱接”,是指材料中人物、事件、時(shí)間上的承接,重在因果關(guān)系和情節(jié)的連接;所謂“橫接”指的是材料由此及彼,由這人到那人,由這事到那事,重在特征關(guān)系,題旨強(qiáng)調(diào)。比如本文寫西施的“眼淚”是線索的縱接,由西施的“眼淚”觸及勾踐、夫差、宮女則是橫接。文章的線索把握,要做到“縱橫聯(lián)結(jié),一線穿珠”。
二、精選材料,立意求新,傳遞正能量
關(guān)于西施的故事很多,有喜的,有憂的,有褒的,也有貶的,有定論的,也有不確定的。但如果大家能夠把視角抬高一點(diǎn)兒,站在國家和民族、正義與人文的視點(diǎn),為在國難當(dāng)頭、忍辱負(fù)重、以身許國的人喝彩唱贊歌,那立意自然高人一籌。如本文應(yīng)站在正義的立場評判人物,是非曲直的價(jià)值取舍符合中國的人文主流,給西施平反昭雪,她不是“紅顏禍水”,并由此構(gòu)成“隱含性喻意”,從而生發(fā)出耐人尋味的正視歷史的觀點(diǎn)。
三、一線穿珠,平中求變設(shè)波瀾
俗話說:“人貴直,文貴曲?!蹦敲匆笞魑脑跇?gòu)思時(shí)既要設(shè)計(jì)好開頭、結(jié)尾,形成呼應(yīng)之勢,更要對文章的主體部分精心布局,以使故事線索明了,過渡自然,情節(jié)波瀾不斷,人物形象呼之欲出。本文可運(yùn)用“一線穿珠”的技法,對主人公西施進(jìn)行“表里情感變化”的文學(xué)塑造,使其形象打破定勢,從而尺水興波,收到較為強(qiáng)烈的藝術(shù)表達(dá)效果。
四、準(zhǔn)確引用古典詞句,力求文風(fēng)樸實(shí)生動(dòng)
在寫作中,恰當(dāng)?shù)匾霉诺湓~句,不僅能給文章的“立意”提供豐富的思想內(nèi)涵,而且能夠增強(qiáng)文章的厚重感。如本文在升格中,應(yīng)辯證、準(zhǔn)確、靈活地運(yùn)用歷史材料,恰到好處地引經(jīng)據(jù)典,極大地豐富文章的歷史內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)。
總之,如果說豐富而生動(dòng)的材料是一顆顆耀眼的珍珠,那么線索就是將這些珍珠穿連起來的彩線。這根彩線既是連貫文章始終的脈絡(luò),也是整篇文章的綱。因此,寫作記敘文,須“縱橫聯(lián)結(jié),一線穿珠”,方能層次井然,主旨顯豁。
西施的眼淚
李思奇
魚對水說,你不懂我的眼淚,因?yàn)槲以谒?;水對魚說,我懂你的眼淚,因?yàn)槟阍谖业男闹小?/p>
西施,我懂你那傷心欲絕的眼淚;我懂你那精忠報(bào)國的眼淚;我更懂你那忍辱負(fù)重的眼淚。
【開頭能確定文章的行文線索,“眼淚”即為文章的珍珠項(xiàng)鏈。但是,作為文章的開篇,第二段有先聲奪主、恣意強(qiáng)加的感覺,淡化了下文材料的意蘊(yùn)和讀者的閱讀思維空間,兩段之間聯(lián)結(jié)也不緊密?!?/p>
隨著的馬蹄聲、碰撞的兵器聲、勾踐撕心裂肺的叫喊聲,越國覆滅了。夫差亡了越國,勾踐成了夫差的馬奴。吳王夫差完全沉浸在勝利的喜悅中,迷失了自己,卻不知勾踐早已下定決心復(fù)國,而你成了勾踐最好的復(fù)國希望,我懂你那國破家亡的滴滴肝膽欲碎的淚珠。
【這一段對西施這個(gè)主要人物的形象彰顯不夠,沒能用“眼淚”把歷史背景和主要人物很好地勾連起來。】
“一入宮門深似海,從此半點(diǎn)不由人”,你生就一張傾國傾城的臉龐。那天,你身穿水藍(lán)色素裙,腰間系一條彩帶,猶如出水芙蓉,有沉魚落雁之美。你蓮步輕移,慢繞到夫差身旁,你的每一句話語,似乎都用盡你所有的心思,你的每一個(gè)舉動(dòng)無不體現(xiàn)出萬種風(fēng)情。那情景,好似一層淡淡的光芒籠罩在夫差的宮殿上,若隱若現(xiàn),真可謂是“步步生蓮,魅惑人心”。剎那間,你笑了。這一笑,真可謂“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;這一笑,天地芳華為之失色,日月星辰為之變幻??赡阋晦D(zhuǎn)身,眼角的淚珠悄然無聲地滑落下來。我知道,你表面上強(qiáng)顏歡笑,內(nèi)心卻有無盡無奈和委屈,身上卻有超越男子的擔(dān)當(dāng)……
正如勾踐所料,夫差對你一見傾心,你成了他身邊最受寵的妃子,真是“后宮佳麗三千人,三千寵愛集一身”。夫差對你的寵愛使他的嬪妃嫉恨于你。你怎是那群爭寵宮女的對手?你只有默默地忍受著她們的辱罵,可你不能哭,只能笑,你必須堅(jiān)強(qiáng),不然怎能完成這一驚天的歷史使命?誰也不會(huì)明白,你的心中該有多大的理想和抱負(fù)??!
你在那個(gè)敵國的君主一次次的感動(dòng)中,開始施展你舍身報(bào)國的計(jì)劃,對夫差討好賣乖,進(jìn)盡讒言。于是,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。你用溫柔的水袖掀起了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,血雨腥風(fēng),江山動(dòng)蕩。水袖一揮,便敵過千軍萬馬。
【“笑”也是“淚”,西施這種矛盾的表情,應(yīng)該歸結(jié)到一種情感中。前半部分一些詞語和詩句的運(yùn)用,不夠準(zhǔn)確,模糊和淡化了“眼淚”所包含的情感,沒有讓“眼淚”把敘述中的諸多人物聯(lián)結(jié)起來。】
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。你用纖弱的身軀成就著一場“美人與江山”的壯舉。面對暴虐的夫差和不可一世的吳國,你自感力量弱小。因此我懂你那時(shí)流下的眼淚。
事態(tài)就向你計(jì)劃的那個(gè)方向發(fā)展。終于,越王勾踐起兵滅了吳國。你的美,讓萬人膜拜,卻又把你推向了令人恐怖的深淵。你哭了,哭得那么忍氣吞聲;但一轉(zhuǎn)身,你又笑了,笑得那么哀婉悲壯。西施,我懂你那一滴滴盡忠報(bào)國的眼淚。
【“你的美,讓萬人膜拜,卻又把你推向了令人恐怖的深淵”這句含義模糊。】
你完成了驚天動(dòng)地的歷史使命。于是,你向人們揮淚告別。西施,你那被世人誤解的淚我懂,你在國家最需要你的時(shí)候挺身而出,完成使命之后,你卻隱居田園,去創(chuàng)造另一段傳奇,你的一輩子比別人的兩輩子都值!我知道,你的眼淚融入了浣紗美麗的流水,為世間更多人所懂。
看遍繁花似錦,云卷云舒。西施,我懂你的眼淚!
【文尾寫主人公“歸隱田園”,將傳說寫實(shí),拘囿了讀者的想象空間?!?/p>
這篇習(xí)作在眾多的中國古代歷史人物中選取一個(gè),加以描述和解析。西施的名聲,與吳越春秋、與勾踐臥薪嘗膽、與“女顏禍水”聯(lián)系在一起。她身上承載著諸多的歷史文化負(fù)荷,本身就充滿著爭議和神秘。小作者在文中運(yùn)用“一線穿珠”的結(jié)構(gòu)技巧,從歷史的角度,用辯證的視角,表現(xiàn)了一個(gè)愛國女子的高尚情操。文章無論是結(jié)構(gòu)技巧選用,還是主題的提煉,無疑是難能可貴的。
但習(xí)作也還存在著一些明顯的不足,主要表現(xiàn)在:一、假若給這篇習(xí)作的三個(gè)事件材料命題的話,可為:“含淚赴難”“忍辱報(bào)國”“神秘歸隱”。作文對這三個(gè)畫面的描述不夠清晰,時(shí)有模糊。二、文中的“眼淚”是串聯(lián)文章三顆珍珠的線索,這一線索和事件聯(lián)系不夠緊密。三、文尾的“神秘歸隱”,由于歷史沒有定論,因此可模糊處理,但本文結(jié)尾給人的想象空間不夠,不能表達(dá)作者對主人公的留念之情。四、文中有些詩句的運(yùn)用,給人有無端堆砌的感覺。
建議作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí),不畫地為牢,把自己局限于單一的敘事時(shí)間、事件和物體之中,而去尋找事件與人物的本質(zhì)關(guān)系,通過人、事、物或者情感,用一條金縷玉線,把凸顯作品主題的眾多材料貫穿起來,通過人與事與物的綜合運(yùn)用,事以物傳,物與事接,筆筆相承,環(huán)環(huán)相扣,把看似縱橫紛雜的材料有條不紊、連貫縝密地呈現(xiàn)于文章之中,為凸顯文章主題服務(wù)。
西施的眼淚
李思奇
魚對水說,你不懂我的眼淚,因?yàn)槟阍谒?;水對魚說,我懂你的眼淚,因?yàn)槟阍谖业男闹校晃蚁雽ξ魇┱f,你的眼淚我懂。
【引用“魚和水的故事”里的經(jīng)典對白,直入主題,緊扣線索?!?/p>
隨著的馬蹄聲、碰撞的兵器聲、勾踐撕心裂肺的叫喊聲,越國覆滅了。夫差亡了越國,勾踐成了夫差的馬奴。此時(shí)此刻,浣紗溪畔佇立著一個(gè)美若天仙的女子,她沿著溪流踏著焦慮的碎步,想到家破國亡,就連父親砍柴維持生計(jì)的辦法也沒有了,傷心的眼淚不禁奪眶而出。
【運(yùn)用合理聯(lián)想,描述歷史背景中的歷史人物,并用“眼淚”這一線索將歷史人物與歷史事件巧妙地勾連起來?!?/p>
吳王夫差完全沉浸在勝利的喜悅中,迷失了自己,卻不知勾踐早已下定決心復(fù)國。他做夢也不會(huì)想到,那個(gè)曾經(jīng)被他毀了家園、流離失所的文弱女子,而今卻成了勾踐復(fù)國的希望。她臉上的滴滴淚珠早已吞咽到肚里,誰人也不知道。其實(shí),我懂得此時(shí)西施的眼淚。
【肩負(fù)使命,含淚赴難,著意鋪展,暗扣主題?!?/p>
“鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。”你生就一張傾國傾城的臉龐。那天,你身穿水藍(lán)色素裙,腰間系一條彩帶,蓮步輕移,慢繞到夫差身旁,你的每一句話語,都用盡所有的心思,你的每一個(gè)舉動(dòng),無不體現(xiàn)出萬種風(fēng)情。你的容顏,好似一層淡淡的光芒籠罩在夫差的宮殿上,若隱若現(xiàn)。剎那間,你笑了。這一笑,真可謂“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;這一笑,天地芳華為之失色,日月星辰為之變幻。這銀鈴般的笑聲,猶如淚珠滴答著,讓夫差的整個(gè)宮殿都在顫抖。我知道,你表面上強(qiáng)顏歡笑,內(nèi)心卻有無奈的淚水化作的堅(jiān)韌,身上卻有超越男子漢的擔(dān)當(dāng)……
【笑中含淚,物境勾連,圍繞線索,拓展意旨?!?/p>
夫差對你一見傾心,你成了他身邊最受寵的妃子,“后宮佳麗三千人,三千寵愛集一身”。夫差對你的寵愛,使他的嬪妃嫉恨于你。你便成為那群爭寵宮女的對手,你只能默默地忍受著她們的辱罵,可你不能哭,只能笑,你必須堅(jiān)強(qiáng),不然怎能完成這一驚天的歷史使命?誰也不會(huì)明白,你的心中該有多大的理想和抱負(fù)??!
你用你的心血和淚水,一次又一次地感動(dòng)那個(gè)敵國的君主,從此開始施展你舍身報(bào)國的計(jì)劃:對夫差討好賣乖,進(jìn)盡讒言。于是,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。你用溫柔的水袖掀起了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,血雨腥風(fēng),江山動(dòng)蕩。你的水袖一揮,便敵過千軍萬馬。
你用纖弱的身軀成就著一場“美人與江山”的壯舉。面對暴虐的夫差和不可一世的吳國,你自感力量弱小。因此,我懂你此時(shí)此刻的眼淚。
終于,時(shí)機(jī)成熟了!越王勾踐起兵滅了吳國。你超凡脫俗的美麗,讓萬人膜拜,可那些流言蜚語又把你推向了“紅顏禍水”的深淵。你哭了,哭得那么忍氣吞聲;但一轉(zhuǎn)身,你又笑了,笑得那么哀婉悲壯。西施,我懂你那一滴滴隱忍委屈的眼淚。
【“忍辱報(bào)國”是該文的核心內(nèi)容,用“眼淚”縱橫聯(lián)結(jié),一線穿珠,物事勾連,意蘊(yùn)深刻。】
西施,你那被世人誤解的淚我懂。勾踐滅吳復(fù)國,你功不可沒。你在國家最需要你的時(shí)候挺身而出,不惜犧牲自己。你功勞至偉卻不居功自傲,當(dāng)你完成了驚天動(dòng)地的歷史使命后,向人們揮淚告別,泛舟五湖,可以說,你這一輩子比別人的兩輩子都值!我知道,你的眼淚已經(jīng)融入了浣紗美麗的流水,匯入到中國古代的歷史長河之中,給后人留下功過評說和無盡的遐想與思念。你的眼淚定會(huì)被世間更多的人所懂。
看遍繁花似錦,云卷云舒。西施,我懂你的眼淚!
【“泛舟五湖”的結(jié)局給讀者留下了想象的空間,意味雋永。】
升格文與原作比較,有如下亮點(diǎn)值得大家借鑒:一是線索更加分明。小作者不僅將“眼淚”這一線索細(xì)化到具體的人物,而且還將“眼淚”細(xì)化到人物的具體情感上,賦予“眼淚”以特殊的內(nèi)涵:有無可奈何的,有忍辱負(fù)重的,有舍己報(bào)國的。小作者行文時(shí)由點(diǎn)連線,再由線到面,既有廣角鏡頭,又有特寫鏡頭,脈絡(luò)清晰,細(xì)節(jié)感人。二是立意更為高遠(yuǎn)。小作者獨(dú)辟蹊徑,擷取有爭議的歷史人物,運(yùn)用多向思維的方式對西施進(jìn)行超乎常理的評述,使作文的選材達(dá)到了“新”“奇”的取材層面。三是文章更有底蘊(yùn)。小作者辯證、靈活地運(yùn)用歷史人物和事件,文中大量地引經(jīng)據(jù)典,尤其是大量古詩詞名句的巧妙化用,給文章增添了深厚的文化底蘊(yùn)。
參考答案
《古渡》參考答案:
1.辛勤的農(nóng)家人在古渡候船的場景,擺渡女人們渡河趕墟的場景,洪峰中古渡和渡船驚險(xiǎn)、慌亂的情景。為后文議論抒情起到鋪墊、襯托的作用。
2.結(jié)構(gòu)上承上啟下,承接上文對農(nóng)家人生活場景的描寫,引出下文對多年以后的生活的描寫、議論;表達(dá)了對過去生活的留戀之情(或?qū)^去生活流逝的悵惘之情)。
3.最后一只渡船“靜靜地泊在那里”和翠鳥的“紋絲不動(dòng)”,表現(xiàn)了古渡的沉寂,與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對比。表達(dá)了對過去的事物、生活消逝的悵惘之情。
4.古渡:傳統(tǒng)的純樸生活(或勞累苦澀、溫飽自足、快樂交流的純真生活)。水泥橋:現(xiàn)代的快捷生活(或滄桑變遷,欣賞生活,表明社會(huì)生活的進(jìn)步)。
5.①同意。理由:沒有以往生活經(jīng)歷的人對于過去的那些日用品沒有親切感受,也不能引起他們對以往生活的回憶和聯(lián)想,因此對他們來說,這些東西并沒有什么精神價(jià)值,而只是一種普通物質(zhì)。②不同意。理由:作者的觀點(diǎn)有些偏頗,盡管我們沒有以往的生活經(jīng)歷,卻可以從以往那些日用品中感受到以往人們生活的艱辛與苦澀,從而更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。因此,我認(rèn)為這些以往的東西也如一些文化遺址、歷史遺產(chǎn)一樣,對沒有以往生活經(jīng)歷的人來說,仍然有精神價(jià)值。
6.①懷舊是繼承,向前是發(fā)展。過去的許多東西是我們應(yīng)該好好繼承的,如吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、真誠坦率、團(tuán)結(jié)互助等傳統(tǒng)美德,我們都要繼承。同時(shí)我們還應(yīng)該立足當(dāng)前,著眼未來,勇于接受新事物,敏銳觀察,大膽發(fā)現(xiàn),開拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取。②懷舊是老年人的專利,向前是年輕人的資本。我們不能老是抱著舊的東西不放,過去的東西再好,也已成為過去。時(shí)過境遷,條件發(fā)生了變化,過去的東西不一定能夠適合現(xiàn)在的條件。時(shí)代的發(fā)展要靠向前的勇氣和智慧,而不是靠懷舊的幽幽情思。
《樹莓之美》參考答案:
1.使用了列數(shù)字和作比較。使用這兩種說明方法較好地說明了樹莓不僅具有觀賞性,更是一種值得開發(fā)的野生水果,其果實(shí)不僅酸甜適中、芳香濃郁、風(fēng)味獨(dú)特,而且營養(yǎng)豐富。 2.樹莓之美首先體現(xiàn)在其外表;樹莓花朵的美不僅僅在色彩,也美在香味;樹莓之美還體現(xiàn)在其具有很高的實(shí)用價(jià)值。 3.C 4.中草藥覆盆子。 5.總結(jié)全文,說明樹莓是完美的結(jié)合體。
《對自己的人生負(fù)責(zé)》參考答案:
1.對自己的人生負(fù)責(zé)。 2.示例一:引用論證,文中引用了歌德的名言幫助闡述作者的觀點(diǎn);示例二:對比論證,將對自己的人生負(fù)責(zé)的人與“不愛人生的人”進(jìn)行對比,闡述對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源的觀點(diǎn)。 3.一個(gè)不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。 4.對自己的人生負(fù)責(zé)的人,會(huì)對家庭、對自己的行為持有負(fù)責(zé)的態(tài)度,這樣的人越多,“這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)”。(大意相同即可) 5.開放題,所舉事例符合要求即可。示例:2005年感動(dòng)中國人物洪戰(zhàn)輝,在11歲那年家庭突發(fā)重大變故:父親瘋了,親妹妹死了,父親又撿回一個(gè)遺棄女嬰,母親和弟弟后來也相繼離家出走。例:洪戰(zhàn)輝用稚嫩的肩膀過早地壓上了生活的重?fù)?dān)。